Sermo
4I
angeli. O res mirabil̓ manducat ẜuus dominūpauꝑ ⁊ humil̓. O magnum mirabile eſt hoc. etquare facit qualem vtilitatem habet? Dico ꝙ hͦinſtituit duplici ratōne. Primo ꝓpter honoreꝫſuum. Scd̓o ꝓpter ꝓfectum noſtrum. honor ēregi victorioſo recipi fideliter intra caſtra q̄ bellando acquiſiuit. ⁊ ꝑ oppoſitū dedecus quandonon ꝑmittunt ip̄m intrare. De qͥbus dicit Iohannes. In ꝓpria venit ⁊ ſui eū nō receperuntIoh̓ .j. Sed bn̄ ꝑmiſerunt intrare iumēta. pullos. capones ⁊cͣ. Secunda ratio eſt ꝓpter nr̄mꝓfectum. Si rex vel papa faciūt gratias magͣsvbi bene recipiunt̉. qͣꝫtomagis xp̄s rex et papaſimul ex cuius digna receptōe ineſtimabilit̓ ꝓficiunt xp̄iani. Dauid. Memoriā fecit mirabilium ſuorū miſericors ⁊ miſerator dominꝰ eſcādedit timentibus ſe. psͣ. cx.¶ De eodem Sermo ſecūdus.Oc facite in meacōmemoratiōeꝫ. Verbū iſtud habet̉textualit̓. j. ad Chorꝭ. xj. ⁊ recitatiuein epl̓a p̄ſentium octauarū. Inter omīa ſacͣmēta eccl̓e ſacramentū euchariſtie exp̄ſſius ⁊ proprius rep̄ſentat nobis ⁊ oſtendit amorē et charitatem xp̄i ieſu ad nos ac paſſionē ⁊ morteꝫ qͣsxp̄us ꝓ nobis ſuſtinuit. Ideo de hoc modo volo p̄dicare. Materia erit deuota. ſed pͥus ſalutetur ꝟgo Maria. Sanctū ſacrificiū altarꝭ habet duas conditōes vel ꝓprietates. Prima eſtꝙ eſt veritas plena. Secūda ꝙ eſt figura veraDe pͥma qꝛ xp̄us plene ⁊ realit̓ verus deus verus homo in aīma ⁊ corꝑe gl̓oſo eſt in hoſtia cōſecrata quemadmodū eſt in cel̓. licet ocul̓ corꝑalibus non videat̉ a nobis. tamē ibi eſt veracit̓.iuxta ꝓphetiā. Uere tu es deus abſcōditꝰ deusiſrael ſaluator Eſa. xlv. Et loquebat̉ de chriſtoiſto reſpectu fit feſtum hoc heſternū. ¶ Secūdaꝯditio ſeu ꝓprietas ꝙ eſt figura vera .ſ. paſſionis xp̄i. que nobis ꝓprijſſime rep̄ſentat̉ in hͦ ſacrificio. Quia ſicut xp̄us fuit eleuatus ⁊ crucifixus inter duos latrones. Ita hoſtia cōſecrataeleuat̉ duabus manibus dextera ⁊ ſiniſtra queſigniſicāt latrones. Et ſicut tunc corpus chriſtierat album ex ſanguinis effuſione. ita eleuaturhoſtia alba. Ideo quādo videt̉ debet cogitarexp̄ianus tali modo fuit redemptor meus in cruce eleuatus. ⁊ ſic xp̄us obtulit ſanguinem ſuuꝫpatri in p̄cium ꝓ omnibus ſibi credentibꝰ ⁊ obedientibus. Ita ſacerdos offert calicem. Ecce qͣliter habet figuram veram. Ideo dicit collectahuius feſtiuitatis. Deus qui nobis ſb̓ ſacramēto mirabili paſſionis tue memoriā reliquiſti ⁊cͣIdeo de hoc ſacramento dicit thema. Hoc facite in meam commemoratōnem. Inuenio ꝙ ſacrata paſſio chriſti ex ordinatōne diuina vt me-
