Feria ſecunda poſt reminiſcere

bāt et interfecerunt de effraim quadragintaduomilia ⁊cͣ. ⁊ nota quot milia fuerunt occiſi ¶ Itemetiam in nouo teſtamēto habet̉ de petro interrogato ſi erat de diſcipulis chriſti. Matth̓ .xxvj.Qui dixerunt tu ex illis es. nā ⁊ loquela tua manifeſtum te facit. Ita dico vobis vultis cognoſcere de aliquo ſi eſt de ſuꝑnis .ſ. de p̄deſtinatis attendatis idioma quod loquit̉. idioma paradiſiſi eſt illud de quo dicit psͣ. Beati qui habitant indomo tua dn̄e in ſecula ſeculoruꝫ laudabunt te.laudare deum eſt linguagiū paradiſi Ideo quādo de te vel alio vides ꝙ placet tibi orare ⁊ deuꝫlaudare poteſt dici tu ex illis es. Idē de ſacerdote vel religioſo qui dicit deuote oras ſuas. Nota ꝑ om̄ia de ceteris Linguagium inferni ē illudde quo Ioh̓. Apocal̓. xvj. Eſtuauerunt eſtu magno ⁊ blaſphemauerunt nomen dei habētis poteſtatem ſuꝑ has plagas. Si ergo vis ſcire de tevel alio ſi eſt p̄ſcitus vl̓ reprobatus reſpice quodlinguagiū loquit̉ ſi iurat enormiter blaſphematrenegat ⁊cͣ. ⁊ tu ex illis es .ſ. damnatis preſcitis.nam ⁊ loquela tua ⁊cͣ. vir multū iurans replebit̉iniquitate. Ecc̄i. xxiij. Ideo deus conquerit̉ derectoribus ⁊ gubernatoribus. Eſa. lij. Dominatores populi mei inique agunt dicit dominus iugiter ⁊ tota die nomē meū blaſphematur. Si em̄aliquis male loqueret̉ de rege ſtatim puniretur.Sed de deo om̄es poſſunt male loqui ⁊ nullꝰ corrigit̉. Ideo ⁊ male eueniet rectoribuꝰ ⁊ gubernatoribus ex eo quia ſuſtinent ⁊cͣ. ¶ Tertio in perlamento chriſti cum iudeis oſtēditur ſua eminentia principalis. de qua thema multa habeo. ⁊cͣ.Iſta multa ſumi poſſunt ꝑ ſimilitudineꝫ boni iudicis qui anteqͣꝫ dat ſententiā multa facit multaloquitur. Primo facit ꝓceſſus. Secundo dat defenſiōes iuris. Tertio examinat ꝓceſſum. Quarto dat ſententiā. Sic de vob̓ pͥmo fit ꝓceſſus quādo aliquis facit aliquod bonuꝫ opus ſtatim ſcribitur in libro ꝓceſſus conſcientie. verbi gratia. ſiquis orat. opus trāſit ſꝫ ſcriptura remanet. Idēde elemoſyna ⁊ ieiunio Autoritas. Cum gentesque legem nō habent naturaliter ea que legꝭ ſūtfaciunt eiuſmodi legē nō habentes ipſi ſibi ſuntlex qui oſtendunt opus legis ſcriptum in cordibus ſuis teſtimoniū reddente illis conſcientia ipſorum. Rhoma. ij. Nota gentes .ſ. ignorantes legem ⁊ ſcripturam. Idem de malis oꝑibus ſi maledixiſtis alicui opus tranſit ſcriptura manet. autoritas. psͣ. cxxxix. Imꝑfectū meū viderunt oculi tui ⁊ in libro tuo oēs .ſ. defectꝰ ſcribent̉. Notaom̄es ⁊cͣ. Ecce de pͥmo multa habeo de voh̓ locfaciendo ꝓceſſum. Secundo dat defenſiōes iuris ſcꝫ quattuor quibus nos poſſumus defendere contra om̄es defectus ⁊ inimicos impugnantes nos. Prima eſt peccatorū contritio. Autoritas. Recogitabo tibi om̄es annos meos in amaritudine anime mee. Eſa. xxxviij. Secunda ē ꝓ-

