Druckschrift 
2 (1488) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo

Et adorate ſcabellum pedum eius .ſ. hoſtiam.quoniā ſanctum eſt. hoc dicit̉ omnibꝰ generaliter. psͣ. xcviij. Quoniā ſanctum eſt corpus chriſti quod eſt intus Ergo humiliami ſub potentimanu dei ⁊cͣ. Secūda ſpecies vere humilitatis eſt humilitas de obediētia. que oſtenditur īoꝑatōne que venit ex conſideratōne ſalarij. ſicut bos humiliat̉ ad iugum. quia dominꝰ ꝓuidet ei. et portitor ad onus ratōe mercedis. Itade nobis xp̄us tanqͣꝫ bonus mercator fec̄ vnuꝫferdellū parui ponderis. ſed magni p̄cij ⁊ lucriIſtud ferdellum eſt obedientia ad decē p̄cepta Primū p̄ceptum eſt ꝙ in tuis neceſſitatibusnon recurras ad diuinos. ſed ad deum. Secūdum ꝙ cum honore ⁊ reuerētia loquamī dedeo non iurando nec blaſphemādo. Tertiūpoſtqͣꝫ laboraſtis feria ſecūda ⁊ tertia ⁊cͣ. ẜuiatis in domīca ſibi. quia nullus dominus daretꝓuiſionem ẜuitori niſi faciat ſibi aliqd̓ ẜuitiuꝫ. Quartū honora parētes non ſoluꝫ ore ſꝫ corde ⁊ oꝑe ẜuiendo ⁊ ens iuuando ſi indigent. qꝛnatura docet. Quintū ne occidas inimicumſed ſicut xp̄s in cruce remiſit ⁊ peꝑcit. ita exemplo eius parce. Sextuꝫ qꝛ ſicut xp̄us amorenoſtri recepit carneꝫ. ita nos amore ſui cuſtodiamus a luto luxurie. vir ⁊ vxor ẜuantes modūnon faciūt luxuriam. ſed alit̓ ⁊cͣ. Septimumne recipias aliqd̓ ab aliquo. ſed labora ī tuo officio diligent̓. ⁊ ſis cōntentus de ꝑte tibi data adeo. qͥlibet pater vult ꝙ filij ſint cōtenti de parte eis data. Al̓s pater non haberet patientiamꝙ vnus reciꝑet partem alterius. ita de deo.Octauū refrena linguam tuā a diffamatōnibus ⁊ falſis teſtimonijs. Nonū quia ſicut debemus cuſtodire corꝑa a luxuria. ita ⁊ animānon cogitare de illa. Decimū cauere a cōcupiſcentia bonorū temꝑalium. de qua dicit apoſtolus. Radix omniū maloruꝫ eſt cupiditas .j.Thimo. vj. Ecce hic ferdellū decem librarummercatoris xp̄i. qui dicit cuilibet veſtruꝫ. Porta mihi hoc onus vſqꝫ ad portam domus mee.Porta ꝑadiſi eſt mors. Hec porta domini iuſtinon ſolū peccatores tranſibūt ꝑ eam. Et non ꝓmittit duodecī denarios vel vnum florenū. ſedregnum celeſte. cui uihil eſt comꝑabile. Autoritas xp̄i dicentiſ. Tollite iugum meum ſuꝑ vos⁊ diſcite a me quia mitis ſum ⁊ humilis corde.⁊ iuuenietis requiem aīmabus veſtris. Iuguꝫem̄ meum ſuaue eſt ⁊ onus meum leue. Matth̓.xj. Nota tollite .ſ. vt bos vel portitor ꝓpter lucrum. Si dicat̉ domīe ⁊ quomō portabimꝰ? dicit. diſcite a me qꝛ mitis ſuꝫ ⁊cͣ. Dn̄e quod ſalarium dabitis nobis? Reſpōdit inuenietis reqͥem animabus vr̄is. Dn̄e ⁊ eſt magni pōderis:Nam iugum meū ſuaue eſt ⁊ onus meum leueTertia ſpecies eſt de penitentia. ⁊ iſta oſtenditur in cōfeſſionē. Iſta venit ex conſideratiōe

