Druckschrift 
1 (1488) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

SermoLL L

tales pn̄t cātare qͥntū psͣ. Niſi qꝛ dn̄s erat ī nob̓dicat nunc iſrl̓ niſi qꝛ dn̄s erat in nob̓ ⁊cͣ. Sextocharitas non eſt ambitioſa .ſ. temporaliū honorum. dignitatum. p̄lationum ⁊cͣ. Sunt multifaciunt multa bona oꝑa cogitando. hoc ſcietura rege. ꝓpterea ero ꝓmotus ⁊cͣ. ꝓpter hoc dicitCharitas non eſt ambitioſa. Nullus debet ſibiꝓcurare officium regimen p̄latōnem vl̓ curāmarum. īmo deberet appellare dicendo. O miẜneſcio quem compotum dem de domo mea ⁊cͣ.Nam omnes dignitates huius mūdi ſunt niſiventus. Ideo non debetis cōfidere in dignitatibus ſed ſolum in deo. Et tunc poteritis cantare ſextum pſalmum. Qui confidunt iu dominoſicut mons ſyon ⁊cͣ. Septimo charitas querit que ſua ſunt. Glo. ſed cōmunia ẜm glo. beati Auguſtini di. Charitas de qua ſcriptuꝫ eſtſic intelligit querit que ſua ſunt. qꝛ ꝓpriacōmunibus. ſed communia ꝓprijs anponit. verbi gratia. ſicut in naui vbi ſunt camere de quibus eſt magis curandum de cameris vl̓ de naui? claruꝫ eſt de naui de qua ſi amoueret̉ vnatabula omnes ſunt ſubmerſi. non ſi amouerētur tres vel quatuor camere. Sic eſt. nam villavel ciuitas eſt ſicut vna nauis trium ꝯditionuꝫhoīm .ſ. religioſorū. clericorū vbi ſūt merceslaicoꝝ. Iteꝫ domus tua vel illiꝰ ſunt vt camereIdeo magis curandum eſt de cōmunitate. ſcilicet corrigendo peccata notoria. que deſtruuntcōmunitatem. Secus de ſecretis que ſolum deſtruunt cameras. id eſt domum in fiunt. Sedpeccata notoria. vt diuinorū. blaſphematorum iuratorū luſorum. meretricum ſecretarum deſtruunt nauim charitatis. Ideo Augꝰ. Quanto amplius rem cōmunem qͣꝫ ꝓpriam curaueritis. tanto amplius ꝓficere noueritis. vt patuitde naui. tunc poteritis cantare ſeptimū pſalmum. In conuertendo dominus captiuitatē ſyon ⁊cͣ. Octauo charitas non irritat̉. Sunt aliqͥqui ſtatim indignantur ad iram ꝓuocantur.non eſt ibi caritas. ſed illi qui dulciter recipiūt.dicendo. deus parcat vobis. intantuꝫ ex illadulcedine alij corrigunt̉. illam correctiōꝫ nonſibi ſed deo attribuūt. tunc talis poteſt cantare octauū pſalmum qui incipit. Niſi domīꝰ edificauerit domum. Nono charitas non cogitatmalum. Multi ſunt qui timore diffamatōis ſeuverecundie non faciūt malum. ſed in corde hn̄tmultas malas cogitationes. ſed timore dominiexpelli debent. ſi hoc faciūt poſſunt tunc cātare nonum pſalmuꝫ. Beati omnes qui timēt dominum ⁊cͣ. Decimo charitas non gaudet ſuperiniquitate. Nam multi ſunt qui non facerēt malum nec peccatum. ſed quādo audiūt malum vl̓peccatum de aliquo gaudent rident. ꝟbi gr̄aPerſona deuota vellet ebriari. ſed qn̄ videtbriū ridet. ꝓpter dicit. Charitas gaudet̉

ſuꝑ iniquitate ſed compatit̉. qꝛ perdidit illd̓ qͥd̓melius eſt .ſ. intellectum. Ideꝫ de alijs irriſionibus. Item ſunt multi qui nolunt iurare. ſed rident de iuratore. Et iſti poſſunt cātare decimūpſalmum. Sepe expugnauerunt me a iuuētutemea ⁊cͣ. Undecimo charitas congaudet veritati. Quidam etiam mentiunt̉ etiam quādo dicunt veritatem non credit̉ eis. tales habentcharitatem. qꝛ charitas congaudet veritati Ioꝑſone charitatiue bone vite citius ponerentſtercus in ore ſuo qͣꝫ mendaciū dicerent. nec proexcuſatōne aliorū nec ſua qͣꝫtumcūqꝫ impugnētur. Et qͥlibet talis poteſt cantare pſalmum vndecimum. De profundis ⁊cͣ. Duodecimo charitas omnia ſuffert. Ecce patientia in aduerſis.ſcꝫ in infirmitatibus. pauꝑtatibus. doloribꝰ ⁊cͣQuia ſicut ẜuus humiliter portatonus tale. ethoc ꝓpter ſalarium lucrum. ſic tales humilit̓portant onus aduerſitatis. Et quilibet talis poteſt cantare duodecimū pſalmum. Domīe noneſt exaltatum cor meum ⁊cͣ. Tredecimo caritaſomnia credit. Nota omnia .ſ. determinate eccleſiam. xp̄um apoſtolos predicata creditSed aliqui volunt diſputare examinare dicēdo. Uideamus quomō eſt ieſus xp̄s in hoſtia.magna ſtulticia eſt. Nam iam fuit examinatuꝫ purificatum. Ideo debemus tenemur cummanſuetudine illa ſuſciꝑe. poterimus tūc cantare cum dauid tredecimū pſalmum. Memento domine dauid. omnis manſuetudinis eiusDecimoquarto charitas omnia ſperat .ſ. a deo.ꝓmiſſa. finaliter ſaluatōneꝫ non ſolū ſuam ſedomniū tam iuſtorū qͣꝫ etiam iniuſtorū. quia deꝰpoterit eos ꝯuerte̓. tales pn̄t tunc cantare decimūquartum pſalmū. Ecce qͣꝫ bonū qͣꝫ iocundum ⁊cͣ. Decimoquinto charitas omnia ſuſtinet. Ecce ſufferentia. Nam multi ſunt qui ſuſtinent verba iniurioſa. ſed ſuſtinent infirmitates. Alij ſuſtinent infirmitates. ſed pauꝑtates vel malum tempus. ſed charitas omnia ſuſtinet. Nota ſimilitudinem de illo qui temꝑe indulgentiarum vadit romam. qui quādo eſt iuxͣportam non intrat romam. ſed redit. talis lucratur indulgentias. Idem ſi aliquis ẜuit deoſed anteqͣꝫ venit ad portā mortis ſi redit de bona vita ad peccata damnatus eſt. Ideo dic̄. caritas omnia ſuſtinet. Et quando talis intrat ꝑadiſum angeli incipiunt cātare. Ecce nunc benedicite dominū. omnes ẜui domini. Ideo debemus reſpicere retro. ſed aſcendamus quotidie ꝑſeuerando. Si ꝟo ſit aliquis veſtrum quinon ſit in ſcala bone vite intret modo. quia nūcincipit tempus .ſ. quadrageſime. Ecce nuncpus acceptabile. ecce nunc dies ſalutis ⁊cͣ. In die Cinerum. Sermo.

M