IISermo

xxiij. hoc vocabulo alieno decipit eos. qꝛ nonintelligūt quare dixit Moyſes alięno. Pro reſpōſione nota hiſtoriā de loth. qͥ recepit in hoſpitio duos angelos. ⁊ homīes illius ciuitatꝭ z0dome credentes angelos fuiſſe hoīes carnalesvoluerūt peccare cum eis. ⁊ obſederūt domumloth. qͥbus obtulit duas filias ꝟgines vt abuterent̉ eis ⁊ non abuterent̉ ſanctis angel̓. Si illizodomite cognouiſſent filias loth fuiſſet vtiqꝫpeccatum. ⁊ quis diceret ꝯͣrium. O diceres tuille ſanctus homo loth dicebat. hoc verū eſt advitandū maius peccatū ſiue maiꝰ malū. Ita demoyſe qui dixit iudeis. Non feneraberis fratrituo. ſed alieno. non ꝙ nō eſſet peccatū. ſed ad vitandum maius peccatū. Vnde dicit. be. Tho.ſcd̓a ſcd̓e. q. lxviij. arti. j. in ſolutōe ad ſecūdumꝙ iudeis ꝓhibitum fuit ne acciperent vſurā .ſ.a iudeis. ꝑ quod dat̉ intelligi ꝙ acciꝑe vſurama quocūqꝫ homīe eſt ſimplicit̓ maluꝫ. Debemꝰem̄ omnem hoīem habere qͣſi ꝓximum ⁊ fratrēp̄cipue in ſtatu euangelij ad quod oēs vocant̉.vn̄ in psͣ. abſolute dicit̉. Qui pecuniā ſuam nōdedit ad vſuram. ⁊ Ezech̓. xviij. Qui vſurā nōacceperit. Ꝙ aūt ab exneis vſurā acciperēt nonfuit eis conceſſum qͣſi licitum. ſed ꝑmiſſum admaius malū vitandū. ne .ſ. a iudeis deum colētibus vſuras acciperent ꝓpter auariciā cui dediti erant. vt habet̉ Eſa. lvj. Omēs in viā ſuaꝫdeclinauerūt vnuſquiſqꝫ ad auariciā ſuam ⁊cͣ.Ecce quare dicit. Si videbis furem ⁊cͣ. De qͥbus dicit Eſa. Pedes eorū ad malum currūt.Eſa. lix. Sextū eſt immūditia luxurioſorum.ibi. peccatori autē dixit deus. Et cuꝫ adulterisportōnem tuā ponebas. Adulteriū eſt quandovir vt ꝓditor curat de alia muliere. vel vxor dealio viro. Ideo vt ꝓditores damnabunt̉ in inferno. qꝛ frangunt ſibi fidem. Et ſunt multi qͥ licet non faciūt adulterium. tamē ponūt cū adulteris portōnem. Nota decem portiōes. ⁊ vnꝰponit vnā. ⁊ alius aliā. Verbi gr̄a. Aliqͥ ponūtportionem ſuā cum adulteris .ſ. cor. vt aliqͥ religioſi vel clerici qui ex timore infirmatiōis ſeuꝑiculi vel ſcandali non audent peccatuꝫ facereoꝑe. quia vbi ſit ignis fumus habet exire. ideonon faciunt opus. ſed ponūt cor cogitando. Oqual̓ delectatio eſſet cum tali ⁊cͣ. Ideo dicit cūadulteris. Aliqui ponunt os turpiter loquēdode illa materia .ſ. de mulieribus. vel cantandocantilenas que cōtinēt tot vanitates. vel diſputando de pulchritudine mulieꝝ ⁊cͣ. Iō dic̄ Cūadulteris ⁊cͣ. ¶ Aliqui ponūt oculos ſi poſſentvidere ꝑtes diſcooꝑtas que ꝓuocāt ad peccatum. vel libent̓ reſpiciūt quādo gallus agit cuꝫgallina. colūbus cum colūba. aſinus cuꝫ aſinavel reſpiciendo ſe. Ideo dicebat Bn̄dictus adſororem ſuā ꝙ nūqͣꝫ reſpiceret corpꝰ ſuū. ſed qn̄vellet mutare ciliciū ſuū ꝙ mutaret in tenebris