⁊ memoria peccatorū ⁊ penarū ex peccatis debitorū. quādo em̄ homo magnus dominus vl̓paruus religioſus vel ſecularis cogitat de peccatis ſuis dicens. O miſer gentes honorāt me.⁊ ego ſuꝫ talis ribaldus qui feci hoc ⁊ hoc. ⁊ ſiccor humiliatur ad penitentiā. ⁊ venit ad cōfeſſorem ⁊ flectit genua. quia ita debet fieri dicēs.Pater ego ſum vnus magnus peccator. proditor contra deū. quia fregi ſibi fidem ꝓmiſſaꝫ inbaptiſmo. feci volūtatem diaboli. ⁊ ꝯfeſſor ſtatpro tribunali. Ecce humilitas penitentie. Noͣde hoc ſimilitudinem in natura de pauone ſuꝑbo qui ſuꝑbit quādo reſpicit plumas ſuas. ſedquādo videt ſuos pedes turpes humiliat̉ ⁊ deponit caudam eleuatam Sic eſt de nobis quando reſpicimus plumas noſtras pulchras cor ſuperbit quādo homo cogitat genus ſuum vl̓ corporalem pulchritudinē vel fortitudinem vl̓ ornatum veſtimentorū ſicut mulieres. vel diuitias. honores. Iſte plume dant cordi ſuperbiamſed reſpiciatis modicū pedes corruptos quotpeccata ⁊ corruptōnes feciſtis. que ſi ad lumenveniſſent ⁊ fuiſſet factus ꝓceſſus. iam fuiſſetistotiens combuſtus. ⁊ ſic humiliabit̉ cor ad confitendum peccata. Ideo dicit ſcriptura. Humiliemus illi animas noſtraſ. ⁊ in ſpiritu contrito⁊ humiliato ẜuientes illi dicamus vt ſcd̓m ſuāvoluntatem ſic vobis fiat. Iudith̓. viij. Notahumiliemus illi animas noſtras. quia humilitas corporis ſine humilitate aīme potiꝰ eſt hipocriſis qͣꝫ humilitas. Et in ſpiritu contrito Eccecontritio cordis. Et humiliato. Ecce confeſſiooris. Seruientes illi ſcilicꝫ in penitētia. ieiunādo. abſtinendo. orando ⁊cͣ. quia melius eſt corrigere filium .ſ. corpus ꝓprium virga penitentie qͣꝫ ſi ſagiones inferni ⁊cͣ. Ideo chriſtus. Dico vobis ꝙ niſi penitentiam egeritis omnes ſil̓ꝑibitis. Luce. xiij. Ergo humiliamini ſub ⁊cͣ.Quarta ſpecies eſt humilitas de patientia q̄oſtendit̉ in tribulatōne. Iſta venit ex conſideratiōe impoſſibilitatis fugiendi manus dei. qn̄deus dat aduerſitatem immittens infirmitateꝫpauꝑtatem. ꝑditōnem bonorum vel filiorū. nōdebetis murmurare contra deuꝫ. ſed dicere patienter. Domīe ſit in remiſſionē peccatoꝝ meorum. domīe exquo placet vobis ego recipio patienter. ⁊ ſic homo facit de neceſſitate virtutemIta fecit ille ſanctus Iob qui in vna die ꝑdiditſeptem milia oues. tria milia camelos. quinqͣginta iuga boum. ⁊ quingentas aſinas. ſeptemfilios ⁊ tres filias quas dominꝰ oppreſſit. ⁊ quādo nunciatum fuit ſibi dixit. dominꝰ dedit. dominus abſtulit. ſicut domino placuit ita factuꝫeſt. ſit nomen domini benedictū. Iob. j. Iſta ēhumilitas patīe. De iſta eſt exemplū in naturade caniculo qͥ fecit aliqͥd ⁊ dn̄s recipit ꝟgam ꝯͣeum. ⁊ canis proſternit ſe in terra qͣſi inſtinctu