SermoLLLL

ꝙ in iudicio ſedet iudex eminēt er inter partes.ita xp̄s in die iudicij ſedebit in throno ad iudicandū. de hoc Ioh̓es Apoc̄. xx. Uidi thronuꝫmagnū cādidū ſedentē ſuꝑ eū. a cuius ꝯſpectufugit terra ⁊ celū ⁊ locus non eſt inuentꝰ ab eis⁊ vidi mortuos magnos ⁊ puſillos ſtantes ī cōſpectu throni ⁊ libri aperti ſunt ⁊ aliꝰ liber apertus eſt qͥ eſt liber vite. ⁊ iudicati ſunt mortui exhis q̄ ſcripta erāt in libro ẜm oꝑa ip̄oꝝ. Notaqͣttuor que dicit. Primo ibi vidi thronū. vſqꝫſuꝑ eum. qꝛ ih̓s xp̄s in die iudicij ⁊ ſedens in cathedra iudicabit. dans vnicuiqꝫ ẜm opera ſuapeccatoribus dabit damnationē. bonis aūt ꝯabit ſaluationē eternā. Aucͣtas. Filius hoīs vēturus eſt in gloria patris ſui cū angelis ſuis. etreddet vnicuiqꝫ ẜm opera eius Mat. xvj. Secūdo ibi cū dicit a cuiꝰ ꝯſpectu fugit terra vſqꝫab eis. Ecce mūdi conflagratio. qꝛ cōis eſt ſnīaoīuꝫ doctoꝝ. ꝙ ante diem iudicij erit cōflagratio. ⁊ tunc terra ⁊ celū fugiēt qͣꝫtum ad qͣlitatesqͣs modo habēt. Unde ait dn̄s. Celum ⁊ terratrāſibunt. Luc̄. xxj. Tertio vidi mortuos vſqꝫthroni. Ecce mortuoꝝ reſurrectio. poſt conflagrationē ille qͥ de nihilo cūcta creauit mortuosluſcitabit. ⁊ veniēt audire ſnīam ſaluatiōis veldānationis. Cogitate in iſta die quātus timor⁊ metꝰ erit in oībꝰ. Ideo orādo dicebat beatusGregꝰ. Preſta q̄ſumꝰ omp̄s deꝰ vt vnigenituꝫtuū quem redēptorē noſtrū leti ſuſcepimus. venientē qͦꝫ iudicem ſecuri videamus. Quarto ⁊libri aperti ſunt Ecce meritoꝝ retributio. dicūtdoctores glorioſi ⁊ poſtille ꝙ iſti libri ſunt conſcientie qͥ modo ſūt libri clauſi qꝛ nullus poteſtibi legere niſi tumet et deꝰ. ibi enī ſcribunt̉ oīabona ⁊ mala q̄ facimus ſꝫ in iudicio aperienturita ꝙ ꝟtute diuina qͥlibet poterit ibi legere. boni laudabūt̉ dicet̉. o qͣꝫ bonus ille fuit lꝫ ſuperius iret optime indutꝰ tn̄ ad intra portabat ciliciū. ⁊ ſic de alijs. Mali aūt vituꝑant̉ dicendopͥmo de religioſis. o de falſarijs videbat̉ deuotus: ⁊ ecce totū erat ypocriſis. ⁊ ſic de alijs. Oqͣꝫta mala abſcōdita reperiūt̉. Ideo apl̓s. Nolite an̄ tp̄s iudicare qͦuſqꝫ veniat dn̄s qͥ illuminabit abſcōdita tenebraꝝ ⁊ māifeſtabit cōſiliacordiū. ⁊ tūc laus erit vnicuiqꝫ .ſ. bono. ⁊ vituperiū vnicuiqꝫ .ſ. malo. j. Corꝭ. iiij. Ecce qualit̓xp̄s habet auctoritateꝫ iudicialē. ⁊ de hͦ dauidparauit in iudicio thronū ſuum ⁊ ip̄e iudicabitorbē terre in eqͥtate. iudicabit ppl̓os in iuſticia.psͣ. ix. Nota parauit ſcꝫ qn̄ fuit iudicatus Iobxxxvj. Cauſa tua quaſi impij iudicata eſt cauſam iudiciūqꝫ recipies. patꝫ ergo qͣre dicit̉ aſſūptus eſt in celū ⁊ ſedet a dextris dei ⁊cͣ.Infra octa. Aſcēſionis. Sermo. iiij.Ui crediderit etbaptiſatꝰ fuerit ſaluꝰ erit. Marē̄. vl

