Onica in Septuageſima

in ſtatu peccati mortalis dicunt̉ dormire. qꝛ admodum dormientiū non negociant̉ .ſ. ꝑ merituꝫvite eterne. ideo qͥlibet talis excitet̉. ad Eph̓. v.Surge qui dormis ⁊ exurge a mortuis. Dabatergo chriſtus intelligere ꝙ cum hoīes peccatisgrauiſſimis abūdaret tunc veniret anti chriſtusſicut infirmis regimē medici non tenētibꝰ. aduenit̉ mors. Mat. xxiiij. Qm̄ abūdauit iniqͥtas refrigeſcit charitas multoꝝ. Et ſubdit̉. Tunc venit ꝯſummatio ⁊cͣ.¶ Dn̄ica in. lxx. Sermo primus.Ulti ſunt vocati. pauci ꝟo electi Mat. xx. Sanctuꝫeuangeliū hodiernū in ſumma ꝯtinettres altas ⁊ ſubtiles materias theologie .ſ. vocationē gratie. donationē glorie. diſtinctionē viteDe his tribus dicit ſermo noſter. ⁊ de tertio loqͥtur thema. Multi ſunt vocati pauci ꝟo electi.verbū eſt terribile ſed verū. Dico pͥmo ꝙ in ſctōeuāgelio hodierno oſtendit̉ vocatio gr̄e .ſ. quando deus ſua bonitate vocat ꝑſonas ad bona vitam ⁊ ad ſuam gr̄am ſine p̄cedētibꝰ meritis creature. de hoc dicit Pe. apl̓s. Deus oīs gr̄e. ſup̄.dator qͥ vocauit nos in eternā ſuā gloriā j. Pe.v. Modū huiꝰ vocatiōis ⁊ diu̓ſitatē ⁊ differētiam declarat euāgeliū in ꝑabola di. Simile eſt regnū celoꝝ hoī patrifa. ⁊cͣ. vbi ponit qͥnqꝫ drīashuiꝰ vocatiōis ad bonā vitam ⁊ pnīam ⁊ ad ſuāgr̄am. ſicut ſunt qͥnqꝫ etates pͥncipales hoīs ſiuemulieris. ⁊ quidā vocant̉ hora pͥma. qͥdaꝫ horatertia. Hora pͥma ē puericia. qꝛ tūc incipit claritas diei. ſic in puericia incipit claritas diſcretionis ad diſcernendū int̓ bonū ⁊ malū. ⁊ hō incipit habere verecūdiā ⁊ d̓uotionē ⁊ cauere a peccatis. tales vocant̉ a deo hora pͥma. Hora tertiadicit̉ adoleſcētia a. xv. ānis vſqꝫ ad. xxv. qꝛ tūcinſtar ſolis magis on̄duūt claritatē diſcretioniset deuotiōis qn̄ in tali etate recedūt a pctīs ⁊ incipiunt bonā vitam. vocant̉ a deo hora tertia.Alij vocant̉ a deo hora ſexta ⁊cͣ. ſicut iuuenes qͥad inſtar ſolis ſunt in flore iuuentutꝭ ⁊ in feruoreiuuentutꝭ corꝑalis. qn̄ tales ꝯuertunt̉ ad deumvocant̉ a deo hora ſexta. Hora nona ē ſenectusqn̄ hō ad inſtar ſolis iam inclinat̉ verſus terraꝫqn̄ tales in illa etate vocant̉ vel ꝯuertunt̉ ad deum ⁊ ad pnīam. vocant̉ hora nona. Hora vndecima vocat̉ hora veſꝑarū. ⁊ hora. xj. ē decrepitus. qn̄ in tali etate ꝯuertunt̉ ad deū dicunt̉ vocati ad deū hora. xj. qn̄ ꝯuertunt̉ de pctīs reſtituūt remittūt iniurias ꝯfitent̉ ⁊cͣ. Ecce vocatiogr̄e in qͣlibet etate. ſed pͥma ē melior. de qͣ Hiere.Bonū eſt viro cū portauit iugū dn̄i. iugum ſcilꝫobediētie et preceptum dei ab adoleſcentia ſuaThren̄. iij. Ratio. qm̄ qͥ in adoleſcētia ſe dāt peccatis ⁊ male vite. poſtea cuꝫ magna difficultatepn̄t ꝯuerti ⁊ redire ad deū. qꝛ ꝯſuetudo ē altera

