Sermo

ſimus .j. ad Thimo. .vj. Non facere debetis ſymonias vſuras. nec tenendo pecunias in poſſeiudeorū. nec facere mercātias. Preſbyter qͥ bn̄facit officiū ſuū nunqͣꝫ egebit. qꝛ dicit xp̄s. Primum q̄rite regnum dei ⁊cͣ Lu. xij. et Mat. vj.¶ Dn̄ica pͥma poſt octauas paſce. Sermo j.Go ſum paſtorbonus. Ioh̓. x. Sermo nr̄ erit de ſancto euangelio huius domīce. Et habebimus multas bonas doctrinas ꝓ intellectꝰilluminatōe. ⁊ vite reformatōe. Sed pͥmo ſalutetur beatiſſima ꝟgo Maria ⁊cͣ. Uerbū ꝓpoſitur ꝓ themate et fundamento noſtri ẜmonis ēꝟbum domī ieſu xp̄i de ſe loquentꝭ dicēs. Egoſum paſtor bonus. Bonitas huius bn̄dicti paſtoris erga oues .ſ. fideliū xp̄ianorū oſtendit̉ inſancto euāgelio hodierno qͣdruplici ratiōe.¶ Prima rō. qꝛ comꝑauit oues p̄cioſe.¶ Scd̓a ratio. qꝛ cuſtodiuit eas ſtudioſe.¶ Tertia rō. qꝛ paſcit eas copioſe.¶ Quarto qꝛ collocat eas ſecure.Dico pͥmo ꝙ xp̄us vt bonus paſtor emit ouesſuas p̄cioſe .ſ. p̄cio ſanguinis ſui. non hꝫ eas defurto vel rapina. ſiue ex deceptōe. ſed emit easp̄cio iuſto ⁊ ſuꝑabundanti. De hoc dicit ip̄e inpͥncipio euangelij. Ego ſum paſtor bonus. Rōqꝛ bonus paſtor aīam ſuam .i. vitam corꝑalemdat ꝓ ouibus ſuis. Ratio qͣre dat tam p̄cioſuꝫp̄cium. eſt valor incomꝑabilis aīe. quia nullacreatura corꝑalis comꝑabilis eſt aīme in valore. Vnde ſi in ſtatera diuine iuſticie que ē iuſta⁊ equa in ꝑte vna ponerent̉ omēs creature corporales .ſ. aurum ⁊ argentū. margarite. elemēta. ſol. luna ⁊ omnes ſtelle. ⁊ in alia ꝑte vna aīarationalis. plus ponderaret in valore aīma rationalis qͣꝫ omnes creature. Autoritas. Quidem̄ ꝓdeſt homī ſi vniuerſum mundū lucretur.anime ꝟo ſue detrimentū patiat̉. aut quam dabit homo cōmutatōnem ꝓ aīma ſua. Matth̓.xvj. quaſi dicat nullā ſufficientē. parū lucrat̉ qͥperdit animā. Si ergo ꝓ redemptōne vniꝰ anime non ſufficit totus mūdus. qͣꝫtomagis ꝓ omnibus animabus. Ideo nullum erat p̄cium ſufficiens niſi ſanguis xp̄i infiniti valoris ex ꝯiunctiōe diuinitatis. vnde ſi in ſtatera diuine iuſticie in vna ꝑte eſſent omnes anime. ⁊ in alia minima gutta ſanguinis xp̄i. plus ponderaret invalore ſanguis xp̄i qͣꝫ omnes anime ex coniunctione diuinitatis. nec aliud p̄cium ſufficiēs poterat dari. De hoc dicit ſcriptura. Scientes ꝙnon corruptibilibus auro ⁊ argento redemptieſtis de varia veſtra cōuerſatōne paterne traditionis. ſed precioſo ſanguine agni incontaminati ⁊ immaculati ieſu chriſti. j. Pe. j. Nota paterne traditōnis .i. venditōnis. Dic quomō pater noſter adam vendidit ſe ⁊ totū genꝰ huma-

