Feria ſexta Sermo

dediſtis mihi iſtaꝫ infirmitatē. ſed in celo dabitis mihi plenam ſanitatem. quia ego modo habeo patientiā. Idem de pauꝑtate ſpero domine ꝙ ero diues in paradiſo. ⁊ de illa aduerſitate recipiūt amaritudinē cordis. nec murmurātcontra deum. De talibus fit magnū gaudiuꝫ inparadiſo. Autoritas. Beati eritis cum oderintvos homīes. ⁊ cuꝫ ſeꝑauerint ⁊ eiecerint nomēveſtrū tāqͣꝫ malum. gaudete ⁊ exultate. ecce enīmerces veſtra multa ē in celo. Luc̄. vj. Ex iſtaratione dicebat iacobus. Omne gaudiū exiſtimate fratres mei. cum in temptationibꝰ varijsincideritis. ſcientes ꝙ ꝓbatio fidei veſtre patientiam operat̉. Patientia autē opus ꝑfectumhabet. vt ſitis ꝑfecti ⁊ integri ī nullo deficiētes.Iac̄. j. ¶ Quinta eſt d̓ ꝑſonis iuſte p̄ſidentibusſicut ſunt omnes illi qͥ iuſte regunt populū ſuūſiue ſint domini ſiue officiales Iuſte p̄ſidere reqͥrit. Primo vt intret ꝑ portam ꝙ nō ſint intruſi ꝑ potentiā ꝓpter nobilitatem ⁊cͣ. Secūdo vtquādo ſunt intus ſeruent iuramētū qd̓ fecerūtin ingreſſu de iuſticia ſeruāda. ⁊ de vtilitate reipublice cuſtodienda corrigendo vitam malam⁊ peccata notoria. Idem dico de p̄latis eccleſiaſticis. qui quādo ſunt intus. magis curēt d̓ animabus qͣꝫ de redditibꝰ. De talibꝰ autē magnuꝫfeſtum fit in celo Autoritas. Que eſt enī noſtraſpes aut gaudium. aut corona glorie. nōne vosante dominū noſtrū ieſum xp̄m. eſtis in aduētueius. vos enī eſtis gloria noſtra et gaudium .j.Theſſal̓. ij. Ecce qualiter dicit thema. Factuꝫeſt gaudiū magnū in illa ciuitate. Secus eſt demalis rectoribꝰ. melius fuiſſet eis ſi fuiſſent paſtores porcorū. qꝛ maiorē dānationē habebuntqͣꝫ homicide qn̄ faciūt cōtra illud iuramentum.Ideo auiſetis vos ⁊cͣ.¶ Feria ſexta poſt pentecoſtes ſermo.Ederelinquasanimā meā ī inferno. Actꝭ. ij. ⁊ psͣ.xv. Pro huiꝰ verbi declaratiōe ⁊materie introductiōe. Sciendū ꝙde inferno loqui poſſumꝰ dupliciter ſcilꝫ vl̓ percōparationem ad maliciam damnatoꝝ vel percomꝑationem ad iuſticiā diuinaꝫ. Si capiaturcōparatiue ad dānationē nullꝰ ē ibi ordo nec ordinatio aliqͣ nec charitatis nec amicicie nec prudentie. nec corde diligendo. nec ore loquendo.qꝛ non diligunt deū. Primo vellent ꝙ deꝰ annihilaret̉. nec diligūt ꝓximū. imo vnus contraalium dedignat̉. Nec filij diligūt parentes. nececōuerſo. imo vnus ꝟberat alium dicēs: O miſero traditor. dicit filius patri ꝑ te ſum dānatꝰ.O maledicte pater quare me genuiſti O infelixmater quare me peꝑiſti. maledicta hora in quanatus ſum. vnde Iob. iij. Pereat dies in qͣ natus ſum. Et tunc eōuerſo parentes aiunt filijs.

