Sermo

Cito anticipent nos miſericordie tue. quia pauperes facti ſumus nimis. Argumentū. diceret h̓aliquis quare penitētes dicunt̉ pauꝑes. qꝛ quādo erāt in peccatis tūc erant pauꝑes. Sꝫ penitētes qui habēt theſaurū gr̄e .ſ. ſeptē dona ſpūſſancti ⁊ alias ꝟtutes qūo ſunt panꝑes. Dico ꝙ penitentes ſunt pauꝑes. verbi gratia. ſi aliqͥs vr̄mhabet decē milia florenorū diues ē. ſed ſi obligaret̉ in centū milibꝰ diceret̉ diues licet habeat decem milia. Certe nō īmo diceret̉ pauꝑ. ꝓpt̓ tammagnā obligationē. īmo diceret̉ talis nihil habꝫpauꝑ eſt. Idē eſt de penitēte penitens qui habetgratiam dei ⁊ ſeptē dona ſpūſſancti virtutes theologicales ⁊ morales diues eſt. Sed ꝓpter obligationē pauꝑ ē. Et primo deo patri obligaturex peccatis que fecit ex fragilitate quia deo patri attribuit̉ potentia. Et qui peccat ꝑ fragilitatem peccat contra deū patrē. ergo obligat̉ ſibi qꝛipſum offendit. Soluit̉ aūt iſta obligatio ꝑ aſperam durā ⁊ magnā penitentiā. Scd̓o penitēs obligat̉ filio dei cui attribuit̉ ſapiētia ex peccatis q̄cōmiſit ꝑ ignorantiam vel ſtulticiā ignorans qd̓tenebat̉ ſcire. Soluit̉ aūt iſta obligatio audiēdoſapientiā diuinā. miſſas ẜmones. bonas lectōesTertio obligat̉ penitens ſpirituiſcō cui attribuitur bonitas ex peccatis que cōmiſit ꝑ maliciaꝫ ⁊iniquitatem. Soluit̉ aūt iſta obligatio ꝑ bonitatem faciendo bona oꝑa miſericordie tam corporalia qͣꝫ ſpūalia. Pro dictorū euidentia. Nota ꝙeſſentialia attributa tribus ꝑſonis diuinis communia cōuenienter appropriant̉ ⁊ attribuunt̉ diuinis ꝑſonis vt dicit ſanctꝰ Tho. j. ꝑte. q. xxxixar. vij. ⁊ viij. quia cōueniens eſt vt diuine perſone nobis manifeſtent̉. modo attributa eſſentia.lia ſunt nobis magis nota qͣꝫ ꝑſone vel ꝑſonaliavl̓ nocionalia. ⁊ appropriacio eſt manifeſtatio diuinarum ꝑſonaꝝ ꝑ attributa eſſentialia. ergo cōuenienter fit attributio ſiue appropriatio ⁊ ſic patri attribuit̉ potentia filio ſapiētia. ⁊ ſpūiſanctobonitas. Huiꝰ appropriatiōis rationē doctor ponit vbi ſupra. ar. vij. Idem dicit pͥmo ſcpͥ. diſtin.xxxj. q. j. ij. Quarto obligat̉ hō chriſto ex peccatis que cōmiſit ex carnalitate. quia chriſtus fecitliſciuium de ſanguine ſuo. Soluit̉ cū diſcipliniscilicio ieiunijs ⁊c̄. Quinto obligat̉ virgini Marie que eſt aduocatrix peccatorum que cōtinuoaduocat ⁊ multas ſentētias in curia iuſticie filijdei facit reuocare ex ſuis allegationibus. Soluitur p̄ſentando ſibi aue maria. Sexto penitēs obligat̉ omnibꝰ ſanctis paradiſi. Ratio. quia ſi qͥsoffendit cōmunitatē om̄ibus obligat̉ ⁊ tenet̉ abom̄ibꝰ petere veniā ꝓpter offenſam. Sic tota cōmunitas ſanctorū offendit̉ ex peccatis noſtris.quia fetor ⁊ fumus peccatorū noſtrorū aſcenditſurſum ad eos. Soluit̉ ꝑ deuotam ⁊ ſanctā conuerſationem. Septimo obligat̉ ſanctis angeliscuſtodibꝰ. ſicut diſcipuli qui reſiſtunt ⁊ cōtradi-