natura. iō Hiere. xiij. Si mutare pōt ethyopspellem ſuā aut pardus varietates ſuas. ⁊ vospoteritis bene facere cū didiceretis malū ⁊cͣ. Etꝯcordat verſus ph̓ie di. Qui nō aſſueſcit ꝟtutibus dū iuueneſcit. a vitijs neſcit deſinere qn̄ ſēneſcit. Iō dicit ſcriptura ſacra. Adoleſcēs iux viam ſuā etiam cū ſenuerit nō recedet ab ea Prouerb̓. xxij. Moralit̓ dic quō eſt magnū peccatūpatris ⁊ mr̄is ſi filij ſunt male nutriti. qm̄ virgatenera leuit̓ pōt dirigi ⁊cͣ. iuxta ſimilitudinē boni hortulani qͥ nutrit ⁊ ordinat arbores bn̄. aliaſſi ſint curue ⁊ male ordinatel ē culpa ſua. Iō vosde mr̄imonio eſtis hortulani qͥ plātatis arboresin horto eccleſie. iō ⁊cͣ. Dic quo filij ſunt nutriēdi ne iurēt ꝑ deū nec ꝑ ſctōs ſed vt affirmēt ꝑ aduerbia. ⁊ qn̄ erūt magni tūc nō erunt iuratoresnec blaſphemi ⁊cͣ. Nota hoc vitiū ⁊ dic exēpluꝫſancti Ludouici regis frācie. Hic enī quadā diequēdam quē blaſphemantē audierat in labijsferro calido cauterizari p̄cepit. vellem inqͥenſ inlabijs meis hāc indecentiā ſuſtinere dūmodo hͦvitiū blaſphemie peſſimū de regno meo penituſtolleret̉ ⁊cͣ. Digni ſunt morte nō ſolū qui faciūtea ſed qͥ ꝯſentiūt faciētibꝰ ad Ro. j. glo. Augu.Conſentiūt faciētibꝰ qͥ deberēt corrigere ⁊ nō faciunt. pͥmū ꝑtinet ad parētes. ſcd̓m ad ſeipſumttiū a d dn̄os ⁊ rectores cōitatū. ¶ Nota tresꝯditiōes gentiū que nō deberēt iurare ſed ſemꝑdeberēt eſſe ꝑati ad mortē .ſ. clerici marinarij. ethoīes armoꝝ. qͥ qͦtidie ſunt ī ꝑiculo mortis ⁊ tn̄iſti ſunt cōiter peiores. Iō dicit apl̓s parentibꝰad Eph̓. vj. Pr̄es nolite ad iracūdiā ſupple deiꝓuocare filios vr̄os. ſed educate illos ī diſciplina ⁊ correctiōe dn̄i. Dico ſcd̓o ꝙ in ſctō euangelio oſtendit̉ donatio glorie. qꝛ iō deuſ dat alicuiſuā gr̄am vt det ſibi finalit̓ ſuā gloriā. qꝛ gr̄a eſtdiſpoſitio ad gloriā habēdā. Dauid psͣ. lxxxiij.qꝛ mīam ⁊ veritatē diligit deꝰ. gr̄am ⁊ gloriā dabit dn̄s. Nota bn̄ iſtā declarationē reddēdo ſingula ſingulis. qꝛ ꝑmutata ꝓpoſitiōe vt dicūt logici bn̄ valet argumentū. qꝛ deꝰ diligit mīaꝫ. iōdabit gr̄am. qꝛ magna ē dei mīa qꝛ pctōri penitēti dat gr̄aꝫ. ⁊ qꝛ veritatē diligit deꝰ. iō gloriā dabit dn̄s. qꝛ ipſe ꝓmiſit dare gloriā penitētibus.Modū donatiōis gr̄e declarat euāgeliū hodiernū di. Cū aūt ſero factū eēt. dixit dn̄s vinee ꝓcuratori. Voca oꝑarios ⁊ redde illis mercedemincipiēs a nouiſſimis vſqꝫ ad pͥmos ⁊cͣ. vbi fuitordo p̄poſterꝰ vn̄ dicit. Erūt nouiſſimi pͥmi. ⁊ pͥmi nouiſ. Nota tres declaratiōes huiꝰ ꝟbi. Er̄tnouiſſimi. Prima ẜm duratione tꝑalē Scd̓a ẜꝫꝯditionē mūdanalē. Tertia ẜm affectionem cordialē. ¶ De pͥma ſciendū ꝙ deꝰ diuiſit tꝑs. qꝛ ētꝑs laborādi in iſto mūdo ī bonis oꝑbꝰ .ſ. pnīemīe iuſticie ⁊cͣ. In alio mūdo ē tꝑs qͥeſcēdi illisqͥ hic laborauerūt. Auto. Oīa tꝑs hn̄t ⁊ ſuis ſpacijs trāſeūt vniu̓ſa ſub celo. tꝑs naſcēdi ⁊ tempꝰ