num p̄cio vnius pomi. licet nō legat̉ cuius eratſpeciei. ⁊ fuit captiuus diaboli ip̄e ⁊ vxor ⁊ cōſequent̓ omnes filij. Autoritas. De quo em̄ qͥsſuꝑatus eſt .ſ. duello. huius ⁊ ẜuus eſt. ij. Pe.ij. Sic adam ⁊ eua conſentiētes peccato reddiderunt ſe diabolo. Si gͦ captiui generant filiosfilij etiam ſunt captiui. Sed venit xp̄s optimꝰmercator de celo in terrā ſciens valorem aīmarum dedit non pomū nec aurū ⁊cͣ. ſed ſolū ſanguinem p̄cioſiſſimū ineſtimabilis valoris quoredemit nos. Ideo dicit. redempti eſtis. ¶ Noͣredempti .i. iterū empti. Unde cōcluſio ē theologie ꝙ minima gutta ſanguīs xp̄i erat preciuꝫſufficiens ⁊ ſuꝑabundans ꝓ mille mūdis redimendis ꝟtute diuinitatis ⁊ infinite charitatis.Modo cogitate quot guttas ſanguīs xp̄s pronobis dedit. Primo adhuc puer in circuciſiōe⁊ in pͥma gutta redemit nos. Idem in ſcd̓a ⁊cͣ.Scd̓o in nocte paſſionis quot guttas ſanguīsemiſit. Lu. xxij. Factus eſt ſudor eius ſicut gutte ſanguinis decurrentis in terram ⁊cͣ. quelibꝫgutta fuiſſet p̄cium ſufficiens. Tertio quandoruit adductus in domo pilati ⁊cͣ. Quarto quādo fuit coronatus ſpinis totum caput fluxit ſāguine. Quinto qn̄ fuit crucifixus in manibus ⁊pedibus quot gutte ſanguinis cadebant ſupercaput ꝟginis marie. Item quot lachrymas. qͦtguttas ſudoris. quot labores dum iret p̄dicando. Ideo non dicit empti eſtis. ſed redempti .i.pluries empti. Ideo apl̓us. Habemus redemptōnem non dicit emptōem ꝑ ſanguinem eius.remiſſionem peccatorū ẜm diuitias gratie eiusq̄ ſuꝑabundauit in nob̓. ad Eph̓. j. Ecce primarō qͣre xp̄s eſt paſtor bonus. qꝛ oues ſuas emitp̄cioſe. Moralit̓ hic penſari pōt ſi tanti valorꝭeſt aīma. ⁊ xp̄s tantū p̄cium dedit. quomō quilibet debet animam ſuam cuſtodire Quō eſt dignus magna rep̄henſione ille qͥ pro aliqͣ vtilitare mūdana vel ꝓ aliquo bono terreno conſequendo dat aīam ſuam diabolo peccando mortaliter. qꝛ tunc anima vendit̉ diabolo modicop̄cio ſuꝑbie vel auaricie ⁊cͣ. de alijs pctīs. tuncaīam care a xp̄o emptam das ꝓ tam vili p̄cio.Dicat̉ ꝑabola de mercatore ditiſſimo qͥ in nundinis expoſuit totā ſuam pecuniā ⁊ emit vnamp̄cioſam margaritā. ⁊ dedit illā vxori. q̄ poſuitad burſam ſuam ⁊ ꝑtrāſiuit q̄dam ml̓r portanslactucas ⁊ dedit illam ꝓ lactucis. nunqͥd iudicatis vos ip̄am fore ſtultam vl̓ fuiſſe. Sil̓r voseſtis in tali vel hac fatuitate. Iſte mercator eſtxp̄s qͥ venit de celo ad forum ⁊ feriam huiꝰ mūdi. ⁊ emit p̄cioſiſſimā margaritā .ſ. aīam ꝓ quadedit totum ſuū ſanguinem. ⁊ cōmiſit eam. michi meā. tibi tuam. Uetula cū lactucis tranſiēseſt temptatio dicens. O qual̓ delectatio ⁊cͣ. Etqn̄ ſibi conſentis tunc tradis ſibi margaritā .i.animā. Verbi gratia. qn̄ temptatio temptat te