Druckschrift 
2 (1488) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dn̄ica infra octa. Aſcenſionis

in ꝑſona ſua dixit. Ego autē ſum vermis ⁊ nonhomo obprobriū hominū ⁊ abiectio pleb̓. psͣ.xxj. Licet eſſet homo tamē non tractabat̉ vt hōſed vt ꝟmis deſpectus calcat̉. Ita xp̄us in ſuapaſſione. Tertio voluit humiliari ſub demonibus. qꝛ ꝑmiſit ſe temptari a diabolo qui tēptauit eum de peccato gule. ſcd̓o de peccato vaneglorie. tertio de peccato auaricie. Matth̓. iiij.ſed diabolus fuit victus. fiat ergo rō ſi ẜm legem diuinam. Omnis qͥ ſe humiliat exaltabit̉.⁊ qͣꝫto plus ſe humiliat tanto magis exaltatur.Et quia xp̄s fuit tantū humiliatus vt dictū eſtideo parauit in celo ſedem ſuā .ſ. ꝑ humilitatē.Autoritas. Humiliauit ſemetip̄m factus obediens ⁊cͣ. vſqꝫ dei patris. Ad Philip. ij. Moraliter hic nota ꝑ talem conſequentiā. Si dn̄sieſus xp̄s vt conſequeret̉ tantā gloriam voluitin hoc mundo tantū humiliari. qͣꝫtomagis nosqui reſpectu ſue maieſtatis non ſumus niſi vermes putridi. Si cupimus habere cathedraꝫ inparadiſo. debemus nos humiliare. ⁊ obedirexp̄iani p̄latis. filij parentibus. diſcipuli mgr̄isiuuenes ſenibus. vxores viris ſuis non ꝯͣ deū.ſocius ſocio. ⁊ ſic de alijs Nota exemplum deeuangelio. xp̄us ſemel venit in qͣdam domo feſus ex itinere ⁊ ſedebat. apoſtoli autē fecerūt ſibi queſtionem dicentes. Quis putas maior eſtin regno celorū. Mat. xviij. Quia nos nō ſcimus eam determinare? ⁊ xp̄us. bene placet michi ꝙ de iſtis diſputatis. ⁊ volens eis clare determinare queſtionem. vocauit vnum puerumq̄ erat ibi. dicit̉ ꝙ fuit ſanctus marcialis. ⁊ ſtatuit eum in medio eorū ⁊ dixit. Quicūqꝫ humiliauerit ſe ſicut paruulus iſte. hic maior eſt in regno celorū. Matth̓. xviij. Maioritatem glorie deus ſtatuit in illo ꝙ qͥlibet poteſt habe̓. Siautē conſtituiſſet in domino dicēdo. Quicūqꝫerit maior dominꝰ in hoc mundo. erit maior inꝑadiſo. quid feciſſent pauꝑes? Ideꝫ de maioritate in ſciētia. qͥd feciſtent ſimplices ⁊ ignorantes? Idem de maioritate in fortitudine. qͥd dixiſſent debiles? Sed iſtis dimiſſis maioritatemglorie conſtituit in hoc .ſ. ꝙ qͥlibet poteſt hr̄e .ſ.in humilitate. que maxime in corde ꝯſiſtit. Humiliemus nos ⁊ dimittamus inflatōes cordisꝰdiuitias. remittendo iniurias inimicis. Apl̓usPetrus. Omēs inuicem humilitatem inſinuate. qꝛ dn̄s ſuꝑbis reſiſtit. humilibus autem datgratiā. j. Pe. v. Iacō. iiij. Secūda xp̄i excellentia qua dicit̉ ſedere eſt dignitas pontifical̓ Iaꝫſcitꝭ ꝙ int̓ oēs p̄latos eccl̓e papa eſt maior Iſtādignitatem habet xp̄us. de hoc Dauid psͣ. cixDixit dn̄s dn̄o meo. ſede a dextris meis. Subditur ꝓ qua cauſa. Tu es ſacerdos in eternumẜm ordinem melchiſedech. Nullus papa habꝫdignitatem papalem niſi ad vitam. xp̄us auteꝫin eternum. Nota ẜm ordinem melchiſedech.

