Feria quarta poſt Inuocauit

eum tamen poſſit ſe cornibus defendere. ſed nonfacit ſciens naturali inſtinctu ꝙ dominus nō daret ſibi ꝓuiſionē. Sic etiā erit de nobis niſi portemus iugum. id ē. onus p̄ceptorum. Si diciturdomine decetero volo humiliari ad portandumiugum. Sed qūo eſt portandum. Reſpōdet. Diſcite a me. quia mitis ſum ⁊ humilis corde. quaſidi. Ego qui ſuꝫ dominꝰ ⁊ leo de tribu iuda ⁊ portaui iugum patris .ſ. mandatorum Si dicat̉. domine rex ⁊ quid ex hoc habebimus. Reſpondetinuenietis requiem animabꝰ veſtris. nō ſolū corporibus prouiſionē. ſed etiam requiē poſt hancvitam animabꝰ veſtris. Ecce ſalarium. Si dicatur. dn̄e onus veſtrum ponderat multum. Reſpondet. Iugum em̄ meū ſuaue eſt ⁊ onus meūleue. ¶ Secūdus capitaneus dicitur mammona qui tempta. de auaricia. De quo Matth̓. vjNon poteſtis deo ſeruire ⁊ māmone. Dicat̉ vtde primo qūo vocatur a lucifero. Nam iſte cumbannerio ⁊ cum titulo auaricie ⁊ cupiditatis etcum exercitu ſuo deſtruxit quaſi vniuerſum mūdum. Hic etiam tantū fecit ꝙ totus mundus eſtauaricia plenus. Quia iam hodie religioſi clerici prelati ſeu dn̄i om̄es ſunt auari. nō reſpiciuntvn̄ vel qūo pecunie veniunt ſed ꝙ habeant. omnes in viam ſuā declinauerūt vnuſquiſqꝫ ad auariciam ſuam a ſummo vſqꝫ ad nouiſſimum. Eſa.lvj. Item. om̄es ſtudent auaricie a minore vſqꝫad maiorem a ꝓpheta vſqꝫ ad ſacerdotem cuncti faciunt dolum. Hiere. vj. Antiquitus nulluserat vſurarius niſi iudei. modo etiam chriſtianifaciūt vſuras mutuando. Nota modum et quomodo vocant̉ falſe cenſualia. Nota duas conditiones cenſualium. ¶ Item emere pro minori p̄cio qͣꝫ res valet ꝓpter ſolutionis preuentionē velvendere carius ꝓpter ſolutionis dilationem. iniuſtum eſt ⁊ ex auaricia vtrūqꝫ procedit. Noͣ etiam de confratribus faciendo etiā vſuras. contraquos clamādo chriſtꝰ dicit. Uidete ⁊ cauete abom̄i auaricia. quia non in habundantia cuiuſqͣꝫvita eius ē ex his que poſſidet. Lu. xij. Noͣ multas ſpecies auaricie. Dicā vobis aliquas vt caueatis. Nam vna ſpecies eſt que dicit̉ rapina etilla eſt in dominis. principes eius in medio ipſiquaſi lupi rapientes predā. Ezech̓. xxij. Alia eſtſymonia ⁊ illa eſt in clericis vendentibus ſacramenta. contra quos chriſtus. Gratis accepiſtisgratis date. Alia eſt calumnia ⁊ illa eſt in aduocatis iudicibus vel procuratoribꝰ ⁊ notarijs. quicōtrariam ſciētie ꝓtrahunt ſententiam vl̓ opprimunt viduas ⁊ pupillos. Cōtra quos Exo. xxijvidue ⁊ pupillo nō nocebis ſi leſeritis eos vociferabunt̉ ad me ⁊ ego exaudiā clamorē earū ⁊c̄.Alia eſt ſacrilegiū ⁊ illa eſt in ruſticis retinendodecimas ⁊ bona eccleſie. Cōtra quos Malach̓.iij. ⁊. xiiij. q. vj. Si homo affigit deuꝫ. quia vos

