Feria tertia Reminiſcere

Obſecro vos itaqꝫ fratres per miſcd̓iam dei vtexhibeatis corda veſtra hoſtiā viuentem ſanctādeo placentem rōnabile obſequiū. Iō faciatꝭ penitentiam nō corpus occidendo. ſed. carnē m ortificando. Et ideo placet dn̄o ieſu xp̄o vt ſuā voluntatē implentes ad celeſtē gloriā poſſimus peruenire. AmenFeria tertia poſt ſcd̓am dn̄icāqͣdrageſime. Sermo pͥmus.Urge ⁊ vade inſareptam ſidoniorum. iij. Regꝭ. xvij.Tempus iſtd̓ quadrageſimale ⁊ thema dāt mihi motiuū de quadā materia p̄dicādimultū vtili ⁊ neceſſaria ꝑſone que ſtat in peccato mortali ⁊ mala vita quo poterit exire peccatūꝑ gratiam dei. Sed pͥmo ſalutet̉ ⁊cͣ. Surge. ⁊cͣ.Hoc verbum ad lr̄am eſt dictum Helye ꝓpheteſub tali modo. Sciendum ꝙ ſemel in regno iſrael fuit tanta ſiccitas ꝙ ꝑ tres annos cū dimidionō pluit. Nō pluit annis tribus ⁊ menſibus ſex.Luc̄. viij. ⁊ Iaco. v. intantū ꝙ aues et iumentamoriebant̉ fame. deus volēs ꝓuidere ne helyasmoreret̉ dixit ſibi. Surge et vade in ſareptā ſidotiorum. ſurge .ſ. ſi vis viuere ⁊ recede de hinc etvade ⁊cͣ. Sed hoc verbū volens ꝑtractare iuxtaintellectū tropologicū vel moralem Sciendū ꝙterra iſrael vbi fames eſt ſignificat ſtatū peccatimortalis in quo ſtatu anima morit̉ fame. qꝛ quādiu ſtat in corde impenitenti nullum merituꝫ habet de bonis que facit. licet homo ieiunet. nā bona oꝑa ſunt anime eſce. iuxta illud. Ioh̓. iiij. meus cibus eſt vt faciam voluntatē patris mei qͥ incelis ē. ſed ne aliqͥs veſtrū dicat. exquo nullū meritum habemꝰ de bonis. ergo dimittam ⁊cͣ. hͦ nōvalet. im mo tūc armari debet ad plura faciendaquia licet nō ſint meritoria glorie. tn̄ nō ſunt ſineremuneratione in hoc mundo. quia valēt ad omnia preterqͣꝫ ad gloriā. vnde ex illis deus dabit tibi ſanitatē ꝓſperitatem ⁊cͣ. ⁊ quod magis ē ſi cōtinuaueris bonū opꝰ retrahet te de peccato. necꝑmittet te mori in mortali. ſed illa oꝑa diſponētte ad gloriam. vn̄ quādo anima veniet ad celos⁊ dabit̉ ſibi gloria ſi vellet remunerationem deoꝑibus factis in ſtatu peccati mortalis non obtineret. vt patet de paulo ⁊ maria Magdalena. ⁊alijs qui in ſtatu peccati mortalis multa bona fecerunt. de quibus nullā remunerationē habuerunt in gloria. Ideo in hoc ſtatu anima moriturfame. Autoritas. diceabt chriſtꝰ. Ego ſum vitisvera vos palmites. qui manet in me ⁊ ego in eohic fert fructū multum. quia ſine me nihil poteſtis facere. Ioh̓. xv. Si ergo volumus viuē vadamus in ſareptam ſidoniorū. id ē. penitentiamſarepta interp̄tat̉ tribulatio. ſidoniorum venatōquia penitentes venant̉ merita gloriam ⁊ gr̄amiuxta illud Matth̓ xxv. Luc̄. xix. om̄i habenti.

