Dn̄ica decima poſt trinitatis

iudei in fundamentis abſcōderāt aurū. ideo romani ⁊cͣ. Scd̓a vt nūqͣꝫ ciuitas reedificaret̉. qꝛdicit Gregꝰ. ꝙ iſta ciuitas hierl̓m q̄ modo ē. nōē in illo loco vbi erat alia. qꝛ tūc ſepulcrū chriſtierat extra. ⁊ modo ē in medio ciuitatis. Ecce ſeptem mala ventura hierl̓m ꝓpter q̄ xp̄s fleuit.Et aſſignauit rōneꝫ dicens. eo. i. ꝓpter hoc. qꝛnō cognouiſti tp̄s viſitationis tue. ſcꝫ illiꝰ quando deus pater miſit filiū ſuū incarnatuꝫ ad p̄dicandū. remediū genus humanum. Et ſic flendointrauit hierl̓m ⁊ templū in quo inuenit mercatores emētes ⁊ vendētes. Dicit Ioh̓es euāgeliſta ꝙ fecit flagellū de funiculis ⁊ incepit ꝑcutere illos ⁊ eijcere de tēplo. dicens foras traditor.qꝛ dicit ſacra ſcriptura ꝙ domꝰ dei eſt domꝰ orationis. vos autē feciſtis illā ſpeculā latronum.Quare illi nō ecōuerſo ꝑcuſſerunt eū ⁊cͣ. Solutio. qꝛ dicit Hieroꝰ ꝙ de facie xp̄i ꝓcedebant qͥdam radij ſplendoris. ideo iſti territi fugiebantpoſt hoc p̄dicauit in tēplo. hoc dic̄ thema. Eratquotidie in templo docens p̄dicando. quid debebāt credere ⁊ facere. Predicabat de gaudijsparadiſi vt illa appeterent. de penis inferni. vt illas timerēt. de bonis mundi. vt illa deſpicerentEcce fundamentū poſitū. De quo apl̓s. Fūdamentū aliud nemo poteſt ponere p̄ter id qd̓ peſitum eſt xp̄s ih̓s. gloſa. i. fides ih̓u xp̄i j. Corꝭ.iij. Modo ſuꝑ hoc fundamento volo edificaretres cameras pro aīaꝝ noſtraꝝ habitatiōe. Prima erit in pͥncipio. Scd̓a in medio. Tertia ī finePrima dicit̉ humana compaſſio. Scd̓a diuinacognitio. Tertia paterna correctio De tertia loquit̉ thema Erat quotidie ⁊cͣ. ¶ Prima ergo dicit̉ humana cōpaſſio que oſtendit̉ de xp̄o. quianaturale eſt homini habere cōpaſſionē de proximo qͣꝫtūcūqꝫ tu ſis diues. qn̄ tu vides pauperēhabes de eo compaſſionē. quia naturale eſt al̓sdegenerares Item ſi tu homo es ſaciatus cōꝑateris eſuriēti. ſi es indutus nudo ⁊cͣ. niſi ſis diabolice cōditionis. Si tu es ſanus. habes cōpatientiam quādo vides ꝓximū infirmū. Si tu habes ꝓſperitatē cōpateris ꝓximo infirmo tribulato. qꝛ iſta cōpaſſio naturalit̓ venit. De iſta cōpaſſione dicit Iob d̓ ſe. Ab infantia mea creuitmecuꝫ miſeratio. ⁊ de vtero matris mee egreſſaē mecū. Iob. xxxj. Ecce ꝙ naturaliter venit cōpaſſio. ⁊ qꝛ xp̄s de virgine maria aſſumpſit humanitatē verā. etiā aſſumpſit humanā cōpaſſionem q̄ oſtendit̉ in pͥncipio euāgelij hodierni. cūd̓r. Cuꝫ appropinquaret ih̓s hierl̓m videns ciuitatem fleuit ſuꝑ illam. Moraliter habemꝰ h̓ qͣttuor doctrinas. ⁊ ſic camera erit qͣdrangularis.Prima eſt de iuſticia fienda.Scd̓a eſt de elemoſyna exhibenda.¶ Tertia eſt de penitētia agenda.¶ Quarta de ꝯfidentia in xp̄m habenda.Prima tangit dn̄os populoꝝ ⁊ iudices. ſcd̓a tā

