IIIISermo

gnitates mūdi huius. tanto plus abundant lachryme affectōis celeſtis. Ergo eſtote mi ⁊cͣ.Tertiū opus miſcd̓ie eſt colligere ꝑegrinumqꝛ non pōt ſecum portare domū. Ita erga aīamnoſtram exercere debemus q̄ eſt ꝑegrina dupliciter. Primo negatiue qn̄ non facit oꝑa meritoria Scd̓o affirmatiue diſcurrendo ad ſecularianegocia. Iō eſt magna miſcd̓ia ip̄am colligereoꝑando meritorie ⁊ recolligere eam ne ita ſe diſtrahat in negocijs mūdanis ⁊ tꝑalibus ꝙ noncurat de anima de qua debemus curare. Iō dicit ſcriptura. Miſerere aīme tue placens deo.⁊ contine ⁊ ꝯgrega cor tuum in ſanctitate eius⁊ triſticiam lōge expelle a te. Eccī. xxx. Quartum opus miſcd̓ie eſt veſtire nudum. Idē circaaīam noſtram faciendū. veſtes aīme ſunt virtutes. Camiſia aīme eſt ꝟtus caſtitatis q̄ carnemtangit vt camiſia. Scd̓a tunica eſt hūilitas. qͥacaſtitas ſine humilitate non placet deo. Uirgoaūt Maria nō placuiſſet deo ex ſola ꝟginitateIdeo dicit ip̄a. Quia reſpexit humilitatem ancille ſue ⁊cͣ. quid valet ꝑſona caſta ⁊ p̄ſumptuoſa que deſpicit ⁊ indignat̉ de ꝑſōa luxurioſa dicens. Non ſum ego tal̓. Non ſic ꝟgo maria deſpexit mariam magdalenaꝫ. hͦ nihil valet. Tertia tunica ſiue pelliciū eſt compaſſio xp̄i. mātellum autē eſt charitas. j. Pe. iiij. Charitas operit multitudinem peccatorū. Iō apl̓s. Induitevos ſicut dei ſancti ⁊ dilecti viſcera miſcd̓ie. benignitatem humilitatem. modeſtiam. patiētiaꝫſupportātes inuicem ⁊cͣ. Ad Col̓. iij. Hic habetꝭreſponſionē ad vnam q̄ſtionem quā aliqͥ faciūtvtrū in alio ſeculo erimus nudi vel induti? Dico ꝙ de bonis nullus erit nuduſ. qꝛ nihil turpiꝰqͣꝫ videre aīam nudaꝫ. Et ſicut ſi modo veniretaliqua ꝑſona nuda omēs indignarent̉ ꝯͣ eā Sicſancti indignant̉ ꝯͣ animam nudam clamantesad infernum ad infernū. in quo inferno oēs anime ſunt nude. Ideo Ioh̓. dicit. Btūs qui vigilat .i. eſt diligens ⁊ cuſtodit veſtimēta ſua ne nudus ambulet ⁊ videāt turpitudineꝫ eius. Apocal̓. xvj. Quītum eſt viſitare infirmū ⁊ cōſolare eum. qd̓ multum placet deo. Idem de aīmaq̄ infirmat̉ quolibet die. qꝛ nullus eſt ita ſanctꝰ⁊ ꝑfectus qͥn peccet. Septies in die cadit iuſtꝰ.Prouer. xxiiij. adminus venialit̓ peccando exaliqͥbus exceſſibus vite vl̓ ſuꝑfluitatibus. Id̓oviſitanda eſt tali modo in ſero poſt hō fecit orationem debet hō examinare qͣlit̓ expendit diemSi eſt religioſus vel clericus debet cogitare qͣliter dixit officium miſſam. ſi defecit in aliquo. ſierrauit in aliquo .ſ. comedendo. bibēdo. loquēdo. Iſto modo viſitat̉ infirmus. Iſto mō iſte ſāctus Iob viſitabat ſpūm ſuū. Iō dicebat. Uitam ⁊ miſcd̓iaꝫ tribuiſti mihi. ⁊ viſitatio tua ciſtodiuit ſpm̄ meū. Iob. x. Et ſicut qͥlibet tenet̉viſitare aīam ſuam. ita rectores tenent̉ viſitare

