Dn̄ica in Septuageſima

do incepit ſeruire d̓o ⁊ morit̉ in gr̄a ⁊ chriſtꝰ datſibi gloriam. dicunt ſancti. O bn̄dictus deꝰ iſtevixit in peccatis magnis. xxx. vel. xl. vel. l. āniset modo nouit̓ ꝯuerſus habet tantam gloriam.Credatis ꝙ iſto modo ſancti loquebant̉ de paulo apl̓o admirantes cum fuiſſet tam magnus ꝑſecutor chriſtianoꝝ ⁊ modo ſit tam magnꝰ in paradyſo. Idem d̓ beato mattheo prius vſurario⁊cͣ. Idem de magdalena cum ſint qͣꝫplures virgines in paradyſo que non habent tantam gloriam que admirantes dicunt. O bn̄dictus deusqui fecit iſtam conuerti ⁊ exaltauit. hec murmuratio ſancta ⁊ bona ſic intelligit̉. Singulos denarios accipientes murmurabāt .ſ. ex admiration ⁊ non ex indignatione. ¶ Deo gratias.De eadem dn̄ica. Sermo. vj.Ulti ſunt Vocati pauci ꝟo electi Mat. xx. Int̓ aliasdifficultates ⁊ ſubtilitates ſancti euāgelij iſta thematis eſt de maioribꝰ .ſ. de multorūvocatione ⁊ de paucoꝝ electiōe. Tria ſunt quedant magnā difficultatē verbo thematis ꝓpoſito .ſ. Reuelatio diuinalis. Augmentatio naturalis. Predeſtinatio eternaliſ. De primo ꝙ verbum ꝓpoſitum habet difficultatē ex reuelatiōediuina. qm̄ ex diuina reuelatiōe facta beato iohanni euāgeliſte inuenit̉ in ſacra ſcriptura ꝙ totſunt electi in gloria ꝙ ſunt īnumerabiles. Apoc̄.vij. Uidi turbaꝫ magnā quā dinumerare nemopoterat ex oībus gentibꝰ tribubꝰ ⁊ populis ſtantes an̄ thronū dei. ergo ml̓ti ſunt electi ⁊cͣ. Gen̄.xv. legit̉. ꝙ abraam complangēs ſe corā deo. qꝛnon habebat heredem cū tot bona haberet quēdeus eduxit extra dicēs. Suſpice celuꝫ ⁊ numera ſtellas ſi potes. ⁊ dixit ei. ſic erit ſemen tuum.Ecce hic reuelatio diuina multoꝝ electoꝝ in dicta repromiſſiōe. de qua dicit eccleſia. Signi ferſanctus michael reꝑſentet eas in lucem ſanctamquam olim abrae ꝓmiſiſti ⁊ ſemini eius. Quareergo dicit thema. Multi ſunt vocati. Reſpōſioprimo ꝙ verbū chriſti eſt verū ⁊ reuelationesabrae ⁊ iohannis ſunt vere ⁊ ꝯcordant per diſtīctionem ſic. qm̄ de electis poſſumꝰ loqui dupliciter. vel abſolute vel comꝑatiue. Primo modoelecti ſunt multi ſicut dicit iohānes in dicta reuelatione ſibi facta a deo. Secundo ſunt pauci reſpectu multitudinis damnatoꝝ ⁊ ſic loquit̉ chriſtus comꝑatiue. ſicut in manu plena arena ſuntgrana innumerabilia abſolutē. ſed ſunt paucareſpectu illoꝝ que ſunt in litore maris. ⁊ deus recepit manū plenam. et omnes electi in māu deiſunt. Item Sap̄. iij. Iuſtorum anime in manudei ſunt. ⁊ non tanget illos tormentū mortis viſi ſunt oculis inſipientiū mori. illi autem ſunt inpace ⁊cͣ. Sed abſolute loq̄ndo ſunt tot ꝙ ſunt innumerabiles. qͦt innocentes qͦt martyres. Dicit

