Sermo

predicando. Item qui gloratur in iaculo .ſ. virga que eſt ſcriptura ⁊ ſumitur pro autoritate ſeupoteſtate regali. ⁊ ideo dicitur. Conſurget virga de iſrael ⁊ percutiet duces moab Num̄. xxiiij. Nullus rex poteſt gloriari iaculo. quia vicēgerentes ⁊ officiales chriſti ſolum ſunt. niſi ſolūdn̄s ieſus chriſtus qui habet autoritatē ⁊ poteſtatem regalem. qui ſtiml̓o ſui amoris boueſ agitat .ſ. potentes in potentia ⁊ ſcientia perfectos.quia oues. id eſt. ſimplices tribus primis ſtimulis agitantur.De eadem dn̄ica. Sermo. iiij.Xijt qui ſeminatſeminare ſemen ſuū Lu. viij. In preſenti ſermone cogitaui tenere moduꝫquem tenent iſti mgr̄i domoꝝ. notabilis ſermoquando volunt edificare vnam magnam domūſeu turrim. Primo ponunt fundamentū et fortetaliter ꝙ edificiū non poteſt cadere vēto vel pluuia nec terremotū. deinde edificant cameras adhabitandū. Sic volo facere nunc in iſto ſermone. Primo ponaꝫ fundamentū ⁊ forte pluſqͣꝫ celum nec terram .ſ. verbuꝫ dei. id eſt. hiſtoriā euāgelij de quo dicit chriſtus. Celum ⁊ terra tranſibunt verba autem mea non traoſibunt Lu .xxj.Et poſito iſto fundamēto edificabo plures cameras .ſ. intelligentias ſpūales in quibus habitentanime noſtre ꝯtemplando. Dicatur breuiter hiſtoria euangelij ad litteram. Ecce fundamentuꝫpoſitum de quo apl̓s .j. Corinth̓. iij. Fundamentum aliud nemo poteſt ponere pretet illud quodpoſitum eſt qd̓ eſt chriſtus ieſus. glo. fides ieſuchriſti. Super iſto fundamento edificabo trescameras. id eſt. tres intelligētias ſpūales ꝓ animabꝰ noſtris. Prima vocatur anogogya. id eſtſupernaturalis que eſt de mūdiali creatione.Secunda vocatur allegoria vel figuralis que ēde humana redemptione. Tertia vocatur tropologia vel moralis que eſt de euangelica predicatione. ¶ Dico primo ꝙ pͥmaˡ camera vocaturanagogya. ab ana qd̓ eſt ſurſuꝫ ⁊ goge ductio .i.ſurſum ducens qd̓ eſt qn̄ facta vel dicta in ſacraſcriptura exponunt̉ de his que ſperamꝰ in celeſti gloria. Dicit autem prima pars euāgelij. Exijt qͥ ⁊cͣ. Nota Exijt d̓s ī mūdiali creatiōe. Creare poteſt dici ſemīare. Ratio. qm̄ ſicut agricolaſeminās ſemīa ꝑ diuerſos ſulcos vel agros ſiueareas mittit ſemē ſuū. ſic ⁊ deꝰ. Cogita ꝙ totusmūdus ſit quaſi vnus campus quē deꝰ ſemīauitꝓprio ſanguine ⁊ nō d̓ alieno. Et pͥmo ſemīauitin celo nouē ſulcos .i. nouē ordines angeloꝝ depuro ſemīe .ſ. ſubſtātijs ſpūalibꝰ. Primꝰ ſulcusqͥ eſt in ingreſſu celi empyrei. vocat̉ angeloruꝫScd̓s archāgeloꝝ. Tertiꝰ pͥncipatuū. Quartusptātuū. Quītꝰ virtutū. Sextꝰ dn̄ationū. Septimus thronoꝝ. Octauꝰ cherubī. Nonꝰ ſeraphin