O neqͥſſime qꝛ voluimꝰ ꝓ te cōgregare ſumush̓ damnati. maledicta hora ⁊cͣ. Et noͣ quomodo cōcubine ſacerdotū loquunt̉ dominis ſuis.qꝛ neſciūt loqui amicabiliter inter ſe. ⁊ ſic̄ ſemꝑblaſphemāt deum ⁊ ſeip̄os maledicūt. ita ꝙ inore eoꝝ nulla eſt ordinatio. ſed oīs blaſphemiaAucͣtas Apoc̄. xvj. ca. Eſtuauerūt hoīes eſtūmagno et blaſphemauerūt nomē dei habentispoteſtatē ſuꝑ plagas has. neqꝫ egerunt penitētiam vt darent illi gloriā. nec eſt ibi ordo reuerētie nec amicicie. imo vt dixi inuadūt ſeinuicemꝑcutiendo quāto amores fuerunt̉ maiores ⁊ ardentiores ad inuicē. tāto magis ſūt ibi ī ſeipſoscrudeliores ⁊ magis ſe odiūt. Ideo qͣꝫtū ad maliciam dānatorū nullus eſt ibi ordo. vnde Iobde inferno loquēs dicit. Ubi vmbra mortis et̄nullus ordo. ſed ſempiternus horror inhabitat̉Iob. x. ¶ Secūdo ſi volumꝰ loqui de inferno qͣꝫtum ad iuſticiā diuinā eſt ibi ordo dans penamiuxta maliciā peccatoꝝ. Autoritas. Deutꝭ. xxvPro menſura peccati erit ⁊ plagaꝝ modus EtEſa .xxvij. In menſura cōtra menſurā cum abiecta fuerit iudicabit eaꝫ ſcꝫ animā a corpore ſeparatam. Iteꝫ autoritas noui teſtamēti Apoc̄.xviij. Quatum glorificauit ſe et in delicijs fuit̉.tantū dat ei tormentuꝫ ⁊ luctū. Ecce ordinatioẜm iuſticiā dei. vnde ad Roma. xiij. q̄ a deo ſūtordinata ſunt. Cuꝫ ergo pene inferni ſint a deooporteret dicere ꝙ ibi ſit ordinatio reſpectu diuine iuſticie. Et de iſta ordinatione volo v̓obisp̄dicare auiſando vos. vt quilibet veſtrum dicat orando. Domine ne derelinquas aīaꝫ meaꝫin inferno. qꝛ ſic fuit thema. Unde notanduꝫ ꝙordinatio inferni oppoſita eſt ordinationi paradiſi celi. Primus in celo eſt ordo angeloꝝ aſcēdendo. Scd̓s archangelorū ⁊cͣ. ⁊ illi ſꝑ qui tēnent in hͦ mundo bonā vitam ibidē ẜm eoꝝ merita collocabunt̉. et ſic ẜm theologiā in celo ſūtnouem ordines angeloꝝ. ⁊ in quolibet ſunt anime ſancte ẜm ꝙ meruerunt. Sic pre oppoſitumin inferno ſunt nouē carceres demonū vbi collocant̉ etiam anime damnatorū. De iſtis nouēordinibꝰ angelorū lucifer fuit ſūmꝰ ⁊ pulchriorvt dicit Gregꝰ. Qui vidēt ſe in tanta excellētiaſuꝑ alios voluit deo eqͥparari. ⁊ hoc reuelauit̓dicens. Ecce qͥd vobis videt̉ erit bonuꝫ ꝙ egoaſcendā ⁊cͣ. ⁊ multi de quolibet ordine conceſſerunt ⁊ ceciderūt. vt faciunt hodie multi in mundo adulatores dominis terrenis. ⁊ cadūt ſepe.ſed ſanctus michael gabriel raphael. ⁊ ml̓ti alijinfiniti audiētes hoc noluerūt conſentire ꝙ creātura equiparetur creatori ſuo. Id̓o fuit ibi primū bellum. dicente domino illud psͣ. xNō habitabit in medio domus mee qui facit ſuꝑbiamextra ꝓditor. Ideo demon non aliud eſt qͣꝫ angelus malꝰ. De iſto p̄lio dicitur Apoc̄. xij. Factum eſt p̄lium magnū in celo. mihael et angeliRk 3