SermoI.

regnū celorū. Mat. vij. Ecce hic ꝓpheta d̓ magno ſecreto. quia nunqͣꝫ an̄ ꝑ aliquē fuit reuelatum. Moralit̓. nota qūo totū ius habēdi gloriāfundat̉ in obediētia ibi qui facit voluntatē. nōgͦ illa gloria pōt haberi iure dn̄ij vl̓ p̄latiōis. necſciētia nec pompa. nec genere. nec pulchritudīe.nec fortitudine. Dic practice qn̄ morit̉ aliqͥs magnus dn̄s in hoc mūdo qui fuit deo inobediensqui magis voluit regi ⁊ gubernari ꝓprijs inclinationibus qͣꝫ diuinis ordinationibꝰ ꝓprio ſenſu qͣꝫ dei mandato. qn̄ venit ad portā ꝑadiſi pulſans ⁊ dicens. dn̄e dn̄e aꝑi nobis. ⁊cͣ. allegandoRn̄dit xp̄s Amen dico vobis neſcio vos .ſ. ſciētia approbationis. Idem de p̄latis magnis doctoribus ⁊ de om̄ibꝰ inobediētibꝰ qui nō gubernarunt ſe ẜm dei voluntatē. ſed ꝑ ſuā ſenſualitatem ⁊ vanitatē. Idē de mulieribus in corꝑe pulchris ſed in anima turpiſſimis. om̄es tales xp̄usremittit ad infernū. ſicut em̄ ꝑ inobedientiā amiſimus paradiſum ita ꝑ obediētiā oportet nos ipſum obtinere. Ideo petimꝰ in or̄one dn̄icali. fiatvoluntas tua ſicut in celo ⁊ in terra. ſed xp̄us eſtpluſqͣꝫ ꝓpheta in alio mūdo qn̄ oꝑe oſtēdit bonis ea que hic ꝓmiſit verbo. qn̄ em̄ bona ꝑſonamorit̉ ⁊ obediens ⁊ aīa pulſat ad portā paradiſi⁊ allegat qūo fuit hic ī dn̄io ſeu p̄latione ⁊ vixitẜm dei ordinationē ſeruādo p̄cepta. tūc xp̄us facie leta dicit. Euge ſerue bone ⁊ fidelis. qꝛ ſuperpauca fuiſti fidelis ſupra multa te cōſtituā intrain gaudiū dn̄i tui. Mat. xxv. Nota euge interiectio ē leticie. ſerue bone ⁊ fidelis vbi oſtēdit̉ examen qd̓ fit in iudicio qd̓ ē de duobus .ſ. de bonis oꝑbus. ideo dicit euge ſerue bone. ſed modicum eēt facere bona oꝑa niſi fierēt intentione recta. ideo dicit fidelis. regalia que deꝰ ſibi retinuitde bonis oꝑbus ſunt ꝙ fiant amore ſui ⁊ ad vtilitatē tuā. tecū diuiſit ꝑ mediū Caueas gͦ tu ne ipſū defraudes ꝙ bona oꝑa n̄ facias amore alterius .ſ. vane glorie vel laudis vel honoris vel familiaritatis ⁊cͣ. ſed ſolū amore ſui vt laudetur ⁊amet̉. talis ē fidelis. Ecce quare dicit. Euge ſerue bone ex oꝑibus materialiter. ⁊ fidelis .ſ. formaliter. Rō quia ſuꝑ pauca fuiſti fidelis. ad on̄dendū ꝙ licet bona oꝑa ⁊ intentio ſint neceſſaria ad ſaluationē tn̄ magis requirit̉ intētio rectaIdeo dicit ſuꝑ pauca fuiſti fidelis. oꝑa aūt bona ſi intētione mala ſint facta nihil valēt. videt̉ꝙ deus ī examine animarū teneat modū aqͥle zelotipe que volens ꝓbare filios ſuos extrahit denido ⁊ illis qui recte reſpiciūt rotā ſolis ꝓuidēttanqͣꝫ filijs alios aūt proijcit tanqͣꝫ nō ſuos. Sicrecte facit dn̄s deus qui extrahit nos de nido hꝰmūdi ꝑ mortē corꝑalem ⁊ ſi recte reſpexiſti ſoleꝫiuſticie in bonis oꝑbus .ſ. habēdo intentionē rectā bene ſtas. deꝰ ꝓuidebit tibi de gloria. Si aūtꝑ oppoſitū habuiſti intentionē ſiniſtrā .ſ. ꝑ hypocriſiā ⁊cͣ. ꝓijcit in inferno. Ecce quare dicit. quia

