Tibex
quibus etiam ſarraceni prebuere ſolatia q̄ eorum regina Mauiaromanoꝝ federata direxerat.Theodoricus.Orro gratianus valentimami filius cum dudum patredefuncta europe partes ſuſcepiſſꝫdefūcto valente ſine ſobole aſie qͦꝫlibieqꝫ regna ſuſcepit Mox pietatem quā mente ꝑceperat operibꝰdemonſtraba tin̄itiaqꝫ ſui regni r̓rum omnium domino dedicauit.ſcripſit itaqꝫ legeꝫ precipiens vtexpulſi paſtores ad fua ouilia remearent. ſacreqꝫ baſilice eis redderentur. qui communionem damaſi ſequebātur Is enim daniaſus romane vrbis epiſcopus laude dignus. vir mirabilis ſemperornatus dicere ⁊ facere pro apoſtolicis dogmatibus cūcta feſtinaspoſt liberiū gubernacula ſuſcepiteccleſiē. direxit igitur imperatorcum hmōi lege etiam ſaporeꝫ qn̄dam tunc nominatiſſimum militie principem ⁊ arriane q̄deꝫ blaſphemie predicatores veluti quaſdaꝫ beſtias d̓inis ſeptis iuſſit expelli optimis vero paſtoribꝰ ⁊ ſacris ouilibus vniuerſa reſtitui.Hoc ergo vniuerſis prouintijsdecreuit obſeruari.Iocrates.Ratianus itaqꝫ cum minorevalentiniano regno potitꝰab exilio reuocatis omnibꝰ legeſanctiuit vt vna queqꝫ religio licenter ſacra celebraret. Solos vero ꝓhibuit ab eccleſijs eunomia
nos fotinanos ⁊ manicheos.Theodoricus.¶ Capitulum. iij.Vnc igitur in antiochisq̄ p̄ſidet orienti contentiohuiuſmodi cauſa prouenit pro apoſtolicis dogmatibuslaborantes ſicut iam dictum eſterant diuiſi. ⁊ alij poſt calūniasirrogatas euſtachio arrianaꝫ abhominati veſaniam apud ſemetſos ſacra celebrantes paulinumhabebant antiſtitem alij vero pꝰordinationē Euroij cū mileetio cōuenientes eius doctrina fruebantur. Ad hec aūt apollinaris laodicenꝰ alterius partis ſibimet p̄ſulatum aſſumpſit Quidū pietatiſīdueret vultuꝫ ⁊ apoſtolica ſe fingeret dogmata cōſeruare pꝰ paululum manifeſtus hoſtis apparuit diuina namqꝫ natura adulterinis rationibus v̓tebatur gradꝰquoſdam gelierans dignitatem⁊ ſacramentum diſpenſationisperfectum ex planare preſumensanimam ratiōnaleqꝫ corpus regipriuata ſalute confirmans. Si eianimam non aſſumpſit ſcd̓m illius rationem deus verbum. neqmedicinam prebuit neqꝫ honorededit. ſed corpus quidem terrenūab inuiſibilibus virtutibus adoratur. anima vero ſcd̓m diuinamymaginem fcā in īferiore ꝑmantcontumelijs induta peccatꝭ. Sia