VSermo

Anima q̄ peccauerit ip̄a morietur. Ezech̓. xviijIdeo recurrat homo ad crucē quaſi diceret. verum ē ꝙ multa peccata feci. Sꝫ domīe filius veſter fuit ſuſpēſus in cruce: ne aliqͥs ſibi credens⁊ obediens ſuſpendat̉ in furca inferni. Iſte modus oſtēdit̉ nobis a ſentētiatis ad mortē de aliquo criminę quādo eis dat̉ ſentētia a iudice velpͥncipe. ſententiatꝰ facit tūc iſtū geſtū cruſandovlnas. non eſt ꝯtentus extendere manꝰ dicens:O dn̄e parcatis mihi. qꝛ ꝓmitto vobis. ꝙ de cetero ero correctus. bonus modus ē. qͣſi diceretMihi abſit gloriari. niſi in cruce dn̄i noſtri ih̓uchriſti. in quo eſt ſalus vita ⁊ reſurrectio noſtra⁊cͣ. ad Gal̓. vltꝭ. ¶ Quintꝰ modus eſt tūdēdo pectus iunctis digitis. Iſte modus ꝓcedit ex contritione. Ratio. qꝛ a corde ꝓcedunt om̄ia bonavel mala q̄ facimꝰ. qꝛ ſi aliquis faciat aliqd̓ bonum. nō tamē ex corde ſed vi. non habet meritūIdē de malo. vt ſi aliqͥs ponit gladiuꝫ in manumea. dicēs ꝑ corpꝰ ⁊cͣ. vos ꝑcutietis iſtū. ⁊ violenter manū meam mouerit ꝑcutiendo ꝓximuꝫſibi imputabit̉. Autoritas. De corde exeunt cogitatiōes male. homicidia. adulteria. fornicationes. furta. falſa teſtimonia. blaſphemie. hͨ ſuntque coinqͥnant hominē. Matth̓. .xv. Id̓o ꝑcutitur cor qͣſi radix. qꝛ ſi in veſtro viridario habetis arborem malā infructiferā eradicabitis eaꝫ⁊ non ſinitis creſcere. qꝛ iterū poſſet pullulare.Iſta mala arbor eſt peccatū. cuius radix eſt corrami ſunt ſenſus. Id̓o ꝑcutitur cor tanqͣꝫ radixnon oculus nec auris. qꝛ rami ſūt. ſed cor quaſidi. Iam enī ſecuris ad radicē arboris poſita eſtMatth̓. iij. De iſto bono modo dicā vobis miraculū qd̓ a xp̄o recitat̉. Luc̄. xviij. de quodamhoīe male vite ⁊ peccatore publico. qͥ ſemel vouit orare. ⁊ aſcendit ad templū. ⁊ ꝯſiderās peccata ſua nō audebat templo appropinquare. necaudebat ex verecūdia peccatoꝝ oculos ad celūeleuare. Sed ꝑcutiebat pectus ſuū dicēs: Deꝰꝓpiciꝰ eſto mihi peccatori. Dicat̉ neſciēs aliaꝫorationē. d̓ iſto dicit xp̄s. Amen dico vobis. qꝛdeſcendit hic iuſtificatꝰ in domū ſuam ⁊cͣ. Luc̄.xviij. Sextus modus eſt inclinādo corpus exdeuotione vſqꝫ ad genua. Ratio. qꝛ vera deuotio nō eſt niſi delicamentū anime. qꝛ ſicut ſuꝑbꝰſtat erectus. ⁊ ꝑſona humilis ⁊ deuota inclinat̉ex teneritate aīe. Ideo in ꝑſona deuota loquēschriſtꝰ ſanctis angelis. Fulcite me floribꝰ ſtipate me malis. qꝛ amore langueo. Can̄. ij. Animaenī deuota eſt vt mulier generoſa. q̄ hincinde ſuſtentat̉. ſic anima ⁊ oſtendēs ſuū delicamentuꝫinclinat̉ ⁊cͣ. Iſtū modū ẜuaut deuoti clerici religioſi. qꝛ quādo dicūt Gloria patri. ⁊ vltimumverſum pſalmoꝝ ſemꝑ inclināt ſe. ⁊ qn̄ trāſeuntcorā altari. Sed iam nō curāt iſtas inclinatiōesaliqui. ſed bn̄ inclināt mulieribꝰ ⁊ dominabꝰ. ſꝫdeo qͣſi nihil. Iſte modus eſt ita deuotꝰ ꝙ plus

