SermoLLII

Tertio dicit. ⁊ data eſt ei corona ⁊ exiuit vīcēsvt vinceret. quia demō qͥ temptat de ſuꝑbia coronam regis portat. Ideo Iob. xlj. Ip̄e eſt rexſuꝑ vniuerſos filios ſuꝑbie. nec aliqͥs rex habꝫtot vaſallos vt ip̄e. Et exiuit .ſ. de celo. Dic caſum ip̄oꝝ ex ſuꝑbia dicente deo. Non habitabit in medio domus mee qͥ facit ſuꝑbiaꝫ. ps. c.Uincens .ſ. angelos malos ſibi ꝯſentientes vtvīceret .ſ. homīes in mundo iſto. Ecce pͥmū prelium. Ideo qͥlibet auiſet ſe ⁊ caueat a ſagittꝭ ſuperbie. qꝛ magnum ꝑiculum eſt ire ꝑ altiſſimosmontes. qꝛ ꝑiculoſus eſt caſus ab alto. Ꝙͣditem̄ homo vadit plane ꝑ viaꝫ humilitatis vadithomo ſecure ſine ꝑiculo. Ideo xp̄us. Diſcite ame qꝛ mitis ſum ⁊ humil̓ corde. ⁊ inuenietis requiem aīmabus veſtris. Mat. xj. Diſcite .ſ. lectōnem quam docuit ꝟbo ⁊ exemplo. Secūdamilitia eſt cū dicit. vidi ecce equꝰ ruffus. ⁊ qͥ ſedebat ſuꝑ illum datū eſt illi vt ſumeret pace deterra ⁊ vt inuicem ſe interficerēt. ⁊ datus eſt illigladius magnꝰ. hoc p̄lium dant demones perpeccatū luxurie qd̓ innuit in hoc ꝙ equus eratruffus. In ſignū huius qn̄ ꝑſona cogitat de illo peccato efficit̉ rubea. Et ſicut domus ⁊ omnia bona ibi congregata comburunt̉ qn̄ incenditur igne. Ita ex illo peccato ꝑdūt̉ merita cōgregata ⁊ bona. Ideo de iſto peccato dicit ſcriptura. Ignis eſt vſqꝫ ad ꝑditōnem .i. ꝯſumptōnem deuorans ⁊ omnia eradicans germīa Iobxxxj. O miſeri ꝓ modica delectatōe beſtiarumque ſtatim tranſit non dubitant amittere tantāgl̓am ⁊ incurrere tantā penā. Item dicit ꝙ miles eqͥtans ſuꝑ equum ruffum habebat ptātemſumendi pace de terra. ¶ Noͣ ſeptem paces.Prima eſt inter deū ⁊ homines.Scd̓a inter angelos ⁊ homīes.Tertia inter animā ⁊ corpus.¶ Quarta inter virum ⁊ vxorem.Quinta inter clericos ⁊ populum.Sexta inter dominos ⁊ vaſallos.¶ Septima inter vaſallos ad inuicem.Prima pax eſt inter deū ⁊ ꝑſonam qn̄ viuit caſte ⁊ honeſte. qꝛ cū ip̄a deus habitat. qꝛ deꝰ nōeſt porcus vt velit in luto habitare. Sed quando ꝑſona cogitat de illo peccato ⁊ ꝯſentit ad faciendū dn̄s indignat̉ ⁊ ꝑdit̉ pax. ⁊ fit guerra ⁊diuiſio. ¶ Secūdo ex iſto peccato tollit̉ pax q̄ ēinter angelos ⁊ homīes. Dic quomō qͥlibet habet angelum cuſtodem. qꝛ al̓s demones nos deſtruerent. ⁊ angelꝰ bonꝰ diligit ſibi cōmiſſos ſinceriter ⁊ plus qͣꝫ mater filium ſibi carū. De iſtacuſtodia autoritas. Angelis ſuis deus mandauit de te. psͣ. xc. Sed qn̄ ꝑſona vult facere illudpeccatū cogitatōe vel tactu vel locutōe vel oꝑatōne angelus indignat̉ dicēdo. O iſte ribaldusqͥd facit. Dic quō non fieret illud peccatū coraꝫpuero ex verecundia. multomagis deberet ho

