Dn̄ica. xvii. poſt trinitatis

nos credimꝰ ꝙ deꝰ ſit infinite excellētie ⁊ dignitatis. reqͥritur ꝙ ẜm illā credentiā ſeu exiſtimationē faciamꝰ ſibi reuerentiā. De hͦ dicā vnū miraculū de biblia: de vno ceco a natiuitate quemxp̄s curauit dans ſibi viſum: cui poſtqͣꝫ fuit illuminatꝰ dixit xp̄s. Tu credis in filiū dei. Rn̄ditille ⁊ dixit. quis eſt dn̄e vt credā in eum: dixit eiih̓s: Et vidiſti eū qui loquit̉ tecū ipſe eſt. At ille ait: Credo dn̄e. Et ꝓcidēs adorauit eū. Ioh̓.ix. Ecce quō ex credentia ſecuta eſt reuerentia.Sic debet eſſe in nob̓. Si habemꝰ credentiaꝫ dedeo portemꝰ ⁊ exhibeamꝰ ei reuerentiā tripliciſcꝫ in corde. in ore. ⁊ in oꝑe. In corde ei reuerētiam exhihere debemꝰ ſpem nr̄am in eo ponendo. ꝙ ſi creditis ip̄m ī miſcd̓ia infinituꝫ in potentia ⁊ pietate. magnā iniuriā ſibi facitis qn̄ ī hisvr̄is neceſſitatibꝰ ſcꝫ ꝓ ſanitate habēda vel ꝓ liberis vel ꝓ re ꝑdita īueniēda vaditis ad diabolos diuinos ⁊c̄. inimicos ſuos. cum ī neceſſitatibus ad dn̄m ſit currendū. qꝛ ip̄e ſolꝰ pōt dare ſanitatē filijs. ergo dicit. Amē dico vob̓: ſi qͥd petieritis pr̄em ī noīe meo dabit̉ vob̓. Ioh̓. xvj. Inore deo reuerētia exhibenda ē reuerent̉ de eo loquēdo. qꝛ ſi creditis xp̄m deū ⁊ hoīem dn̄m noſtrū cū de dn̄o ſit loquēdū cū reuerētia. etiam d̓xp̄o loqͥ reuerēt̓ debemꝰ. vn̄ magnā irreuerētiāſibi faciūt qͥ ꝑ ip̄m iurāt inuanū: ⁊ deſpiciunt: ⁊blaſphemāt: ⁊ cū enſe lingue diuidunt ⁊cͣ. ¶ Inoꝑe deo reuerētia exhibēda ē ſi creditꝭ ꝙ ip̄e deus ſit oīuꝫ ꝓuiſor ⁊ retributor dans nob̓ ꝓuiſionē de oībꝰ triticū in cāpis. vinū in vineis ⁊cͣ. cō.ſeruās oīa vr̄a. merito eidem ẜuire debetis. vn̄magnā irreuerētiā ſibi facit qͥ in dn̄ica nō ſeruiſibi audiēdo miſſaꝫ ⁊cͣ. Memēto vt diē ſabbatiſanctifices. ſex diebꝰ oꝑaberis. ſeptimo autē dieſabbatū dn̄i ē nō facies in eo omne opꝰ tu et filituꝰ. ſꝫ ⁊ filia tua. ẜuus tuus ⁊ ancilla tua. iumētum tuum ⁊ aduena qͥ ē inter portas tuas. Sexenī diebꝰ fecit deꝰ celū ⁊ terrā. mare ⁊ oīa q̄ ī eisſūt. ⁊ reqͥeuit in die ſeptimo ab oī oꝑe. Idcircobn̄dixit deꝰ diei ſabbati ⁊ ſanctificauit eū Exo.xx. ¶ Tertiꝰ gradus ē beniuolētia ꝓximoꝝ. hr̄eenī debemꝰ dilectionē ⁊ bonā volūtatē ad inuicem. expellēdo odia. rācores ⁊ malicias. Ratiotheologicalis. certū ē ꝙ nos portamꝰ tātā reuerentiā deo ꝙ amore ſui diligimꝰ et honoramusimagines ſuas ſiue ſint de auro. argento. ligno.ſiue lapide. nō ꝙ adoremꝰ imagines vt res q̄dāſūt: ſiue nec adoramꝰ lr̄as. nec aurū. nec argētū.⁊ ſic de alijs. Sꝫ honorāt̉ ⁊ diligunt̉ rōne illiusquē rep̄ſentāt. Idem de imagine ꝟginis marie⁊ ſanctoꝝ. Modo nll̓a imago dei ē magꝭ ꝓpriaī mūdo int̓ creaturas corꝑales qͣꝫ hō. Ad imagnem qͥppe dei factꝰ eſt hō. Gen̄. ix. Si ergo habemus credētiā de deo. ⁊ portamus ei reuerētiamoportet nos hr̄e beniuolētiā ad imaginē ſuaꝫ. ſiue ſit de auro vt ſūt ꝑſone charitatiue. ſiue d̓ ar