git: diuites. tertia: peccatores. qͣrta tangit. penitentes. ¶ Prima ergo doctrina tāgit dn̄os et iudices qͣliter debent facere iuſticiā. Naꝫ ſi iudexꝯdemnat aliquem debet fieri cū fletu et cōpaſſion. Xp̄s vt iudex ⁊ dominꝰ viuoꝝ ⁊ mortuoꝝActꝭ. x. dederat iuſtā ſentētiaꝫ ꝙ illa grādia mala venirēt ciuitati hierl̓m. tamē ex alia ꝑte ei cōpatiēdo flebat Unde ſi tunc apl̓i interrogaſſenteū dicēdo. Dn̄e ⁊ quare fletis ſic? Reſpōdiſſet.ex malis ⁊ tribulationibꝰ ciuitati venturis. Domine. ⁊ quis cōdemnauit eā niſi vos? vos enimvultis ꝙ ita fiat ⁊ iuſte. Rn̄diſſet xp̄s. verū eſt.ſed tn̄ fleo ex cōpaſſione ad oſtendenduꝫ iudicibus. aſſeſſoribꝰ ⁊ dn̄is. ꝙ qn̄ habebunt aliqueꝫcōdemnare cōpatiantur ei flentes ex cōpaſſiōe.Talis ē benedictus quando dicit. dn̄e leges veſtre ⁊ ordinationes cogūt me vt faciā iuſticiam.ſed dn̄e ex alia ꝑte cōꝑatior imagini veſtre. Omiſer iſte ſuſpendit̉. qꝛ fecit vnū homicidiū. vl̓ꝓditionē domino. Et ego dominꝰ vel iudex vl̓aſſeſſor vel procurator ſeu accuſator tot homicidia feci ſecrete. qꝛ ſi fuiſſet ſcitum ſicut d̓ iſto. fuiſſem iam cōbuſtus vel occiſus. tot ꝓditiōes feci domino noſtro ih̓u xp̄o. cui ꝓmiſi fidem in baptiſmo. quo non obſtante tamen magis feci voluntatē diaboli. Item ſi ſuſpenditur vel condēnatur latro ⁊cͣ. bonus iudex ei compatitur dicēdo. et ego miſer qui ex rapina vel vſura. vel exfurto ſecreto vel ex retentione ſalarij ſeruorumvel decimarū de mortuis male emendo vel vendendo. tanta furatus ſum fortaſſis magꝭ meruimortem. O domīe magnus latro cōdemnat minorem. O dn̄e parcatis mihi. Idē ſi cōdemnat̉ex adulterio vel ex defloratiōe vel raptu. ſiue inceſtu. Ecce qͣre xp̄s fleuit dando doctrinaꝫ iudicibus Iſtaꝫ doctrinā oſtendebat chriſtꝰ iudeisvt legit̉ Ioh̓. viij. de quadam muliere iuuencula in adulterio inuenta. quia diabolus qui facitpeccare ducit peccatū ad luceꝫ. q̄ ducta fuit periudices ad xp̄m que ẜm dei legeꝫ meruit mortēqui dixerunt chriſto. qͥd eſſet fiendum. Videnschriſtus ꝙ nō habebāt cōpaſſioneꝫ. ſꝫ cū tumultu res agebat̉ contra eam dixit. Qui ſine peccato eſt veſtrū pͥmus in ip̄am lapideꝫ mittat Ioh̓.viij: Et inclinauit ſe ih̓s ſcribēs in terrā. Dicūtdoctores ꝙ in illa ſcriptura omnes videbāt ſuagrauiſſima peccata. in quo oſtēdit iudicibus ꝙquando ꝯdemnant alios recordent̉ de peccatisſuis ⁊ cōpatiant̉ ſentētiato. Iſtā doctrinā ẜuauit magnus rex ſcꝫ Iob qui fuit rex vt ptꝫ. xix.vbi dicit̉. Spoliauit me gl̓ia mea et abſtulit corōnaꝫ de capite meo. Flebam quondā ſuper eoqui afflictus erat. ⁊ cōpatiebat̉ anima mea pauperi. Iob. xxx¶ Secūda doctrina eſt de elemoſyna exhibenda. Iſta tāgit diuites. qꝛ elemoſyna etiaꝫ cum compaſſione exhibenda eſt. Namchriſtꝰ veniēs hierl̓m exhibiturus elemoſynas