ſanctus hieronymꝰ ꝙ ſi quolibet die fieret feſtūvndecim miliū martyꝝ. dies anni non ſufficerētQuot doctores. quot confeſſores. quot virgīesquot ſancti continentes. quot ſancti religioſi. clerici. laici. de mr̄imonio īnumerabiles ſunt abſolute. Sed comꝑatiue reſpectu damnatoꝝ pauciſunt electi. qm̄ anteqͣꝫ chriſtꝰ veniret in hūc mūdum in carne humana tranſiuerūt de hoc mundo vltra qͥnqꝫ. M. annoꝝ ⁊ totus mūdus damnabatur. exceptis paucis d̓ populo iſrael qͥ ibātad lymbum ſanctoꝝ patrum. Item tempore legis moyſi cogitate qͦt infāteſ mortui fuer̄t abſqꝫcircumciſione. Sic modo tempore legis chriſti.qͦt moriuntur abſqꝫ baptiſmo ⁊ de his nullꝰ ſaluatur. Ioh̓. iij. Amen amē dico vob̓. Niſi qͥs renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpūſancto nō int̓tabit ī reguum celoꝝ ⁊cͣ. Itē qͦt iudei qͦt agareni qͦt pagani ⁊ infideles. Itē qͦt mali chriſtiani. qꝛ fides eibaptiſmus cū bona vita ſaluant hoīem chriſtianum alias non. Quot chriſtiani ſunt qͥ licꝫ habeant fidem. tamen ſunt ſuꝑbi auari luxurioſi ⁊ ſicde alijs peccatis. Quot ſunt chriſtiani qͥ nō ꝯfitentur qͦlibet anno in qͣdrageſima nec cōicāt necſeruant precepta. nec dn̄icam nec feſta ſanctorū.omnes tales damnant̉. iſto modo comparatiuepauci ſunt electi. Nota hic de archidyacono lugdunen̄. qui ꝑ. xl. annos fuit in heremo in. magͣpnīa. poſtqͣꝫ reſignauit ſuis bn̄ficijs. qͥ poſt mortem apparuit archiep̄o lugdunen̄. qͥ queſiuit abeo vt diceret ſibi aliquid de alio mūdo. Qui rn̄dit ꝙ in die qua ipſe obijt mortui fuerūt in mundo. xxx. milia de qͥbus ſolum qͥnqꝫ fuerūt ſaluati .ſ. ipſe ⁊ beatus bernardus qͥ illa die obierat qͥſtatim ſine purgatorio aſcenderāt ad paradyſuꝫet tres qui deſcenderāt ad purgatorium. alij deſcenderant ad infernum. propter hoc dicit chriſtus Mat. vij. Intrate ꝑ anguſtā portā. qꝛ lata ēporta ⁊ ſpacioſa via que ducit ad ꝑditionē. Arta aūt ⁊ ſtricta que ducit ad vitam ⁊ pauci inueniunt eam. pauciores qͥ inuentā teneant. pauciſſimi qͥ eam ꝑficiant. qͥlibet vult ire ad libitū. anguſta porta paradyſi. volūtas dei eſt. Ad iſtamoportet ſe reſtringere. qui paradyſuꝫ vult intrare. lata porta eſt voluntas ꝓpria. arta via q̄ ducit ad vitam eſt afflictio pnīalis. via ſpacioſa inferni ꝯuerſatio mūdanalis bene comedere benebibere. luxuriari. delectari. vindicare ſe de iniurijs ⁊cͣ. pauci ſunt electi. Hec cōꝑatio maxīe apparebit ī die iudicij qn̄ electi videbūt̉ ad d̓xterāchriſti iudiciſ pauci. De hoc ꝓpheta Eſa. ponitduas ſimilitudines dicēs. Quō ſi pauce oliue q̄remanſerūt excutiant̉ ⁊ racemi cum fuerit finita vindemia. hi leuabunt vocem ſuam atqꝫ laudabunt nomen dn̄i Eſa. xxiiij. Dicit hic lyra. p̄excuſſionem oliuarum ⁊ vindemiationū pauceremanent oliue pauci racemi. ſic in iudicio paucierunt electi in comꝑatiōe. Ecce quō intelligitur