Sermo

xit chriſtus. Matth̓. vj. Nō poteſtis deo ſeruire ⁊ māmonē. Tertiꝰ dux ⁊ capitaneꝰ luxurie dr̄aſmodeꝰ. de quo Tho. vj. demon nomine aſmodeus occidit eos .ſ. luxurioſos. Quartꝰ dux inuidie dicit̉ beelzebub. Luc̄. xj. In belezebub principe demoniorū eijcit demonia. ꝟbum fuit inuidorum iudeorū cōtra chriſtum. Quintꝰ dux gule dicit̉ beelphegor. psͣ. cv. Iniciati ſūt beelphegor ⁊ comederūt ſacrificia mortuorū. Sextꝰ duxire dicit̉ baalberit. Iudicū. ix. De fano baalberit cōduxit ſibi viros. Septimus dux accidie dr̄aſtaroth. j. Reguꝫ. vij. Auferte deos alienos demedio veſtrū baalim ⁊ aſtaroth. ⁊ p̄parate corda veſtra dn̄o. hos ſeptē duces ꝑcuſſit dn̄s nr̄ ieſus chriſtus virga ſue p̄dicationis. De qua Dauid. virgā ꝟtutis tue emittet dn̄s ex ſyon. psͣ. cixSuꝑ hanc ꝓphetiam balaam dicit Criẜ. ꝙ eiusdiſcipuli ⁊ illi qui erāt de genere eiꝰ poſt eiꝰ mortem voluerunt ſeruare illā ſtellam. Et ordinauerunt ꝙ certi de ipſis ſtarēt in monte victoriali alto ad melius contemplandum celum vbi ſe lauabāt credētes ex hoc eis remitti peccata ⁊ orabātdicētes. O deus celi deus iſrael mitte illā ſtellaꝫet quādo complebit̉ illa ꝓphetia. ⁊ ſic ꝑ ꝑtes diuidebant ſibi tempꝰ. Et in nocte natiuitatis accidit diuina ordinatiōe ꝙ iſti res reges oriētis magni philoſophi ⁊ aſtrologi fuerūt in monte victoriali obſeruantes dictā ſtellam. Et in hora qͣ xp̄sexiuit de vtero virginis ſtella apparuit eis clariſſima ⁊ baſſa in aere nec claritas ſolis impediebateius aſpectū. Et recitat Cryẜ. opinionē ꝙ in illaſtella erat forma pueri cum cruce in fronte. Dicunt aliqui ꝙ magi voluerūt adorare ſtellā. Sꝫdicit Augꝰ ꝙ angelꝰ dn̄i dixit eis ꝙ nō adorarētſtellā. ſed ꝙ irent adorare creatorem nouit̉ natūTunc reges tenuerunt cōſilium qūo irent. qualiter ſe p̄pararēt ⁊ quid ſibi portarēt ⁊ offerrēt di.Iſte rex magnus ē ⁊ potens offeramus ei auruꝫEt eſt deus ⁊ creator. quia ſtelle ſibi ſeruiūt. id̓oofferamus ei incenſuꝫ. Et in hoc ſigno crucꝭ oſtēdit̉ ꝙ debet pati in cruce. ideo offeramus ei mirram amarā. Eccleſia. magi vidētes ſtellā dixer̄tad inuicem hoc ſignum magni regis ē. Eamus⁊ inquiramus eum ⁊ offeramus ei munera aurūthus ⁊ mirram. Credo ego licet nō legat̉ ꝙ rationabiliter ſancti reges in muneribꝰ ſignificabātquod de chriſto credebāt. Credo ꝙ etiam in veſtibus. quia rex qui portabat aurū voluit induide panno aureo. Et ille qͥ portabat thus de purpura alba. qui mirram de ſcarlata rubea. Ecce qͦmodo parauerūt ſe aꝑte taꝫ in muneribꝰ qͣꝫ in veſtibus. ¶ Moraliter inuenio in ſacra ſcripturaꝙ deus promiſit hominibꝰ duas ſtellas. vnā inveteri lege ſcꝫ iſtā que apparuit regibus orientisque figurabat redemptionē humanalē. Scd̓ammeliorem ꝓmiſerat in nouo teſtamēto di. Qui vicerit ⁊ cuſtodierit vſqꝫ in finem oꝑa mea dabo il