moret̉ a nobis rep̄ſentat̉ quinqꝫ ſenſibꝰ noſtrꝭſcꝫ viſui. auditui. odoratui. tactui. guſtui. Paſſio xp̄i ad omnes ꝑtes intellectus rep̄ſentatur.quia dicit philoſophus ꝙ nihil eſt in intellectuquin pͥus fuit in ſenſu. Quicqͥd eſt in corde naturalit̓ habet intrare ꝑ aliquam portam ſenſusIdeo in qualibet porta poſuit ſignum ſue paſſionis dicens. Hoc facite in meam cōmemoratōꝫPrimo paſſio chriſti rep̄ſentat̉ viſui. quia vuitdomino ꝙ in terra chriſtianorū non ſoluꝫ in eccleſijs ſeu locis. ſed etiam extra per vias cruceseleuent̉. Ratio vt quādo tranſis ꝑ viam et vides crucem habeas memoriam de xp̄i paſſiōe.dicendo. O domine amore mei voluiſtis in cruce pati. nō intelligatis ꝙ cruces ſint in eccleſiaſeu in via vt adoretis illud lignum vel lapideꝫaurum vel argentum. vt dicunt ſtulti iudei. ſedvt adoremus chriſtū crucifixum quem rep̄ſentant ad memoriam. ⁊ de hoc do vobis talem ſimilitudineꝫ. Si pater vel frater alicuius fuit infurca ſuſpenſus. deinde ſepultus. quādo trāſibit iuxta illam furcam ⁊ videbit eam frater velfilius ſuſpēſi. totus alteratur ⁊ turbat̉ in ſemetip̄o cogitando in hac furca pater meus vel frater fuit ſuſpenſus. Ita de nobis quando videmus crucem ſtatim debemus cogitare In talicruce fuit ſuſpenſus redemptor meus pater etfrater meus. ⁊ debet adorare dicendo. Adoramus te chriſte. Hoc fuit iam ꝑ Eſaiam ꝓphetatum qui fuit ante chriſtum ꝑ quingentos ānosdicens Omnes habitatores orbis qui moramīin terra. Cū eleuatum fuerit ſignum in mōtibuſvidebitis. ⁊ clāgorem tube audietis. Eſa. xviijNota cum eleuatū fuerit ſignum non dicit qd̓ſignum. Ideo cum dicit ſignuꝫ abſolute per excellentiam intelligit̉ de ſigno crucis. ſicut quādo dicit ph̓us abſolute intelligitur Ariſtotelesquando dicit̉ apoſtolus intelligit̉ Paulus perexcellentiam. Idem in ꝓpoſito de ſigno crucisNota clangorem tube. quia quādo chriſtianꝰvidet crucem. ſtatim in corde ſuo debet ſonareilla tuba. Ieſu nazarene fili dei viui miſerere michi peccatori ⁊cͣ. Ecce ſignum ad oculos ad videndum ⁊ memorandum chriſti paſſionem.Nota ꝙ ante ieſu xp̄i paſſionem ꝑ mille ⁊ quingentos annos iam iudei adorabant crucem. vthabet̉ Numeri. xxj. Nota hiſtoriam de ſerpentibus eo ꝙ iudei murmurarunt cōtra deū moyſen ⁊ aaron. ⁊ deus miſit ſerpentes ⁊cͣ. Orauitautem Moyſes deum ꝓ populo. ⁊ locutus eſtdominus ad eum. Fac ẜpentem eneum. et pone eum ꝓ ſigno qui ꝑcuſſus aſpexerit eū viuet.Et dicit textus ꝙ Moyſes fecit ẜpentē eneuꝫ.⁊ poſuit eum pro ſigno quem percuſſi aſpicientes ſanabantur. Numeri viceſimopͥmo. Ecce ſignum pͥmum. Ergo hoc facite .ſ. eleuādo crucēin meam commemoratōnem. ¶ Secūdo xp̄i paſ