ſcꝫ gr̄am ⁊ penitentiā. dabit̉ .ſ. occaſio merendi ⁊abundabit. om̄is aūt qui nō habet ⁊ quod videtur habere .ſ. naturalia auferet̉ ab eo. Ergo ſurge peccator qui iaces in mala vita ⁊ vade ⁊cͣ Iuxta intellectum ſpūalem modo videamus qͦmodo ſurget ꝑſona que diu dormiuit in pctō mortali. hoc dicit apoſtolꝰ ſic breuiter ad Eph̓. v. di.Surge qui dormis .i. tot anni ſunt ⁊cͣ. a mortuis⁊ illuminabit te chriſtus. Videte itaqꝫ fr̄es quomodo caute ambuletis nō quaſi inſipientes ſꝫ vtſapientes. redimentes tempꝰ quoniaꝫ dies maliſunt. Propterea nolite fieri imprudentes. ſed intelligentes que ſit voluntas dei. Et nolite inebriari vino in quo eſt luxuria. multū dormit homoqui ꝑ vnum diem dormit vel per duos vel tresſed multis annis dormiuimus in peccatis Ideoſurge ⁊cͣ. ¶Modum ſurgendi a peccatis d̓clarabo vobis ꝑ ſimile de ꝑſona ſolēni. q̄ ſurgens d̓dormitione facit octo. Primo aperit oculos. ſecundo ſedet in lecto. tertio incipit ſe veſtire. quarto exit de lecto. qͥnto ex motu expuit. ſexto calciat ſe. ſeptimo cingit ſe. octauo lauat manꝰ. Sic gͦſurgere a peccato eſt ſurgere a dormitione. ⁊ iſtaocto debet facere peccator. Primo aꝑit oculosdicens. Hora eſt iam nos de ſomno ſurgere. Siquis vult ſurgere a peccatis debet aꝑire oculosanime ⁊ cognoſcere peccata. Heu quot ſunt qͥ viuunt in peccatis ⁊ tn̄ non cognoſcūt. tales dormiunt. Sed quādo claritas dei gratie ipſum incipit illuminare tūc cognoſcit ſuam malā vitā. ⁊dicit. O miſer ſic ſum plagatus. ⁊ niſi cognoſcatinfirmus vulnera nō curat de medicina. ſed quādo cognoſcit tunc querit medicinā. Ideꝫ de peccatore. verbi gratia. de aliquo religioſo qui diuvixit vt ceteri ꝓprietarius. ſed qn̄ radio diuinegratie illuminat̉ cogitando peccata tūc dicit. Omiſer quid erit de me. tot anni ſunt ꝙ portaui habitum religionis ⁊ adhuc non ſeruaui vota. ⁊cͣ.Idem de ſacerdotibus laicis ⁊ mulieribus. laboraui in hoc mūdo ꝓ temporalibꝰ ꝑ tot annos etnihil ꝓ ſpiritualibus. O miſer. ideo Dauid quidormiuit ꝑ annum in peccato adulterij ⁊ homicidij. nec habebat cogitationē de peccatis ſꝫ quādo incepit cognoſcere vt habet̉. ij. Regꝭ. xij. cepit clamare. peccaui dn̄e Amplius. id ē. largiterlaua me dn̄e ab iniquitate mea ⁊ a peccato meomunda me. qm̄ iniquitatem meaꝫ ego cognoſco⁊ peccatum meum contra me eſt ſemper. Tibi ſoli peccaui ⁊ malum coram te feci vt iuſtificeris inſermonibus tuis ⁊ vincas cum iudicaris. Psͣ. l.Unde Seneca. Cognitio morbi eſt initium ſanitatis. Sic ergo quilibet veſtrum aperiat oculosquia hora eſt iam nos de ſomno ſurgere. cogiteſquilibet. Iam videamus ergo iuxta quē ſtatū viuo ego. bene vel male. Ego ſum religioſus ⁊ ſacerdos. aperi ergo oculos meos. ¶ Secundo qͦſurgit ſedet in loco habens vnam partem corpo