In Epiphania dn̄i

bant quieſcere ſtella ſtabat īmobiliter ſuꝑ hoſpitium. Deinde in receſſu ſtella incipiebat viam ⁊ipſi ſequebant̉. Nunquid videt̉ vobis iſtud fuiſſe magnum miraculū. Hoc modo venerunt vſqꝫ ad terminum terre ꝓmiſſionis. Et in craſtinūquādo debuerunt intrare terrā iude ſtella diſparuit eis. Cogitate qualem triſticiam habueruntdi. O miſeri quid eſt hoc ex aliquo peccato alicuiꝰ noſtrū ſtella diſparuit quid faciemus. Dic̄ſanctus Thomas ꝙ tenuerunt conſilium quidfacerent. Quidam dicebant ꝙ redirent. Quoniam querere regē nouū in terra aliena magnū periculum eſſet. Alij dixerunt ꝙ irent ad miuus vſqꝫ ad ciuitatem hieruſalem. quia tantus rex ī nobili ciuitate deberet eſſe natus. vel ad minus ſcirent vbi eſſet natus. Quia ibi erant magni rabini ⁊ doctores. ideo faciamus quod in nobis eſt.Et venerunt in ciuitatem hieruſaleꝫ. Et tunc fuit completā ꝓphetia Eſa. di. Surge ⁊ illuminare hieruſalem quia venit lumen tuum. ⁊ gl̓ia domini ſuꝑ te orta eſt. quia ecce tenebre oꝑient terram ⁊ caligo populos. ſuꝑ te aūt orietur dn̄s etgloria eius in te videbit̉. Et ambulabunt gētesin lumine tuo ⁊ reges in ſplendore ortus tui. ⁊c̄.Eſa. l. Et loquit̉ genti iudaice qͣſi ꝑſone dormiēti dicens. Surge .ſ. ciuitas hieruſalem illuminare .ſ. lumine claritatis fidei. quia venit lumen tuum .ſ. chriſtus. Nota. ⁊ ambulabūt gentes in lumine tuo nō ſolum iudei. ¶ Moraliter ſuꝑ hocꝙ reges amiſſa ſtella venerunt hieruſalem vt ibicertificarent̉. ſic debemus nos facere qn̄ amittimus ſtellam gr̄e dei. Sciendū ꝙ gratia dei dicit̉ſtella ꝑ ſtellam regum ſignificatam. Ratio. quiaſicut illa ſtella dirigebat ⁊ ducebat reges ad chriſtum in iudeā. Sic gr̄a dei dirigit nos ⁊ ducit etoſtendit viam paradiſi illis qui habēt eam. Primo in biuio oſtendit viam dextram. O quot biuia ſunt in hoc mundo illis qui volūt ire ad chriſtum. Primū eſt ſuꝑbie ⁊ vanitatis ad ſiniſtrammāſuetudinis ⁊ humilitatis ad dextram. Stellagratie dei oſtēdit ire ad dextrā humilitatis q̄ eſtvia recta plana ⁊ bona ⁊ abſqꝫ ꝑiculo. Secūduꝫeſt auaricie ⁊ cupiditatis. ⁊ miſericordie ⁊ liberalitatis. Tertium ē luxurie ⁊ carnalitatis. ⁊ munditie ⁊ puritatis. Quartū eſt inuidie ⁊ malignitatis ad ſiniſtrā. ⁊ beniuolētie ⁊ charitatis ad dexteram quā oſtendit ſtellas gratie. Quintū ē gule ⁊ voracitatis. ⁊ abſtinentie ⁊ ꝑcitatis. Sextūeſt ire ⁊ ſeueritatis ⁊ pacis ⁊ vnitatis. Septimūeſt accidie ⁊ ocioſitatis. diligentie ⁊ operoſitatꝭ.In his ſtella gratie dei dirigit nos. Item ſtellagratie dei oſtendit viam aſcendendo ꝑ viam cōtemplatiuam. ⁊ deſcendendo ꝑ viam actiuaꝫ adoꝑa miſericordie ⁊ pietatis. Item oſtēdit tranſitum in flumine delectationuꝫ mūdi vbi qͣꝫpluresſubmergunt̉ vt homo nō recipiat de ipſis niſi neceſſaria ⁊ ẜm legem. ⁊ nō extra ne ſubmergatur