cunt magiſtro. Soluit̉ orando ip̄os ⁊ ſupplicando ⁊ dicēdo. Angele qui meus es cuſtos pietateſuꝑna. Tu me guberna ne moriar morte eterna.⁊c̄. Octauo obligat̉ animabꝰ purgatorij .ſ. anīabus patris ⁊ matris ⁊cͣ. quia qͣꝫdiu homo ē in peccato mortali nō ꝓficiūt eis oratiōes quas homo IIfacit ꝓ eis. Quod dictū ſane eſt intelligendumex ꝑte oꝑis oꝑantis ẜm ꝙ oꝑatio peccatorꝭ ſuffragia faciētis cōſideratur vt ē eiꝰ ſcꝫ peccatorisSic em̄ oꝑatio peccatoris cōſiderata nullo modo meritoria eē poteſt. nec ſibi .ſ. oꝑanti. nec alijvt dicit ſcūs Tho. in. iiij. diſt. xlv. q. ij. ar. j. q. iijin corpore articuli. quo querit. vtrū ſuffragia ꝑpeccatores facta mortuis ꝓſint. verū dicit idemſanctus Tho. vbi ſupra ꝙ ſuffragia peccatorisꝓſunt mortuis ex oꝑe oꝑato ſicut eſt ſacrificiumaltaris. quia noſtra ſacramenta efficaciam habētex ſeipſis abſqꝫ oꝑe oꝑantis quam equaliter explent ꝑ quoſcūqꝫ fiant. ⁊ ſic qͣꝫtū ad hoc ſcꝫ ipſuꝫopus oꝑatum ſuffragia ꝑ malos facta defunctisꝓſunt. proſunt etiam ex oꝑe oꝑante inqͣꝫtū peccator ſuffragia faciens. gerit ꝑſonam totius eccleſie ſicut ſacerdos dū dicit in eccleſia exequiasmortuorum. ⁊ quia ille intelligit̉ facere cuiꝰ nomine vel vice fit vt dicit Dioniſius in. xiij. cap̄.celeſtis hierarchie. Inde eſt ꝙ ſuffragia talis ſacordotis qͣꝫuis ſit peccator defunctis ꝓſunt Proſunt etiā ſuffragia ꝑ peccatorē facta ex oꝑe operante inqͣꝫtum peccator ē ⁊ agit vt inſtrumentuꝫalterius vel ex alteriꝰ imperio agit. Unde ſi aliquis in charitate decedens p̄cipiat ſibi ſuffragiafieri vel alius p̄cipiat charitatē habēs. illa ſuffragia valent defuncto qͣꝫuis illi ꝑ quos fiant ī peccato exiſtant. Magis tn̄ valerent ſi in charitateeſſent. quia tūc ex vtraqꝫ ꝑte oꝑa illa meritoriaeēt. hec ſanctus Tho. vbi ſupra in corꝑe articuli. ¶ Nono obligat̉ viuis ex vſuris quas hō facit ꝓ eis. ¶ Decimo obligat̉ ꝓximo ſi fuit ſibi furatus famam. Soluit̉ ſibi famā reſtituendo. Ecce hic debita ⁊ obligationes penitētis. Cui dicitIoh̓. Dicis ꝙ diues ſum ⁊ locupletatꝰ ⁊ nulliegeo. ⁊ neſcis qui tu miſer es ⁊ miſerabilis ⁊ pauper ⁊ cecus ⁊ nudus. Apoc̄. iij. His pauꝑibꝰ deus dat hereditatem vite eterne ſi faciūt penitentiam. Matth̓. xviij. Oblatus eſt ei vnꝰ qui debebat decem milia talenta. Cum aūt nō haberetvn̄ redderet. Iuſſit eum dn̄s eius venundari etvxorem ⁊ filios ⁊ om̄ia que habebat. ꝓcidēs autem ſeruus ille orabat dicēs. patientiā habe ī me⁊ om̄ia teddā tibi. miſertus aūt dn̄s ſerui illtꝰ dimiſit illum ⁊ debitum dimiſit. ꝑ penitentiam ergo ſoluit̉ om̄e debitum pene ⁊ conſequit̉ hereditas paradiſi. Nonne deus elegit pauꝑes in hocmundo. diuites aūt in fide ⁊ heredes reeni qd̓ ꝓmiſit deus diligētibus ſe. Iaco. ij.¶ In Eph̓ia dn̄i. Sermo pͥmus.

G 2