verecūdari de angelo preſente ⁊ dicente. O deiſto ribaldo ⁊cͣ. ⁊ claudit naſum. Tertia pax ēinter carnem ⁊ ſpūm quā habent ꝑſone que viuunt in penitētia. qꝛ ꝑ pnīam caro ſubijcit̉ aīevt captiua dn̄e. ⁊ ſic habent pacē. Sed pax tollitur qn̄ captiua rebellat ⁊ reſiſtit ꝯͣ dn̄am Sicqn̄ caro ꝯͣ aīam facit illud peccatū pax dicta tollitur. ¶ Quarta pax eſt inter virū ⁊ vxorem qn̄ẜuant ſibi mutuam fidelitatē. q̄ pax tollit̉ ⁊ ſoluitur ꝑ peccatū luxurie. Uidemꝰ ꝙ qn̄ vir ſentit vxorem adulterari. nō bn̄ portat nec ecōu̓ſoQuinta pax eſt inter clericū ⁊ ppl̓m alicuiꝰ ville vel cōmunitatis. qꝛ laici dn̄t honorare clericos vt patres. ⁊ ſoluere decimas ⁊cͣ. Sꝫ hͨ paxtollit̉ ꝑ luxuriam ⁊cͣ. Clerici aūt debent viuerehoneſte ⁊cͣ. ¶ Sexta pax eſt inter dn̄m ⁊ vaſallos. ſed hec tollit̉ qn̄ dn̄s vult habere vxoremvel filiā vaſalli. qꝛ non ẜuarent ſibi fidelitatemīmo occiderent eū. ¶ Septima pax eſt inter voslaicos ad inuicem. qͥ vt fratres debetis vos diligere ⁊ hr̄e pacem. ſed hec pax tollit̉ ꝑ luxuriāqn̄ vnus curat de vxore vel filia alterius. Ex qͦſequunt̉ ml̓ta inter vos mala. de hͦ pctō dic̄ ꝓpheta. Cor impij qͣſi mare feruēs qd̓ qͥeſcere nōpoteſt. ⁊ redundat fluctus eius in ꝯculcatōem⁊ lutū. non eſt pax impijs dicit dn̄s deus. Eſa.lvij. Impij dicunt̉ luxurioſi. Ratio qꝛ vt dentdelectatōꝫ captiue .i. carni damnant aīam. Sꝫdicit̉ ꝙ datus eſt militi gladius magnꝰ. non em̄bellat cum arcu ſed gladio magno. qꝛ totū mūdum qͣſi cōp̄henditꝭ peccatū hͦ tā religioſos ⁊cͣꝭ.Nota exemplū de demone in corꝑe obſeſſi dicēte ſe nō inde exire niſi dicerent̉ tres miſſe a tribꝰclericis ꝟginibus ⁊cͣ. totus mūdus eſt iſto peccato corruptus. ⁊ iam completa eſt ꝓph̓ia Dauid. Corrupti ſunt ⁊ abominabiles facti ſunt.non eſt qͥ faciat bonū .ſ. caſtitatis. nō eſt vſqꝫ advnum .ſ. de adultis comꝑatiue loquēdo. Eccequomō h̓ gladius eſt bn̄ magnus. qꝛ tot occiditIō cuſtodiamus nos ab iſto gladio cuſtodiendo corda a luxuria. qꝛ ita vult deus. hec eſt voluntas dei ſanctificatio vr̄a vt abſtineatis vosa fornicatōe. j. ad Theſſa. iiij. ¶ De t̓tio p̄lio dicit. Et ecce equus niger. ⁊ qͥ ſedebat ſuꝑ illū habebat ſtateram in manu ſua. Ecce peccatū auaricie ⁊ cupiditatis. dicit ꝙ equus erat niger ſignat peccatū auaricie. Unde ſicut color albusp̄ alijs oſtendit̉. ita color niger p̄ alijs abſconditur. qꝛ auarus ſꝑ abſcondit pecunias. ⁊ facit ſepauꝑem. qn̄ petunt ab eo el̓ynam ꝓ aliqua piacauſa. ⁊ vadit ſꝑ male indutus vt videat̉ pauꝑItem abſcondit ad decipiendū. qꝛ fingit ſe amicum ꝟbo vt decipiat facto. In ore ſuo pacē cuꝫamico loquit̉ ⁊ occulte ponit ei inſidias. Hiere.ix. Noͣ inſidias vt .ſ. habeat pecunias ⁊ bōa veſtra. Item dicit ꝙ miles habebat ſtaterā in manu ſua. in quo oſtendit̉ modus peccati auaricieEe L