ſuꝑ pauca fuiſti fidelis. Cū gͦ dicit thema ſanctisanimabꝰ. Exiſtis videre ꝓphetā. Rn̄dēt. etiampluſqͣꝫ ꝓphetā. ¶ Ꝙͣtū ad ſcd̓m ſecretū .ſ. de dānatiōe infernali. ſecretū aūt damnatiōis fuit itaoccultū antiquitꝰ ꝙ iudei adhuc ip̄aꝫ nō credūt̉īmo ſuꝑ illud Iob. xxj. Ducūt in bonis dies ſuos ⁊ in puncto ad inferna deſcēdunt. Dicunt iudei ad infera deſcendūt .i. ad foſſam. Sed venitxp̄s qui tanqͣꝫ ꝓpheta hoc reuelans dixit. Dicovobis ꝙ ſi penitentiā nō habueritis om̄es ſimulꝑibitis Luc̄. xiij. Nota ſimul aliqͥd refert̉. Dicithiſtoria de quadaꝫ ꝑte ciuitatꝭ hieruſalē q̄ vocabat̉ ſiloa vbi cecidit turrꝭ alta que oppreſſit. xviijhoīes. d̓ hoc loquēs chriſtus cū aliquibus dixitDico vobis ſi penitentiā nō habueritis om̄es ſimul. ſicut illi. xviij. hoīes ꝑibitis. Notanda ſunthic tria. Primo quid ē ſiloa. Scd̓o que eſt turrꝭilla. Tertio qui ſunt illi. xviij. hoīes oppreſſi. Nota ꝙ ſiloa idē eſt ꝙ miſſus ei. Iſte ē chriſtus de qͦdixit Iacob patriarcha. Nō auferet̉ ſceptrū deiuda neqꝫ dux de femore eiꝰ donec veniat qͥ mittendus eſt ⁊cͣ. Gen̄. xlix. Ecce hic ſiloa q̄ interp̄tat̉ miſſus ei. iō. j. Ioh̓. iiij. In hoc apparuit charitas dei in nobis qm̄ filium ſuū vnigenitū miſitdeus in mūdū vt viuamus ꝑ eum. Turris altiſſima eſt xp̄i iuſticia que altiſſima ē. qꝛ nō ē ibi appellatio ad maiorē. ⁊ fortis ſentētia ē irreuocabilis. de hac turre Autoritas. Naſus tuꝰ ſicut turris libani que reſpicit cōtra damaſcū. Cant̓. vij.Naſus ē iuſticia dn̄i rigoroſa. qꝛ ſic̄ hō furibundus naſo reſpirat furibunde. Quieſcite ab hoīecuiꝰ ſpūs ē naribꝰ eius. quia excelſus reputatuseſt ip̄e. Eſa. ij. Sicut turrꝭ libani .i. cādoris claraquia in hoc mūdo iuſticia dei nō ē nobis clara etmanifeſta. que reſpicit cōtra damaſcū .ſ. ſanguine lauatū. Ecce xp̄ianꝰ ſanguine xp̄i lauatꝰ in baptiſmo. hic eſt qͥ venit ꝑ aquā ⁊ ſanguinē Ieſusxp̄s nō in aqua ſolū ſed ꝑ aquā ⁊ ſanguine. j. Iohan. v. cōtra Damaſcū .i. ꝯͣ xp̄ianū. quare maiorem rigorē iuſticie on̄dit xp̄s cōtra malū xp̄ianūqͣꝫ ꝯͣ iudeū vel agarenū. Rn̄ſio ꝓpter maioresgr̄as quas a chriſto recepit. Nota. xviij. homines ſignificāt. xviij. pctā. ẜm em̄ qͦt ſunt peccatacōputant̉ pctōres. pctā aūt capitalia ſunt ſeptē.⁊ trāſgreſſores p̄ceptorū ſunt. x. que faciūt. xvijpeccata. ſed ex his nō damnat̉ hō. īmo ad hoc ꝙhō damnet̉ neceſſariū ē. xviij. pctm̄ qd̓ ē finalisimpenitētia. Tūc em̄ turris diuine iuſticie caduſuꝑ. xviij. ⁊ opprimit in īferno. Ecce qͣre dic̄ xp̄sdico vobis ⁊cͣ. hoc di. ꝟbo oſtēdit ſe ꝓphetā. ſedē pluſqͣꝫ ꝓph̓a in alio mūdo qn̄ oꝑe dat xp̄ianismalis qd̓ h̓ ꝓmiſit ꝟbo qn̄ de facto dat eis damnationē infernalē. ꝟbi gr̄a. qn̄ morit̉ malꝰ religioſus qui nō curauit ſeruare regulā nec vota ⁊c̄.Idem de malo clerico. idē de malo laico. de qͥbꝰdicit textus euāgelij. Cū intrauerit pater familias ⁊ clauſerit oſtium incipietis foris ſtare ⁊ pul-

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