quia multe ſunt q̄ qn̄ vident vbera dicūt. O qͦmodo habeo ego pulchra vbera. Aliqͥ ponuntaures. ſi loquunt̉ de deo ſtatim attediant̉ audire. ſed ſi loquunt̉ de illa materia dicūt. qͥd eſt hͦreſumite. ſiue dicatis iterū. ⁊ ſic delectant̉ audiendo turpia. Ideo dicit. ⁊ cum adulteris. Alijponunt nares in odoribus ⁊c̄. Alij ponūt gulabn̄ comedendo ſalcētes. iſta inclināt. quia ꝑſona guloſa ſemꝑ eſt luxurioſa. Alij ponunt manus tangendo ſe vel aliū ⁊cͣ. Alij pedes ponūtaſſociando ſe alijs dicendo. ego nō faciā peccatum. ſed aſſociabor vob̓. Ideo cū adulteris ponitis ꝑtem vr̄am. Alij ponunt veſtes. qꝛ eſt bonus hō vel ml̓er q̄ habet tātas ſciſſuras vel veſtes ⁊ ornatus. oſtendunt ꝙ ſunt putane vl̓ meretrices. Alij ponūt corpus faciēdo peccatumoꝑe. Ecce quare dicit. Cū adulteris portōꝫ tuāponebas. In meliori loco ponebat Dauid portionem ſua dicens. Tu es dn̄e ſpes mea. portiomea dn̄e in terra viuentiū. psͣ. cxlj. ¶ Septimablaſphemia iracundorū ibi. Os tuū abūdauitmalicia. Iſta malicia eſt blaſphemia in deuꝫ q̄eſt inter xp̄ianos quādo ſunt irati iurando percaput. ꝑ cor ⁊cͣ. Secūdo renegando. maledicar⁊c. Tertio dicendo v̓ba enormia ꝯͣ xp̄m ⁊ ꝟginem Mariā ꝙ celum ⁊ terra deberēt ſubintrare. Dico ꝙ ſi nō eſſent alia peccata in md̓o. iſtd̓eſt ſufficiens ad deſtruendū. villas. cōmunitates ⁊ totum mundū niſi corrigat̉. ¶ Nota h̓ hiſtoriam de ſennacherib rege aſſyriorum qͥ veītꝯͣ ciuitatem ierl̓m regnante illo ſancto rege ezechia. qui ſennacherib dicebat. Quis deus liberabit vos de manu Sennacherib. Ex iſta blaſphemia occiſi ſunt. clxxxv. milia hoīes armatorum ſennacherib. Autoritaſ. Egreſſus eſt autem angelus domini ⁊ ꝑcuſſit in caſtris aſſyrioruꝫ. clxxxv. milia. Eſa. xxxvij. Et iſta blaſphemia dicit̉ quotidie. ſi ſunt duo ludentes ad taxillos. dicit vnus nō pōt deus facere ꝙ ꝑdam ludum iſtum etiam ſi nō ꝓijcerē niſi. thus. es. Sidicat̉ qͥd hoc ad nos qui non ludimꝰ? Reſpondeo vobis. qꝛ ſuſtinetis. qꝛ ſicut ſi lupus intraret villaꝫ omnes clamarent ſuꝑ eum. lupus. lupus. Ita ꝯͣ illos debetis clamare. traditores. ribaldi ⁊cͣ. ſed mō totuꝫ ponit̉ ad truffam. qn̄ eſtaliqͥs magnus iurator. dicit̉ ab alijs. faciamusſibi aliqͥd ⁊ irritemus eū. vt ip̄e blaſphemabit.Et qꝛ iſtud peccatū non corrigit̉. reuertit̉ in caput illorū qͥ habent corrigere. Dicit ſcriptura.Dn̄atores populi mei inique agunt dicit dn̄sqꝛ iugit̓ tota die nomen meū blaſphemat̉. ꝓpt̓hoc ſciet ppl̓us meus nomen meū in die illa egoip̄e qui loquor .ſ. precipiendo. ecce aſſum .ſ. puniendo. Eſa. lij. ¶ Octauum eſt fraudulentianegociatorū. ibi. Peccatori autem dixit deus.Lingua tua concinabat dolos. Cōcinnare dolos .i. ſimul cantare fallacias. hoc fit inter em-