timo. Quia multi ſumūt occaſionē male viuendi ex ꝟbo ꝓpoſito. ip̄m male intelligēdo. Id̓oad corrigendū vitā ⁊ peccata mala. volo ipſuꝫnūc declarare. Sed pͥmo ſalutetur ꝟgo maria.Hoc verbū eſt de vltimis q̄ xp̄s dixit in hͦ mundo. in die aſcēſionis. qn̄ debuit ī die aſcēſionisde hoc mūdo recedere dixit. Qui crediderit etbaptiſatꝰ ⁊cͣ. Dicūt ergo illi qͥ non intelligūt hͦverbū. Certū eſt ꝙ xp̄s ponit ſaluatiōem ī duobus ſcꝫ in credētia ⁊ in baptiſmo. Cum dixeritqͥ crediderit ⁊cͣ. Quare ergo vos frēs et ſacerdotes tm̄ reſtringitis dicētes. ꝙ oportet facerepnīaꝫ. cōteri. ꝯfiteri. reſtituere. remittere. audire miſſas. ſermones. orare. ⁊ hmōi. qͣre vos totimponitis. cū xp̄s fecerit viā paradiſi leuē cuꝫdet intelligere ꝙ ſufficit ad ſalutē ꝙ hō habeatfidē in corde ⁊ ſit baptiſatꝰ. ⁊ ſic dant ſe peccatꝭ⁊ male vite dicēdo. exquo ego habeo fidē. ⁊ ſūbaptiſatus ſufficit ſaluus ero. qꝛ xp̄s bene ſciebat qͥd eſt neceſſariū ad ſaluationem. Ecce quōmale intelligūt verbū. Qui crediderit ⁊cͣ. Id̓oꝓ declaratiōe ſciendū ꝙ iſta duo ꝟba. crediderit ⁊ baptiſatus fuerit. ſūt futuri tꝑis ꝯiunctim⁊ habēt duo tꝑa. ſcꝫ preteriti tꝑis. ⁊ futuri. Siautē cū d̓r. qͥ crediderit ⁊ baptizatus fuerit ītelligatur de tꝑe p̄terito ſolū hoc eſt falſū. ⁊ etiaꝫerror. qꝛ tunc oporteret cōcedere ꝙ iudas eſſetſaluus. qꝛ credidit ⁊ ꝑ xp̄m baptiſatꝰ fuit cumalijs apoſtolis. Tunc poſito ꝙ aliqͥs xp̄ianushabuerit fidē catholicā in corde. ⁊ baptizatꝰ fuerit. ſed poſt inter agarenos abnegat fidē ⁊ moritur. nōne talis dānat̉. imo et cui dubiū. Nonergo intelligit̉ de p̄terito. ſꝫ de futuro tꝑe. qͥ crediderit. hͦ eſt in hora mortis fidē catholicam. incorde habuerit. ⁊ baptiſatꝰ. id eſt. in hora mortis mundiciā baptiſmalem habuerit ſaluꝰ erit.Quid enī eſt eſſe baptiſatū niſi a peccatꝭ eē mūdatū. Qui ergo in hora mortis inuenit̉ in credentia diuinali ⁊ mūdicia baptiſmali. ſaluꝰ eritNon enī ſufficit credidiſſe ⁊ baptiſatum fuiſſe.Oēs nos xp̄iani iam ſumꝰ ꝑ baptiſmū mūdati. ſꝫ nūc non ſumus oēs mundi Nota ad hͦ ſimilitudinē de rege qͥ in ſua ciuitate p̄coniſauit dicens. quicūqꝫ mihi fidelis fuerit mecum prādebit. Et fuit qͥdam ruſticꝰ regi fidelis qͥ audita p̄coniſatiōem bono mane manꝰ lauit Deinde adgranū ſeu ortū ⁊ vſqꝫ ad horaꝫ prādij reuoluithinc ⁊ inde ſtercus. hora aūt prādij qn̄ audiuittrompetas. ip̄e cito venit ad prandiū. Sed qn̄rex vidit manus ſuas īmundas fecit eū punireſic ꝙ fecit eū ſuſpendi. Ita ī ꝓpoſito rex noſterdn̄s nr̄ ieſus xp̄s inuitauit nos oēs ad nuptiasꝑadiſi di. Qui crediderit ⁊cͣ. ⁊ mane lauamusnos. ſcꝫ cum ſimus pueri in baptiſmo. ſꝫ poſt reuoluendo ſtercus peccatoꝝ ſordidamur ī manibus tāgendo ⁊cͣ. in oculis reſpiciēdo. in ore loquendo. ⁊ in gula finaliter in toto corꝑe. Ideoh 9