SermoIII

xtus error ſiue defectꝰ ē. qꝛ dicūt ꝙ ille miſſe extrahūt vnā aīam de purgatorio. ſeꝫ illaꝫ quamhomo vult. hͦ ē falſū. lꝫ enī. xxx. miſſe ſācti amatoris extraherēt aīaꝫ matris ſancti amatoris depurgatorio. nō ſequit̉ ꝓpt̓ hͦ ꝙ extraherēt aīaꝫmatris tue vel patris tui qͥ forte fuit vſurariusvel homicida. qꝛ iſte ſacerdos nō ē ita ſāctus: ſicut ſanctꝰ amator. nec qualitas peccati ē eadencū peccatis matris ſancti amatoris. ¶ Noͣ hic d̓illo ruſtico qͥ credēs ꝙ medicina q̄ curauit eumde malo tibie curaſſet etiaꝫ de oībꝰ malis ⁊ fecitſe medicum ⁊cͣ. Medicina ſua erat cepa rubea⁊cͣ. non debet fieri pactū in miſſis. Sed eligatisvnū bonū ſacerdotē. cui ſi parū datis nō debetdicere. parū datis mihi. Si multū non debet dicere nimis datis. qꝛ valet plꝰ. ſꝫ ſi paꝝ datis parū habebitis. Si multū plus. Si q̄ratis a me debona rōne qͣꝫtum debetis dare ſacerdoti. Dicoꝙ exquo ſacerdos dat vob̓ totum officiū vniusdiei ꝙ detis ſibi ꝓuiſionē diei cōpetētē Ita iſtamala p̄ſūptio ītellectus vadit ⁊ ceſſabit ne dicatur cū iuda. qͥd vultis mihi dare. ⁊ ego vob̓ euꝫtradam. ¶ Scd̓a p̄ſumptio intellectꝰ eſt circa iudiciū hoīuꝫ qn̄ per ꝓpriū intellectū iudicāt illd̓qd̓ neſciūt. Uel id qd̓ pōt in bonuꝫ interp̄tari ⁊ip̄i interp̄tant̉ in malū. De qͦ multū indignaturxp̄s frater noſter. ¶ Nota de illo ſancto heremita qͥ iudicauit comedentem de mane in die ieiuijquē angelꝰ voluit ꝑcutere cū enſe. Item de illoſancto hoīe qͥ iudicauit aliū ſanctū hominē quiintrauit lupanar ⁊cͣ. Id̓o auiſetis vos ne iudicetis facta vel dicta alioꝝ q̄ pn̄t bono animo fieri.Id̓o apl̓us. Nolite an̄ tp̄s iudicare quoaduſqꝫveniat dn̄s qͥ ⁊ illuminabit abſcōdita tenebraꝝ⁊ manifeſtabit ꝯſilia cordium. j. Corꝭ. iiij. ¶ Tertia p̄ſumptio intellectus eſt mulierū. nunqͥd eētmagna p̄ſumptio mea ſi ego qui neſcio depingere et vellem corrigere ⁊ emendare imaginem aboptimo pictore depictā. talis eſt p̄ſumptio illarū mulierū que pingunt ſe. Deus optimꝰ magiſter ⁊ pictor. depinxit eas ad imaginē ⁊ ad ſimilitudinē ſuā. Et ip̄e dicūt Iſtud vngentū valetad ſuꝑcilia cōponēda. Dicit alia. Ego ſum pallida ego faciā me rubeā. Idē de capillis. de manicis. de caudis. retro aūt incedūt ſicut vulpesIdeo Apoc̄. xviij. Ue ve ciuitas illa babylon.ciuitas fortis. qm̄ in vna hora venit iudiciū eiꝰinquit Ioh̓es. Ecce quare dicit thema. Fratertuus hꝫ aliqͥd aduerſum te. Habeo aduerſuꝫ tepauca q̄ habes illic tenēs doctrinā balaā. qͥ docuit balach mittere ſcandalū corā filijs iſrl̓. Penitentiā age ſi quominus veniā tibi cito pugnbo cū illis in gladio oris mei. Apoc̄. ij. Mittit̉ſcandalum vendendo ſacramēta. miſſas ſanctiamatoris. ⁊ faciendo iudicia temeraria. gladiꝰoris dei erit ſententia iudicialis. Diſcedite a memaledicti ⁊cͣ. Matth̓. xxv. Tertiū peccatuꝫ ē

