Trmtile hiciorie

de hijs queſtio mora eſt. ⁊ tumultus. ita vt vniuerſalis ſinodus ageretur. Ego vero legens neſtorijlibros: quos intellexiſſe comperihūc virum ⁊ cum veritate cōſpexi.neqꝫ pro eius inimicicijsneqꝫ progratia alterius explanabo. Nō michi videtur neſtorius. neqꝫ ſamoſatenum ſecutus paulum. neqꝫ fatinum. neqꝫ purum hominem dixiſſe xpriſtum: ſed ſermoneꝫ tantūmodo quaſi metuēdum expauiſſe⁊ hoc paſſum quia decēter nō ea̓teruditus. Qui dum naturaliter ēloques fuiſſet ſe putabat edoctuꝫ⁊ libris antiquoꝝ interpretum dedignabatur incumbere. omniūqꝫſe meliorē putabat eē. ignorās qꝛin catholica iohānis epiſtola in atiquis exemplarijs habeatur. omnis ſpiritꝰ qui ſoluit iheſum. a deonō eſt. Hūc enim ſenſum ex veteribꝰ exemplaribꝰ abſtulerūt. qui ſeparare nolūt ab hominis diſpēſatione diuinitatem. Quapropter veteres interpretes hocipſū deſignauerūt. quonaꝫ aliqui adulteratiſunt hāc epiſtolaꝫ. ſoluere homine a deo volentes. eſt enim humlitas cōpulata diuinitati. ⁊ iā nōſunt duo: ſed vnū. Hac racōe confidēter antiqui mariā dei nō timuerūt dicere genitricem. Pamphilꝰem̄ euſebn̄ tercio libro de vita conſtātini dixit. Etem̄ generacōem ſuſtinere que nobiſcum ēꝓpter noſvoluit ⁊ locus eius in caritate generatioīs nobijcratus ē. apud hebreos bethleeꝫ. Quāobrem ⁊ hele

nia auguſta deo am̄abilis locum.vbi dei genitrix peperit memorijsmemorabilibꝰ adornauit. hāc ſacratiſſimā ſpeluncam decēter irradiās. Sed Origenes in primo thomo deepiſtola pauli ad romāosait. Rūo dei genitrix dicatur licetlatiꝰ animaduertere. Apparet igitur neſtorium ignoraſſe lectōnesantiquoꝝ. quapropter ſicut dixi.in ſermone ſolo moratus e. ⁊ nōſolum cum ſermonem examini dedit: ſed eciā omnino deum eē quiniatus eſt denegauit. Nos ei fatemur: qm̄ qui de ſancta virgine natus eſt. crucifixus eſt. eſt ⁊ dominus glorie. ſicut dixit apl̓s. Si cognouiſſent nunꝙͣ dn̄m glorie crucifixiſſent. Porro neſtorius dicit.Noli gloriari iudee nō eruci fixiſtideum tamꝙͣ ipſe dn̄s glorie idemnō ſit deus. Nam quia puꝝ nō dicit hōiem xp̄m. ſicut fotinus. autpaulus ſamoſatenus. eciaꝫ omēlie quas fecit oſtēdunt. Nuſꝙͣ cm̄dei verbi ſubſtātiam ꝑemit. ſꝫ vbiqꝫ eum ſubſiſtere cōfitetur ⁊ habere ſubſtātiam nō ſicut fotinꝰ ⁊ ſamoſatenꝰ eius exn̄tiaꝫ perimēteshoc em̄ ⁊ māichei a motano dogmatiſare preſumūt. Sic ergo neſtorium ego inuenio ſapuiſſe ex eius libris. Nō ergo mediocreꝫ cōcuſſiōem orbi terrarum tepidiſſima neſtorij ratiocīatio cōcitauitInterea cōtigit ſcelus quoddamgraue in eccleſia catholica prouenire. Serui quidam potētium genere barbari dominum crudelem