ICeet in qͦlibet ſunt tot milia miliū. Deinde deſcendendo ſemīauit̉ celum chryſtallinū qd̓ alias dicitur aqueū. a ph̓is ꝟo vocat̉ pͥmū mobile in qͦ n̄ſunt ſtelle. Deinde deſcendēdo in ſulco firmam̄ti ſeminauit ſtellas .ſ. ſolem lunam ⁊cͣ. Item deſcendēdo ſemīauit elementa pura .ſ. ignem cū ſuis qualitatibꝰ. aerem cum auibꝰ. aquam cum piſcibus. terram cum aīalibꝰ plantis ⁊ hoībꝰ. fontibus ⁊ metallis. Ecce quō creare dicit̉ ſemīareEt poſſumꝰ dicere. Dn̄e nōne .i. īmo certe bonūſemen ſeminaſti in agro tuo Mat. xiij. De hocdicit thema. Exijt qui ſeminat ſemīare ſemē ſuūnon ſemē alienū. Et iſte eſt intellectꝰ anagogycꝰid eſt ſuꝑnaturalis. Nota cū dicit. Exijt .ſ. deuscreator. ſed vnde exiuit. Querūt aliqui vbi habitabat deus ante mūdi creationē. Rn̄ſio. ꝙ ante mūdi creationem habitabat deus in ſecretiſſima camera eternitatis ſue in qua etiam habitatmodo vbi ſunt pater filius ⁊ ſpūſſanctꝰ. que ē camera maior celo ⁊ terra ⁊ toto mūdo. nec pro ſecreauit mūdū ſed ꝓ nobiſ ad habitandū. De habitatione autem dei dicit ꝓpheta Eſa. lvij. Dominus excelſus ⁊ ſublimis habitās eternitatemvbi erat ſecretus ⁊ inuiſibilis ⁊ incognitꝰ ab omni creatura. ideo ꝓpheta. Uere tu es deus abſconditus deus iſrael ſaluator Eſa. xlv. Exiuitaūt de camera eternit atis in creatione mūdialinon dimittēdo eternitatē. ſed dicit̉ exire manifeſtando ſe faciēdo ſe cognoſcibilē per creaturas.ſicut dicit ph̓s. ꝙ virtuſ exit ad extra per oꝑationem. vt patet in ferro ignito ſi tangatur. ⁊ radixdicit̉ exire extra per germīationē qn̄ in tꝑe veriſexeunt flores ⁊cͣ. tamen non radix nec arbor mouet ſe de eodeꝫ loco. Sic radix diuinitatꝭ exit adextra ad ramos .ſ. ad creaturas per quas cognoſcit̉ ⁊ manifeſtat̉ tanqͣꝫ per effectus ⁊cͣ. Autoritas. Inuiſibilia dei a creatura mūdi per ea quefacta ſunt intellecta conſpiciunt̉. ſempiterna qͦꝫeius virtus ita vt ſint inexcuſabiles. ad Roº. j.Nota inuiſibilia dei .ſ. potentia ſapīa diuinitasmaieſtas ⁊cͣ. Ecce quare dicit. Exijt ⁊cͣ. Sꝫ nota cum dicit ꝙ quattuor partes facte ſunt de ſemine. quia aliud cecidit ſecus viam ⁊ ꝯculcatuꝫeſt ⁊ volucres celi comederunt illud. Hoc ſemefuit lucifer cum ſuis ſequacibꝰ .ſ. malis angelisqd̓ cecidit ſecus viam .i. deuꝫ qui dicit. Ego ſuꝫvia Ioh̓. xiiij. Dic practice caſum ſuū. Qui cuꝫvideret ſe ſuper omnes creaturas excellentioreẜm Grego. voluit ſe deo parificari ⁊ ſuū peccatum reuelauit oībus angelis. ⁊ multi ſibi ꝯſenſerunt de quolibet ordine. Boni autem .ſ. michael gabriel ⁊cͣ. cum alijs ꝯͣdixerūt. ꝓpter quod lucifer cum ſuis cecidit de celo in infernum. Cuidixit propheta. Quomodo cecidiſti de celo lucifer qui mane oriebaris. corruiſti in terrā Eſa.xiiij. Vnde ſequitur in euangelio. Et conculcatum eſt. ſcilicet a bonis angelis contradicenti-