Tepptile hiſtorie

cōminiſtrum noſtrum veſtruꝫ pōtificem allexandrum: qui nos ſuapreſētia letificauit. tantumqꝫ laborem ꝓ pace veſtra eciaꝫ in hac etate ſuſtinuit. Orate ſimul ⁊ pro nōbis omnibus: vt que bn̄ placuerūt firma permaneat ꝑ dominumnoſtrum iheſum xpriſtū ẜm bonavolūtatem facta ſicuti credidimuſdeo ⁊ patri in ſpirituſācto: cui eſtgloria in ſecula Amē. Trinitas cōſubſtātialis eternā eſt ih̓s.Socrates.Xhac igit̉ epiſtola ſino dimamfeſtum ē. quia nō ſolūarrium ⁊ cōſortes eius anathematizauit: ſꝫ eciam verba ſecte ipſiuſ⁊ quia de paſca cōcordantes hereſiarcha melitium ſuſceperūt¶ Capitulum decimūtercium.Ouet aūt me feruor imperatoris eciā ex alia re eiuſvolūtatis habere memoriam. ⁊ queadmodum ꝓ cōcordiacogitabat. Habēs enim ꝓuidentiam pacis eccleſiarū. vocauit ad ſinodum ⁊ aetium nouatianorū religionis ep̄m. Poſtꝙͣ vero ſcripta⁊ ſubſcripta eſt a cōcilio fidei diffinittō: requiſiuit imperator aetiumſi ⁊ ipſe cōſentiret in fide ⁊ definitione paſcalis feſtiuitatis At ille. nichil inquit noui o imperator: queſinodus diffiniuit. ſic em̄ olim ⁊ atemporibus apoſtoloꝝ ipſe percepi. ⁊ terminum fidei. ⁊ tempꝰ paſcalis feſtiuitatis. Porro denuo imperatore reqͥuirente. Cur ergo te acōmunione ſeꝑas. ile ea que ſub

decio geſta ſūt. ꝑſecutionis tēporereplicauit ⁊ ſubtilitatem acerbiſſime regule deduxit ad medium. qꝛnon oporteat eos qui poſt baptiſma peccāt pecrato: quod mortemeſſe ſcripture diuine ꝓnūciant cōmunicatione ſacramētoꝝ fieri d̓ignos: ſed mutandos quidem adpenitētiam. ſpem vero remiſſioniˢnō a ſacerdotibus: ſed a deo ſolūmodo ſuſtinere: qui poteſtateꝫ habet peccata remittere. Pec cum dixiſſet aetius imperator ait. O aetipone ſcalam. ⁊ ſi potes aſcende ſolus in celum Hec nec euſebius paphili nec alij dixerūt. ego vero audiui a viro nequaꝙͣ mētiente qui⁊ valde ſenex erat. ⁊ tamꝙͣ qui viderat ea que fuerant in cōcilio geſta referebat.Sozomenes.¶ Cap. xiiij.nodus aut corrigere volēs hominū vitam ⁊ in eccleſijs cōmorantium poſuit leges quas canōes appellamꝰ.in quoꝝ tractatu videbatur aliqͣbus introducere legem. vt epiſcopi ⁊ preſbiteri. dyaconi ⁊ ſubdyacōm cum ꝯuigibus: quas ante cōſecrationem duxerāt nō dormiretSurges āt in medio pafuntiꝰ conͣdixit. hōrabiles cōfeſſus nupcias⁊ caſtitateꝫ eē dicēs ꝯcubituꝫ cū ꝓpria cōuige. ſuaſitqꝫ ꝯcilio ne talēponeret gueni eē aſſerens cauſaꝫque aut ipſis aut eoꝝ iugalibusoccaſio fornicacionis exiſteret. Ethec quidem pafuntius ficet nupciarum in expertus eſſet expoſuit.