¶ Dn̄icatertia poſt octa. paſce

ptorem. qꝛ qͥlibet conat̉ deciꝑe alium. pͥmo incipit emptor dicens. ꝓ quanto dab̓ michi iſtudvenditor aūt ſi illud valet tres ſolidos petit decem. ⁊ emptor rn̄det di. vultis. xviij. denarioritruffator ⁊ ip̄e de altero. dicit vēditor ꝑ corpusdei cōſtat michi tantū acͣ. Antiqͥtus xp̄iani habebant magnā conſcīam mentiēdi. ⁊ quādo emptor dicebat. ꝓ quanto dabitis michi iſtud: reſpondebat venditor. ſecure cōſtabat tantū. id̓odetis mihi tm̄ vt lucrer aliqͥd vobiſcuꝫ. Sꝫ mōnon fit. īmo vnus decipit aliū ⁊cͣ. Iō de iſto tēpore ꝓphetando dixit Hiere. docuerūt līguaꝫ Mat. xviij ¶ Secūda declaratio eſt ꝙ videmꝰſuam loqui mendaciū. vt inique agerēt ⁊ laborauerunt. Hiere. ix. Intantu mentiunt̉ ꝙ nonpoteſt hō credere eis in aliquo. Ideo ille arguet mundū de peccato. ¶ Nonū eſt obloquentiaocioſorū ibi. peccatori aūt dixit deus. Sedensadu̓ſus fratrem tuū loquebaris. Infra hebdomadam nullus ſedet ad portam. qꝛ qͥlibet laborat in negocijs ſuis. alius in campo. alius in vinea. alius in foro. Sed ī die feſto tūc ſedēt ocioſi ad portam iudicādo tranſeūtes. qn̄ trāſit aliquis diues dicūt iſte eſt magnus vſurarius. dicit alter. pater ſuus erat vſurariꝰ. Idē de alijsqͥ tranſeunt qͥlibet habet ſuū motiuū de ip̄is vl̓ꝙ eſt latro vel homicida. Si tranſeūt religiofivel clerici dicūt. O quomō eſt iſte pinguis ⁊cͣ.Item ſi tranſeūt mulieres dicūt. ecce quō ſociat ſe iſta cum illa q̄ eſt meretrix. dicit alter iā mater ſua amica alterius eſt que etiā non fuit bōaEcce quare dicit Sedens adu̓ſus fratrem tuūloquebaris. deberent ſedere in eccl̓a ⁊ occupare ſe in bonis ſpūalibus. audire ẜmones veſperas. completoriū. ⁊ ip̄i iudicāt. Ille poteſt dicere ille qͥ eſt ꝑ eos iudicatus. aduerſuꝫ me loquebant̉ qui ſedebant in porta. ⁊ in me. i. ꝯͣ me pſallebant qui bibebant vinū. psͣ. lxj. Nota qͥ bibebant. qꝛ talis oblocutio cōmunit̓ fit poſt prādiūDico ꝙ plures damnant̉ ex furto lingue qͣꝫ manuum. cum lingua furat̉ famā. ⁊ cū manu bonapͥmum eſt maius furtū. Dicit em̄. b. Tho. ſcd̓aſcd̓e. q. lxxvij. arti. iij. ꝙ detractio ẜm ſuū genꝰeſt maius peccatū qͣꝫ furtū. qꝛ inter bona exteriora fama peninet diuitijs. Un̄ Salomō dicit.Melius eſt nomē bonum .i. bona fama qͣꝫ diuitie multe. Prouer. xxij. Et ſicut latro nō poteſtſaluari niſi reſtitnat bona. ſic nec diffamator niſi reſtituat famā coram omībus ill̓ coram qͥbusdiffamauit. dicēdo ego dixi ⁊ hoc de tali nō credatis. qꝛ male dixi. etiam ſi ſit verum qd̓ dixitſed erat ſecretū. De iſta reſtitutōe fame quō eſtneceſſaria vide. b. Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. lxxiij. ar. i.⁊. q. lxij. ar. ij. De modo aūt reſtituendi famamvide. b. Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. lxij. arti. ij. in ſolutōead ſcd̓m. vbi ponit ꝙ aliquis pōt auferre famātripliciter. vide doc. vbi. sͣ. Decimum eſt reſiſtentia bonorū ibi. aduerſum filium matris tue

