SermoSꝫ Dauid propheta audiuit. ideo dicit in oration in psͣ. cxviij. QQuam dulcia faucibus meiseloquia tua ſuper melori meo. Secūdo ſyropꝰrecipitur de mane ⁊ de ſero in certa mēſura Sicdebet fieri oratio deuota mane ⁊ ſero ⁊ in certonumero ſcilicet tot Pater noſter. ⁊ tot Aue maria ⁊cͣ. Tertio ſyropus recipitur cum aqua calida mixta. Sic etiam quādo in oratiōe deus dal̓aliquas lachrymas ⁊c̄. De quo dicit̉. potuꝫ dabis nobis in lachrymis in mēſura. psͣ. lxxix. Deiſto dicit chriſtus. Oportet ſemꝑ orare .i. omnidie ſcilicet mane ⁊ ſero ⁊ nō deficere. Luc̄. xviijSexto purgatio tribuit̉ Hoc fit in ablatorumreſtitutione ⁊ iniuriarū remiſſionee. Purgatioenim amara expellit humores corruptos ſuperfluos ⁊ emittit eos. Purgatio datur cōtra coleram. ⁊ ſignificat ꝙ debemus remittere iniuriaspropter deum. claudere oculos. Dicant gentesquicquid voluerint. neceſſariū ē reſtituere iniuſtū. tu latro habes aliquid de furto in domo veltu vſurarie. vel tu manumiſſor. tu iudex. tu aduocatus. tu mercator. vel tu clerice. ſi cuꝫ ſymonia obtinuiſti beneficium. neceſſaria eſt vobispurgatio reſtitutionis ſi vultis ſaluari. ⁊ id̓o dicitur. Non enī dimittitur peccatum niſi reſtituatur ablatum. Regula eſt tam theolo. qͣꝫ iuriſtarum. xiiij. q. vj. Si res. Certe diceret aliqͥs Iſtapurgatio amara eſt. alie medicine ſatis placentmihi. Remediū contra iſtam amaritudineꝫ eſtguſtare ſiue mordere ī vna ꝑte malipunici amari quod fit cogitando acerbitatem eterne dānationis. ⁊ mortem per quam vi vel gratis te oportet dimittere omnia que habes Melius eſt modo dimittere meritorie reſtituendo Un̄ Hieroꝰad paulinū vltꝭ. cap̄. Facile cōtemnit om̄ia quiſemꝑ cogitat ſe eſſe moriturū. Cum remedio huius cogitationis leuiter recipitur purgatio reſtitutionis. vnde apoſtolus. Reddite omnibꝰ debita ⁊ nemini quicqͣꝫ debeatis Roma. xiij. ¶ Septimo refectio cōceditur quādo pro cōfortatiōedantur carnes non de boue vel de vacca. ſed depullo. ⁊ hoc fit ī euchariſtie cōmunione. quia facta reſtitutiōe homo poteſt cōmunicare ⁊ comedere agnum filiū illius benedicte ouis virginismarie. Caro eſt delicatiſſima ⁊ bibitur vinuꝫ ſcilicet eius ſanguis que intra hoſtiam continent̉Unde ip̄emet dicit. Caro mea vere eſt cibus etſanguis meus vere ē potus. qui manducat meam carnem ⁊ bibit meum ſanguinem in me manet ⁊ ego in illo. Ioh̓. vj. Sicut enim corpus infirmi confortat̉ in refectione. ſic anima in dignacōmunione. Sꝫ ſicut infirmo eſſet mors an̄ purgationē comedere carnes. ita peccatori an̄ reſtitutionē cōicare. Ecce ergo dicit. Ego veniam ⁊curabo eum qd̓ eſt thema. Deo gr̄as.Feria ſexta poſt Cinerū. ẜmo .j.

Ttēdite ne iuſticiam veſtram faciatis coram hominibus. Matth̓. vj. thema eſt verbumchriſti auiſando nos dicendo. Attendite ne ⁊cͣ.Dominꝰ ih̓s chriſtus in hoc themate vocat penitentiam iuſticiā. Eſt etiam cōſuetudo in ſacrapagina tam in veteri qͣꝫ in nouo teſtamēto ꝙ vera penitētia dicitur iuſticia. Ratio. quia per penitentiam homo facit veram iuſticiam de ſe ⁊ d̓omnibus bonis ex quibꝰ cōmuniter peccauimꝰque ſunt tria. ſcilꝫ corpus materiale. anima rationalis. ſubſtantia temporalis. Penitētia enimſi vera eſt debet facere iuſticiam ⁊ punitionē dehis tribus. Et pͥmo facit iuſticiam de corꝑe ꝑ ieiunia. vigilias. diſciplinas. peregrinationes ⁊cͣip̄m affligendo. quia eius inclinatiōe multa peccata cōmittimus. Et ideo deus faciet iuſticiā d̓corpore in inferno ꝑ illos malos miniſtros. Homo per penitentiā debet hic facere iuſticiā Hocpͥuilegium fecit deus ſingulariter humane nature ꝙ quēlibet fecit iudicem in cauſa ꝓpria. Et ſihomo facit iuſticiā de ſeip̄o eſt ꝯtentus. Ecce pͥuilegiū. Si noſmetipſos iudicaremus nō vtiqꝫa domino iudicaremur ī corpore noſtro .j. Corꝭ.xj. Ideo quando anima penitentis que fecit iuſticiam venit coram chriſto ad iudicium ⁊ accuſatur a demonibus. tunc anima reſpondet dictūdauid in psͣ. cxviij. Feci iudicium et iuſticiā nōtradas me calūniantibus me. Item penitētia d̓anima. Multa peccata ſunt intra animā per cogitationes malas. per odium. rancorem. maliciam. per malam voluntatē. vel per errores. ⁊ falſas opiniones. Sed penitētia facit iuſticiaꝫ perdeuotas orationes quaſi animaꝫ ſuſpendendovinculo orationis deuote. que per collum trāſitverbaliter cuius caput ligatur ī pede cathedrechriſti. quaſi dicendo. Domine exquo ego ſumiudex in cauſa propria ſuſpendendo animā meam ⁊cͣ. ne vos eam ſuſpendatis in furca inferni⁊cͣ. ¶ Tertio penitentia facit iuſticiam de bonistemporalibus que fuerunt tibi occaſio peccādifaciendo furta ſecreta. rapinam. vſuram. exactiones ſuperfluas recipiendo precium laborū ſeruorum retinendo. vel bona eccleſie vel defūctorum non ſoluendo decimas. pͥmicias ⁊cͣ. Penitentia autem facit iuſticiam. ſcilicet reſtituendoPatet ergo ꝙ vera penitentia non eſt niſi iuſticia. Ideo dicit̉ ſi impius egerit penitētiā ab omnibus peccatis ſuis que operatus ē. ⁊ fecerit iudiciū ⁊ iuſticiā vita viuet ⁊ nō morietur omniūiniquitatuꝫ eius quas operatus eſt nō recordabor in iuſticia quā operatꝰ eſt viuet Ezech̓. xviijDe iſta iuſticia ſcilicet vera penitentia loquiturthema cum dicit. Attēdite ne iuſticiaꝫ veſtrā. ideſt penitentiaꝫ faciatis coram hominibꝰ. Patetergo thema Quō ſit aūt cauēdū ne iuſticiā peni