li ſtellam matutinā. Apoca. ij. Hec figurabat ſaluationem celeſtialē. Nota qui vicerit .ſ. diabolūꝑ humilitatem. carnē ꝑ caſtitatē ⁊ mundum perpauꝑtatem ⁊ cuſtodierit vſqꝫ in finem oꝑa meadabo illi ſtellam matutinā ſcꝫ angelum bonuꝫ ꝑducentem animā vſqꝫ ad chriſtum. Dic qūo angeli in ſacra ſcriptura dicunt̉ ſtelle. Ratio. qꝛ ſicut celum firmamēti decorat̉ ⁊ ornat̉ ſtellis. Siccelum empireum decorat̉ ⁊ ornat̉ angelis ſanctꝭꝓpter quod dicunt̉ ſtelle. Autoritas. Stelle dederunt lumen in cuſtodijs ſuis ⁊ letate ſunt. vocate ſunt ⁊ dixerūt. Aſſumꝰ. ⁊ luxerunt ei cum iocunditate qui fecit illas ⁊cͣ Baruch. iij. Noͣ ſtelleid eſt angeli dederūt lucem in cuſtodijs ſuis. id ēhominibꝰ quos cuſtodiūt. Dauid Angelis ſuismādauit de te vt cuſtodiāt te. Ipſi dant in intellectu quid ſit credendū. In memoria qͥd ſit timēdum ⁊ retinendū. in volūtate quid ſit ſperandū⁊ in oꝑe quid ſit fiendū. Et qn̄ homo recipit lumen inſtructionis eorū ipſi letant̉. Et in fine qͣndo homo eſt in articulo mortis deus mittit ſtellam matutinam. id ē. angelum qui ducit animaꝫad xp̄m. ſicut illa ſtella duxit reges ad chriſtum.Fiat ergo ratio. Si hec ſtella hodierna corruptibilis. quia ſtatim cōuerſa fuit in p̄iacentem materiam ita fuit obſeruata ⁊ deſiderata. qͣꝫto magisnos debemus expectare illā ſtellaꝫ ircorruptibilem. lauando nos ab om̄ibus īmundi tijs ⁊ pctīsPrimo lauādo cor ab ira odio ⁊ rancore ⁊ malavoluntate. os a blaſphemijs ⁊ mēdacijs ⁊ detractionibus. manus a furtis ⁊ vſuris. ⁊ ſic de alijs⁊ totū corpus a corruptionibꝰ luxurie ⁊ carnalitatis. Nota ꝓ dicti p̄cedētis euidentia ꝙ illa ſtella que magis apparuit in natiuitate chriſti nō fuit vna celeſtium ſtellarū qͥntuplici ratione quasſcūs Tho. ponit. iij. ꝑte. q. xxxvj. ar. vij. Et dic̄ſanctus Tho. aliorū narratis opinionibus d̓ iſtius ſtelle quiditate ꝓbabilius videt̉ ꝙ fuerit ſtella de nouo creata. nō in celo ſed ī aere vicino terre que ẜm diuinā voluntatem mouebatur. Qd̓⁊ Augꝰ. ſentit .ſ. ꝙ nō fuerit de ſtellis celeſtibusquiadicit in libro cōtra fauſtuꝫ. Nō ex illis eratſtellis que ab initio creature itinerū ſuorū ordinēſub creatoris legē cuſtodiunt ſed nouo virginisꝑtu nouum ſidus apparuit. idē ſentit. Cryſoſto.Secūdus punctus ē ad declarandū qūo iſtitres reges ſancti ambulauerunt fortiter. quia decapite mundi ſcꝫ oriēte venerunt infra tredecimdies vſqꝫ ad iudeam que eſt in medio mūdi. Adpracticam ſecūdū quod inuenio in textu ⁊ in gloſis doctorū ipſis p̄paratis ſtatim inceperunt viam ⁊ ſtella p̄cedebat oſtendēs eis viam quā debebant facere. Ita quando habebant aſcenderecollem. prius ſtella aſcēdebat ⁊ quādo habebātdeſcendere deſcendebat. Item quādo habebāttranſire flumen. ſtella oſtendebat eis locum tranſitus. Et quādo erant in villis in quibus habe-

G 3