configitis me. Et dixiſtis. In quo configimꝰ te.In decimis ⁊ primitijs ⁊ penuria maledicti voseſtis. ſequit̉. Inferte om̄em decimationē in horrea mea vt ſit cibus in domo mea ⁊ ꝓbate me ſinō effudero ſuper vos catharactas celi. Alia eſtfurtū ſecretum in pauꝑibus. Cōtra quos Ecc̄i.v. Super furē erit opprobriū ⁊ cōfuſio. iteꝫ Quifurabatur iam nō furet̉ magis aūt laboret vt habeatꝭ vnde tribuat neceſſitatē patiēti. Itē frausin mercatoribus. quia defraudant vel in qualitate vel quātitate ꝓximū. de primo ait propheta.Argentū tuū ⁊ aurum verſum eſt in ſcoriā ⁊ vinum tuū mixtum eſt aqua. Eſa. j. ¶ De ſecundop̄cipit deus. nō habeb̓ in ſacculo tuo diuerſa pōdera maius ⁊ minus nec erit in domo tua modimaior ⁊ minor ⁊cͣ. Deutꝭ. xxv. Alia eſt retētio demortuis vel retentio mercediſ ſeruorū ſuorū. vl̓negando debitū. Cōtra pͥmos. xiij. q. ij. Qui oblationes defunctorū aut negant aut difficult̓ reddunt tanqͣꝫ egentiū necatores excōmunicent̉ Etxij. q. ij. Qui abſtulerit. Et Luc̄. xviij. deus faciet vindicationem clericorum ſuorum clamantiūad ſe. Contra ſecūdos. Qui effundit ſanguinem⁊ qͥ fraudē facit mercenario fr̄es ſūt Ecc̄i. xxxiiijQuare p̄cipit̉ Leui. xix. Opus mercenarij tui n̄remaneat apud te vſqꝫ mane. O iſte magnus capitaneus qͣꝫ magnā predā ſecum trahit ad infernum. Id̓o chriſtus dicit auiſando nos. Uidete ⁊ cauēte ab om̄i auaricia. Ratio. quia nō ī habundantia cuiuſqͣꝫ vita eius eſt ex his q̄ poſſidetLuc̄. xij. ¶ Tertiꝰ capitaneus dicit̉ aſmodeꝰ qͥtemptat de luxuria. de quo Tob̓. iij. Demon nomine aſmodeus occidebat eos mox vt īgreſſi fuiſſent ad eam .ſ. luxuriam ⁊ carnalitatē. ⁊ circūitmodo mundū ⁊ fecit tm̄ opus qd̓ iaꝫ cōpleta ē ꝓphetia Dauid qui plangendo dicebat. Corrupti ſunt ⁊ abominabiles facti ſunt in iniquitatibꝰſuis nō eſt qui faciat bonū. ſupple caſtitatis. nō ēvſqꝫ ad vnū. ſupple de adultis psͣ. lij. Iam iſte ꝓditor fecit tm̄ ꝙ hodie fere nullꝰ homo poteſt dicere cuꝫ veritate nunqͣꝫ cognoui niſi vxorē meā.iam nō ſeruant multi matrimoniū cōpatres iamfaciunt ip̄m abominationē. Itē fecit ꝙ clerici tenent cōcubinas ⁊ religioſi beginas ſeu filias ſpirituales. Ita ꝙ totus mundus ē corruptꝰ. Nota hic de illo demone in corꝑe obſeſſi qui dixit ſeinde nō exire quouſqꝫ dicerent̉ tres miſſe ab aliquo clerico qui eēt virgo. Quia ergo iſte diabolus fecit tot mala chriſtus auiſando nos dicit ꝑos apoſtoli. Hec eſt volūtas dei ſanctificatio veſtra vt abſtineatis vos a fornicatione ⁊ ſciat vnꝰquiſqꝫ vas ſuum poſſidere in ſanctificatiōe .j. adTimoth̓. iiij. Caueatis ergo ne fornicationē faciatis. Nam qͣꝫuis minimū peccatū ſit peccatumluxurie inter peccata eſt tn̄ peccatū mortale. Hicetiam condemnatur error dicentiū confeſſori di-