non ſolū aīam ꝓpͥam .ſ. villam eis cōmiſſam. ſiſit in ea aliquid ꝯͣ deum vel ꝯͣ ꝓximum vel contra bonum publicū. al̓s in malo puncto reperiūtur rectores niſi corrigant peccata notoria. ſecꝰde occultis. Uiſitans ſpeciem tuā non peccab̓vt ſcies quoqꝫ qm̄ ml̓tiplex erit ſemen tuū. ⁊ ꝓgenies tua quaſi herba terre. Ingredieris in abundantia .ſ. ꝟtutū ſepulchrū tuum ⁊cͣ. Iob. vContra deum ſunt blaſphemie. ꝯͣ ꝓximuꝫ luſores. contra bonū publicū meretrices ⁊cͣ. ¶ Sextum opus miſcd̓ie eſt redimere captiuos. magͣmiẜicordia ⁊ maxima qn̄ ſunt in ꝑiculo abnegadi. Ita circa animā que multis debitis eſt obligata in hͦ mundo ⁊ hoc ꝓ ſuis culpis ⁊ peccatiſpteritis. Scd̓m doctrinam ſanctorū doctorū ꝓquolibet peccato mortali obligat̉ in hoc mūdoin ſeptem annis de penitētia. Ratō qꝛ in quolibet percato mortali facit iniuriam ſepteꝫ donisſpūſſancti. Et ſi in p̄ſenti qͥs ꝑfecte non ſatiſfecerit. neceſſario in purgatorio ſi in gratia decēdat ſoluere habebit. Opera penitentialia ſuntque reſtant vt ieiunia oratōes ⁊ hmōi. ⁊ ſic redimitur ſpūs. Eſt qui multa redimat modico p̄cio ⁊ eſt reſtituens ea in ſeptuplum. Eccī. xx.Nota eſt qui multa ⁊cͣ. non dicit qui ſunt. qͥapauci ſunt qui faciunt pnīam. omēs dāt ſe ſolacijs. Sed in quolibet loco vel collegio eſt aliqͥsqui facit penitentiā ꝓpter quem deus ſuſtinetalios. qꝛ al̓s forte ſtatim deſtruerent̉. ¶ Noͣ modico p̄cio. quia Nō ſunt condigne paſſiōes huius temꝑis ad futurā gl̓am que reuelabit̉ in nobis. Ad Ro. viij. Nota reſtituens ea ſeptuplūCōcluſio eſt h̓ theologie ꝙ nullū opus penitentiale ſatiſfacit niſi fiat in gra. Oportet em̄ ꝙ opꝰſit meritoriū ad hͦ ꝙ ſit ſatiſfactoriū. ita ꝙ opera penitētialia facta in gratia ſunt ſimul meritoria ⁊ ſatiſfactoria. Ideo dicit. reſtituēs in ſeptuplum ꝓpter ſeptem dona ſpūſſancti q̄ ꝑ pniamſibi reſtituunt̉ ⁊ ꝓpter ſepteꝫ peccata mortaliaq̄ ſibi remittunt̉. Ergo eſtote ⁊cͣ. ¶ Septimumopus miſcd̓ie eſt ſepelire mortuos. Ex iſto oꝑeThob̓. multū placuit deo. iſtud opus exercendum eſt circa aīam noſtram. Nobiliſſima ſepulchra animarū ſunt vulnera xp̄i tam manuuꝫ qͣꝫpedū qͣꝫ etiā lateris. Sepelit̉ in eis aīa meditatione ⁊ ꝯtemplatōne cogitando illa ſanctiſſimavulnera que aꝑuerunt ꝑadiſum. De iſto ſepulchro allegorice dicit Eſa. Excidiſti tibi h̓ ſepulchrum excidiſti in excelſo memoriale diligenterin petra tab̓naculū tuum. Eſa. xxij. Nota excidiſti tibi ſepulchrū .ſ. oꝑe intellectus ꝯtemplādo. Mēoriale qꝛ ſepulchrū d̓r monumentuꝫ .i.mouēs mentē. in petra. de qͣ apl̓s. Petra auteꝫerat xp̄s. j. ad Chorꝭ. x. Ergo eſtote miſe. ⁊cͣ.De eadem dn̄ica Sermo qͣrtus.Reatura liberaOo 3