poſitum emendandi. Ioh̓. viij. Uade ſcꝫ ad paradiſum ⁊ amplius noli peccare. Tertia eſt orisconfeſſio. in iudicio humano confitenti datur cōdemnatiua ſentia. ſed in iudicio diuino dat̉ ſententia abſolutoria. Ideo dicit ſcriptura. qui abſcondit ſcelera ſua nō diriget̉. Qui aūt cōfeſſusfuerit ⁊ reliquerit ea miſericordiam cōſequetur.Prouerb̓. xxviij. Quarta defenſio eſt penitentialis afflictio. ſcꝫ ſeruare penitentiā a confeſſore īiunctam que nō debet dari cōtra voluntatem Etratio. quia ille qui dimittit damnabit̉. ⁊ in iudicio talis poterit dicere chriſto. Feci iudicium ſcꝫin confeſſione ⁊ iuſticiam .ſ. ꝑ penitentiā. ideo nōtradas me calumniantibus me. psͣ. cxviij. Tertio tenetur conſiliū ⁊ examinantur merita .ſ. quādo anima egreſſa eſt a corꝑe ſtatim venit angelꝰad chriſtum dicens. Domine quid fiet de animaiſta. ⁊ chriſtus tenet conſilium cum beata virgīeMaria ⁊ ſanctis ⁊cͣ. De iſto conſilio chriſtꝰ ait.qui dixerit fratri ſuo racha. reus erit conſilio.Matth̓. v. Racha eſt dictio deſpiciētis. Id̓o dicit. Multa habeo de vobis dicere ⁊cͣ. Quartohabet iudicare ſi homo moritur in peccato dicitchriſtus angelis. Seruū inutilem nō veſtitū veſte nuptiali ligatis pe. ⁊ ma. ⁊cͣ. Mat. xxv. Deinde dicit demonibꝰ ⁊cͣ. ⁊ vos mittite eum intenebras exteriores ⁊ ibi erit fletus ⁊ ſtridor dentium. Si vero decedat in gratia dicit chriſtꝰ. Euge ſerue bone ⁊ fidelis ⁊cͣ. Ecce quare dicit. multa habeo de vobis ⁊c̄.¶ Feria ſcd̓a poſt dn̄icam reminiſcere. Sermo ſecundusGō que beneplacita ſunt ei facio ſemꝑ. textualiter habetur. Ioh̓. viij. Recitatiue aūt ī euāgelio hodierno. Sanctū euāgeliū hodiernū continet pulchrum colloquiū inter ieſum⁊ iudeos in quo chriſtꝰ declarat quattuor excelletias de ſeipſo altiſſimas.¶ Prima ē humanitas temꝑalisScd̓a diuinitas eternalis¶ Tertia autoritas iudicialis¶ Quarta benignitas vniuerſalisEt in his fundamentaliter conſiſtit fides. de vltima quia ſe voluit humiliare in complendo patrꝭvoluntatem. dicit thema. Ego que beneplacitaſunt ei facio ſemper. Primo ergo chriſtus docuit ſuam veram humanitatem temporalem. qͥaverus homo erat. Et dum inquit. ego vado etqueritis me et in peccato veſtro moriemini et qͦego vado vos nō poteſtis venire. Et iſta ē pͥmapars. notate qūo chriſtꝰ oſtēdit ſuā humanitatē⁊ nota hic ſecreta nota declarationeꝫ. ego vado.Nam ire ⁊ mutare nō eſt diuinitatis. quia īmutabilis ⁊ inuariabilis eſt. vt dicit ſanctꝰ Tho. pͥ.ma parte. q. ix. articulo pͥmo ⁊ ſecūdo. Sꝫ opor-