ẜuatur in miſſa qͣꝫ alij modi. Quinqͥes enī inclinatur ſacerdos in miſſa.Primo dicta ꝯfeſſione accedens ad altare quādo dicit. Aufer a nob̓ cūctas iniqͥ. ⁊cͣ.Scd̓o poſt ablutionē digitoꝝ. qn̄ dicit ī ſpū humilitatis ⁊ aīo ꝯtrito ſuſcipiamur dn̄e a te ⁊cͣ.Tertio poſtqͣꝫ dixit Sanctꝰ. incipit canoneꝫ dicens. Te igit̉ clemētiſſime pater ⁊cͣ.Quarto poſt corꝑis eleuationē. qn̄ dicit. ſupplices te rogamus om̄ipotes deus ⁊cͣ.Quinto poſtqͣꝫ ſacerdos dixit. Ite miſſa eſt. vl̓Bn̄dicamus dn̄o. vel Requieſcant in pace. qn̄dicit. Placeat tibi ſancta trinitas ⁊cͣ.Patet ergo ꝙ iſte modꝰ eſt valde de uotꝰ. qꝛ itaẜuatur in eccl̓ia ⁊ etiam eccl̓ia orat ꝓ eis in qͣdācollecta dicens Inclinātes ſe dn̄e maieſtati tueꝓpitiꝰ intēde. Septimus modus orandi eſt flectendo genua. ⁊ iſte venit ex ſubiectiōe. Iſtummodū tenebat apoſtolꝰ. Id̓o dicit in themate.Flecto genua ⁊cͣ. Ratio. qꝛ ſicut chriſtꝰ cum patre ⁊ filio ⁊ ſpūſancto: eſt creator animaꝝ. ⁊ formator corporū. Ita etiam ē dominꝰ. ⁊ ſicut creauit ita ꝯẜuat in eſſe. ⁊ occidit dans bonis gl̓iaꝫ⁊ malis penam. ergo qꝛ eſt dominꝰ corꝑis ⁊ anime ſibi flectēda ſunt duo genua dextrū in ſignūꝙ eſt dominꝰ aīe. ⁊ ſiniſtrū qꝛ eſt dominꝰ corꝑisSi autē fiat reuerētia regi vel alicui dn̄o tēporali. ſibi eſt flectendū genu ſiniſtrū ſolum. qꝛ ſoluꝫeſt dominꝰ corꝑis. ⁊ nō habet dominiū ī animaPrelato vero ſpūali dextrū genu flectendū eſt.qꝛ habet dominiū ſuꝑ anima abſoluēdo diſpenſando ⁊cͣ. Cōfeſſori duo genua. qꝛ tenet locumdei. Idem quādo petitis benedictioneꝫ ab aliqͦſacerdote: Viuo ego dicit dn̄s. qm̄ mihi flectet̉om̄e genu. Roma. xiiij. Id̓o dicit. flecto genuaNō dicit genu. ideo patꝫ hic ꝙ peccatū eſt illoꝝqͥ in eleuatione corporis xp̄i non flectūt duo genua. qͣſi non credūt xp̄m dn̄m anime ⁊ corporisnec amouēt caputiū. Itē quando in ſero pulſat̉Aue maria. nōnulli ꝑuam vel nullā exhibēt reuerentiā. Item qn̄ dicit̉ Qui ꝓpter nos hoīeset ꝓpter noſtram ſalutē deſcendit de celis. ⁊ incarnatus eſt de ſpūſancto ex maria ꝟgine. ⁊ homo factus ē. crucifixus ⁊cͣ. debēt duo genua flectere. Dicatur miraculū qd̓ accidit rome ī eccleſia dum eleuaret̉ corpus xp̄i. qͥdam iuuenis forte ita ligatꝰ erat ꝙ nō potuit flecte̓ genua. Subito venit diabolus ī forma viſibili dans ſibi alapam. O ꝓditor xp̄iane ꝓ quo tātū fecit chriſtꝰ.Si xp̄s feciſſet centeſimaꝫ ꝑtem ꝓ nobis quodfecit ꝓ vobis. nocte ⁊ die ſeruiſſemus genibusflexis. ⁊ ſubito interfecit eū. Cogitate quid d̓ illa anima. Octauus modus. ꝓſtrando ſe totuꝫvſqꝫ ad terraꝫ. ⁊ iſte modus ꝓcedit deſitione vl̓defectione Iſtū modum ẜuat eccl̓ia ſolū in hebdomada ſancta quādo legunt̉ paſſiones ⁊ dicit̉Emiſit ſpiritū ꝓſtramus nos. Ratio. qꝛ ī nocteL 32