non ẜm ordinem aaron. ſed ẜm ordineꝫ melchiſedech qͥ in lege nature erat ſiml̓ rex ⁊ ſacerdosvalde deuotus. qͥ obtulit panem ⁊ vinum in ſacrificio. vt legitur Gen̄. xiiij. NNota hiſtoriā deAbraam qui cum. ccc. et. xviij. ſcutiferis vicit qͣtuor reges ꝓpter quod Melchiſedech obtulitpanem ⁊ vinum. ex quo intellexit abraam ꝙ criſtus meſſyas debuit inſtituere ſacrificiū in materia panis ⁊ vini. ⁊ flexit genua. ⁊ Melchiſedech benedixit ⁊ ait. Bn̄dictus abraam deo altiſſimo qui creauit celum ⁊ terram. Nota ꝙ ſacrificium melchiſedech figurabat ſacrificiuꝫ qd̓xp̄s inſtituit. ⁊ melchiſedech non obtulit ſacrificium quouſqꝫ abraam habuit victoriaꝫ de iſtꝭquatuor regibus. Innuit̉ hic moraliter ꝙ licetomēs tenemur cōmunicare in paſca. tam̄ oportet nos pͥmo habere victoriam de quatuor regibus .ſ. de quatuor paſſionibus ex qͥbus veniūtomnia peccata que facimus. Primus rex eſtamor inordinatus qui bellat. ⁊ multos vicit etcaptiuat. Sed vincit̉ a nobis quādo ꝓ nulla remūdi homo facit contra deū. Verbi gr̄a. parētes diligunt filios. auiſetis vos ꝙ ex iſto amoreinordinato non faciatis aliquid cōtra deū eundo ad demones vt ſanent̉. vel faciendo vſurasvt ditent̉ ⁊cͣ. tem filij diligunt parentes. virvxorē ⁊ ecōuerſo. attendatis ne ꝓpter hͦ faciatis contra deum. Et ſi diligitis diuitias. honores. dignitates. attendatis ne ꝓpter hoc faciatꝭcontra deum. Secundus rex eſt timor inordinatus de amicis. Verbi gr̄a. ſi aliquis amicusvel conſanguineus veſter ꝓ aliquo crimine ſitcaptus. ⁊ vos eſtis vocatus ꝑ iudicem ſb̓ iuramento vt teſtis. ⁊ vos ſcitis veritatem. ⁊ vos timore punitōnis eius iuratis falſe. victus eſtꝭ etcaptiuus diaboli. Si dicitis veritatem eſtis victor. quia nemo timore debet iurare falſe. plusdebetis timere deum qͣꝫ aliqͥd aliud. Ideꝫ de illis qui timore gentiū obloquentiuꝫ nolunt parcere inimicis. cum dn̄s p̄cipiat oppoſitū Tertius rex eſt placentia corꝑalis .ſ. comedendi. bibendi ⁊ dormiendi. caueatis ne ex his faciatiscōtra deum. ſed ſitis victores. Quartus rex ētriſticia. Aliqui triſtant̉ de amiſſione amicorū.vel puerorū innocentum. de qͥbus eſt gaudēdūquādo moriunt̉. quia tales via recta vadūt adparadiſum. Aliqͥ triſtant̉ de amiſſione bonorūtalis triſticia multos ⁊ multas captiuat in carcerem inferni. Iſte rex vincit̉ ꝑ bonam patientiam. Poſt victoriam habitaꝫ de iſtis quatuorregibus poteſtis cōmunicare. ⁊ melchiſedechid eſt. ſacerdos dei altiſſimi offeret vob̓ panem⁊ vinum. id eſt corpus xp̄i qui eſt panis angelorum. Ideo apl̓us dicit. Probet autem ſeip̄mhomo ⁊ ſic de pane illo edat ⁊ de calice bibat .j.ad Chorꝭ. xj. Tertia xp̄i excellentia qua ſedeta dextris dei eſt autoritas iudicialis. Iam ſcid