in cibo ⁊ potu ⁊ veſtitu ſopore ⁊cͣ. Ideo dicebatbtūs Ioh̓es Unctionē quā ab eo accepiſtis maneat in vobis ⁊ nō neceſſe habetis vt aliquis doceat vos. ſed ſicut vnctio eius docet vos de omnibus .j. Ioh̓. ij. ¶ Nota vnctionem glo. i. gr̄aꝫdiuinam. Sꝫ quid a vobis fiendū quando ſtelladiuine gratie amittit̉ que nō ꝑditur niſi ꝑ pctm̄mortale. Dico ꝙ debemus facere ſicut feceruntilli ſancti reges .ſ. ire in hieruſalem. id ē. ad eccleſiam confiteri peccata ſua. ⁊ ſic recuꝑabitur ſtella gratie dei. Ideo dixit chriſtus paulo qui ꝑdiderat ſtellam. Ingredere ciuitatem ⁊ dicetur tibi quid te oporteat facere. Actꝭ. ix. Nota ciuitatem ſcꝫ Damaſcū que interp̄tat̉ ſanguinea et ſignificat eccleſiā in qua conſecrat̉ ⁊ ſummitur ſanguis chriſti. ¶ Tertiꝰ punctus ē ad declaranduꝫqūo iſti tres ſancti reges queſierūt chriſtum diſcrete ſiue locū natiuitatis chriſti poſtqͣꝫ fueruntin ciuitate hieruſalem. Dic practice qn̄ reges furunt ꝓpe ciuitatem cogitate qualis cōmotio fuit in ciuitate maxime. quia herodes qui fuit nouus rex ⁊ extraneus a ppl̓o iudeorū timebat ſibi⁊ cuſtodiebat ſe ab eis. Cogitate quia ſtatim herodes miſit ad reges ad ſciendū qui erant ⁊ quēquerebant ⁊ quare veniebant. Reſponderūt reges ꝙ ipſi veniebant querere regem iudeorū nouiter natum. Credatis ꝙ fuit eis dictū. Non dicatis alias Herodes ꝑſequet̉ vos. dixerunt. nōnegabimus veritatem. Uidimus em̄ ſtellā eiusin oriente ⁊ venimꝰ adorare eum. Cryẜ. Cōſidera deuotionem regum nōdum chriſtū viderunt⁊ ꝓ eo mori parati erant. Fuit dictum Herodi ꝓpter quid venerant. Cogitate qualis dolor et timor intrauit in corde ſuo maxime. quia de hͦ iaꝫtimebat. Et mirabilia que in natiuitate chriſti fuerūt facta audiuerat ꝓpter quod reputauit ſe ꝑditū ⁊ deſtructū. De hoc dicit euāgeliſta Mattheus. Audiens herodes rex turbatus ē ⁊ om̄ishieroſolyma cum illo. Sꝫ diſſimulauit ſuam maliciam oſtendendo leticiaꝫ de natiuitate xp̄i. Etquia reges orientis venerūt ſimpliciter ⁊ ſine armis. ꝑmiſit ip̄os intrare ciuitatē ⁊ recepit eos honorifice poſtea dixit eis. Dn̄i quare veniſtis Reſponderūt. querimꝰ vbi eſt qui natꝰ eſt rex iudeorum. Eece in quo ꝑiculo ponebant ſe. Herodesvero diſſimulans dixit Audiui aliquid de hoc ẜneſcio ſi eſt certū ꝙ ſit natus. Reſponderunt reges certum eſt. quia nos vidimus ſtellaꝫ eius inoriente. Tunc dixit herodes. Et modo domini.quid vultis. reſponderunt. venimus cum muneribus adorare eum. Tunc herodes clam vocatꝭmagis diligēter didicit ab eis tempus ſtelle queapparuit eis. di. regibus. exquo vos certificatisme de die ⁊ tempore natiuitatis. ego cum magiſtris ⁊ doctoribus ⁊ cum rabinis certificabo vosde loco vbi eſt natus ⁊ ꝙ om̄es inſimul ip̄m adoremus. o proditor ⁊ ex alia parte parabat iā gla-