vniuerſalis corruptio. Nota tres corruptionesque corrumpūt totū munduꝫ. ¶ Prima enim eſtblaſphemiaꝝ ꝯtra deū blaſphemia eſt magnuꝫpeccatū. No hiſtoriā. iiij. Regꝭ. xix. d̓ ſennacherib rege venit qͥ ꝯtra hierl̓m. de iſto peccato conqueritur deus di. Bn̄atores ppl̓i mei ⁊cͣ. Eſa. lij.¶ Scd̓a corruptio eſt de luſoribus taxilloruꝫ. qꝛvltra blaſphemiaꝫ q̄ ibi fit eſt ibi ⁊ rapina. quianihil p̄t ibi lucrari corrūpitur ille qui incipit primo. Scd̓o illi qͥ ꝯſentiunt Tertio illi qͥ reſpiciūtQuarto qui diſponunt taxillos. Quinto qͥ concedunt pecunias. Sexto qui cōcedunt domuꝫ.Septimo dn̄i ⁊ rectores hec ſuſtinentes. ¶ Tertia corruptio eſt d̓ luxuria qͥ intantū inualuit ꝙplanctus dauid implet̉. Corrupti ſunt ⁊ abomiuabiles facti ſūt ī iniqͥtatibꝰ ſuis nō ē qͥ faciat bonū nō ē vſqꝫ ad vnū. ſcꝫ de adultis. psͣ. lij. Dicatur ꝯtra meretrices de hoſpicijs ⁊ de ſecretis q̄ſūt in laqueū ⁊ non in remediū. De iſto peccatoꝯquerit̉ deꝰ dicēs. Habeo aduerſū te ⁊cͣ. Noͣ cūdic̄ pauca. cū tot ſint corruptiōes. qꝛ ꝑmittꝭ mulierē iezabel. q̄ ſe dic̄ ꝓphanare. docete ⁊ ſeducere ẜuos meos fornicari vt habet̉ Apoc̄. ij ¶Noͣieſabel .i. fimꝰ. Ecce fetorē d̓ luxuria. Deo gr̄asDe eadē dn̄ica ſexta ſermo tertiꝰ de epl̓a.Ttya non ſerulamus peccato. Roma. vj. Materianoſtri ſermonis erit quō poterimusexire ſeruitutē peccati. Sꝫ pͥmo ſalutet̉ ꝟgo maria. et reſumat̉ thema. De iſta materia ꝓ nuncvolo declarare vobis tres ꝯcluſiones.¶ Prima ꝯcluſio ē iſta ꝙ ſtatus peccati mortalis ē captiuitas ⁊ ẜuitiis veraciter.¶ Scd̓a cōcluſio ꝙ iſta captiuitas ſeu ẜuitus ēmultū ꝑiculoſa generaliter.¶ Tertia concluſio eſt ꝙ de iſta captiuitate ſeuſeruitute debemus nos redimere celeriter.Id̓o dicit thema. Vltra non ẜuiamus peccatoDico pͥmo ꝙ ſtatꝰ ⁊cͣ. ita ꝙ qͣꝫdiu hō ſtat in peccato mortali nō credatis ꝙ ſit libet̉ ſed captiuꝰ⁊ ẜuus veraciter an̄ pctm̄ eſt liber. qꝛ nec ꝑ oēsdemones inferni poſſet cogi ad peccanduꝫ. ſedpoſtqͣꝫ cecidit ī peccato mortali factꝰ eſt captiuꝰ⁊ ligatus. iam nō habet pͥſtinam libertatē. Id̓oapl̓us talibꝰ captiuis dicit. Reſipiſcant .i. ſe ſoluāt libēter a diaboli laqueis a quo captiui tenētur ad ip̄ius volūtatē. ij. Timotꝭ. ij. Patet ergoꝙ ſtatus peccati mortalis eſt captiuitas veraciter. Sed eſt h̓ argumentū in oppoſitum. diceretaliqͥs. Nunqͥd hō exiſtēs in peccato mortali hꝫlibeꝝ arbitriū: certū ē ꝙ ſic. qꝛ eſſenciale ē aīe. gͦquō eſt captiuus. Rn̄ſio eſt iſta ⁊ ē ſancti Tho.qͥ dicit ſi volumus loqͥ de libero arbitrio qͣꝫtumad electionē volūtatis vl̓ clarius qͣꝫtū ad deſideria volūtatis pctōr hꝫ liberū arbitriū. Sꝫ ſi volumꝰ loqͥ qͣꝫtū ad executiōes ligatus ē ⁊ captiuꝰ