gento ꝑ clarā ſcientiā. ſiue de lapide ꝑ duraꝫ penitentiā. ſiue d̓ ligno vt ſūt ꝑſone mūdane. ſiued̓ carbone vt ſūt ꝑſone peccatores ⁊ inimici deiqꝛ ad imaginē dei ſūt Sꝫ ē denigrata pecatorisimago ꝑ malā vitā. tn̄ imago ē diligenda. Autoritas. ſi qͥs dixerit. diligo deum. ⁊ frēm ſuū oderit: mēdax eſt. Qui enī nō diligit frēm ſuū queꝫvidet. deū quē nō videt quō p̄t diligere. j. Ioh̓.iiij. ¶ Quartꝰ gradus ē regentia mēbroꝝ .ſ. regere corpꝰ ſuū. qꝛ modicū eēt diligere alios niſi hōſciret regere ſeip̄m. Quilibet eſt cōſtitutꝰ a deoq̄ſi rex ī terra corꝑis ꝓprij ad gubernādū quaſiſubditos mēbra ſua .ſ. ocl̓os ab aſpectibꝰ. ⁊ ſic d̓alijs. ꝟſus. Si bn̄ mēbra regis dignꝰ es noīe regis Non eſt aliqͥs veſtrū hn̄s aīal aſinū vl̓ equūqͥn ſciat ip̄m regere. Iā ſcit qua hora ſibi dat adbibendū ⁊ qͣꝫtam annonā daret. nō dat ampliꝰIta debetis facere de corpore vr̄o. Si ꝟo facisoppoſitū ꝑ intꝑantiā cibi ⁊ potꝰ nō bn̄ regis Itēqͥlibet vult ꝙ aīal ſuū ſit caſtū nec ꝑmittii femellam approximari. et tu qͣre approximas meretricibus. minꝰ te regꝭ qͣꝫ beſtiā. Itē qͥlibet ſcit qͣꝫtūp̄t portare ſuū aīal ⁊ nō imponit ei ampliꝰ Ita ēfiendū de onere pnīe. aliqui recipiunt pnīam indiſcrete. ideo deficiūt ⁊ ē ꝑiculū aīe. Aliqͥ minꝰpenitēt deficiēdo vel minꝰ faciēdo. dicēdo. qͣreplagas te. qͣre portas ciliciū. Iſtud onus debetꝓportionari ẜm corꝑis cōplexionē. ⁊ ẜm viamſcꝫ vitā qͣ ẜm naturā habēt viuere. Id̓o dicit eccleſia. Deus cui ẜuire ſcilicꝫ in pnīa regnare eſtQuintꝰ gradus ē diligētia agēdorū .ſ. ꝙ in noſtris bonis oꝑbꝰ ſimꝰ diligētes. Alia debet eēdiligentia religioſoꝝ. alia clericoꝝ. Diligētia religioſoꝝ ē ſeruando non ſolū tria vota que ſūt.obedientia generalis. pauꝑtas apl̓icalis. Caſtitas angelicalis. ſed etiā cerimonias ⁊cͣ. Diligētia clericoꝝ eſt ī diuino officio. in horis dicēdis.⁊ ſic de alijs. Clerici enī nō debent vagari ꝑ plateas. Negligētia enī ab eiſdem vitari debet. qꝛnegligētia diſponit ad caſū. Maledictꝰ qͥ facitopꝰ dei fraudulēter ⁊ negligēt̓ Hiere. xlviij. Diligētia laicoꝝ in qͣttuor eſt ſcilꝫ de qͦlibet die. deqͣlibet ſeptimana. de qͦlibet mēſe. de qͦlibet annoQuolibet die diligētiā hr̄e debēt laici. qꝛ debētorare de mane ⁊ ſero cogitādo ꝙ vidēt xp̄m iratum. quē ſuis p̄cibꝰ placare debēt. Diligētia cuiuſſibet hebdomade in dn̄ica audire miſſam cōpletam cū ſilentio ⁊ orādo. nō enī in miſſa debētloqui etiā cū patre nouit̓ veniēte. Itē diligētiade quolibet mēſe ꝯſiſtit in hoc ꝙ eſt qͦlibet mēſeꝯfiteri qd̓ licꝫ nō ſit p̄ceptū. eſt tn̄ bonū ꝯſilium.Dabo rōnem de camiſia ⁊cͣ. De qͦlibet anno diligentia in hͦ ꝯſiſtit qd̓ eſt cōicare in paſcate Nāſicut ille qͥ debet prādere cū papa vel rege ornat̉.ſe veſtimētis ⁊ lauat ſe. Ita hi qͥ cōicare debentveſtire in tribꝰ. ⁊ lauare ſe debent pnīa ⁊ lachrymis cōpxnctiōis ⁊ deuotionis. Nam xp̄s rex ⁊