ponebas ſcandalum. Hoc pōt declarari tripliciter ſi expediat. Primo de iudeis qui mō ſuntfilij alterius matris. r. ſynagoge. ſed quādo cōuertunt̉ ⁊ baptiſant̉ fiant filij matris noſtre .ſ.eccl̓e. Sed ſunt aliqui miſeri ⁊ mali xp̄iani. quiaduerſus tales ponunt ſcandalum. vituperando eos ⁊ deſpiciendo. quod peccatū eſt. ⁊ ſcandalizant̉ ⁊ ꝑdunt fidē. Ideo dicebat xp̄us. quiſcandalizauerit vnū de puſillis iſtis .ſ. in fide qͦin me credunt expedit ei vt ſuſpendat̉ mola aſinaria in collo eius ⁊ demergat̉ in ꝓfundo marꝭhodie in mundo ꝙ qn̄ aliqͥs religioſus vel clericus eſt bene diſſolutus. ⁊ non ẜuat ea ad que tenetur nullus dicit ſibi aliqͥd. īmo cōmendatur ⁊laudat̉. ſed ſi vult ẜuare ſuam regulā quam vouit ⁊ ordineꝫ. talis ſtatim deridet̉ ab alijs. Uerbi gratia. ſi in aliqua religione aliquis vult incipere bonam vitā ⁊ ẜuare ſuum ordinem. tal̓ vadit ad ꝑadiſum. Sed ſtatim alij qui vadunt adinfernum ponūt coram eo ſcandalum dicendoO traditor ypocrita ⁊cͣ. intantū ꝙ faciūt ipſucadere. Idem de clericis ⁊ laicis. multi vellentincipere bonam vitam qui iſto timore non incipiunt di. O ip̄i truffant̉ de me. Ideo dicebatxp̄s. Ue mundo a ſcandal̓. neceſſe em̄ eſt vt veniant ſcandala .ſ. ꝓpter malam vitā quā tenēt.Uerūtamen ve homī illi ꝑ quem ſcandalū venit. Mat. xviij. ¶ Tertia declaratio eſt quādoalique ꝑſone vel cōmunitates habent guerrā ⁊diuiſionē. ⁊ aliqui tractāt pacem. Sunt aliquimiſeri maledicti qui impedūt pouentes ſcādalum di. dicet̉ ꝙ eſtis iudeus ⁊ nihil valetis. velꝙ timore facitis. Et ſic ponunt diſturbiū. Ueldicendo. Satiſfaciant ⁊ ſoluant damna ⁊ expēſas cum ſe ad inuicem damnificauerunt. illi ponunt ſcandalum. Ecce quare dicit Aduerſus filium matris tue .ſ. eccl̓e vel cōmunitatis. ponebas ſcandalum. hec ſupple peccata feciſti et tacui. Exiſtimaſti inique ꝙ ero tui ſimil̓ arguamte. Ecce qͣre dicit thema. Ille .ſ. dn̄s ih̓s xp̄s arguet mundū de peccato.¶ De eadem domīca Sermo tertius.Om venerit ille arguet munduꝫ de peccato. Ioh̓.xvj. Si ſubtiliter volumus vitā chriſti contemplari manifeſte inueniemus ꝙ ab incarnatione ſua vſqꝫ ad aſcenſionem ſuam omīaopera que fecit fuerunt ad expellendum vicia.⁊ peccata remittendū. Ad practicam Primumopus quod fecit ꝓ noſtra redemptōe fuit eiusincarnatio. quia de palacio patris voluit deſcēdere ⁊ humiliari ⁊ includi in vtero vnius puelle. Hoc opus fęcit ad expellendum peccatuꝫ ſuperbie de mundo. quia ſi ipſe qui eſt rex et dominus omniū tantum voluit humiliari. qͥs hō