Xiber Primus

ſimul pater. ſimul filius coexiſtitingenito deo filiꝰ ſemꝑ genitus ē.ab ingenito genitus eſt. neqꝫ cogitatione. neqꝫ athomo quodaꝫ precedit deus pater. ſemꝑ filiꝰ ex ipſodeo eſt. Et quoniā fuſebius fratertuus ceſariēſis ⁊ theodotus ⁊ paulinus ⁊ athanaſius ⁊ gregorius.⁊ etius ⁊ omnes ꝑ oriētem dicuntquia preexiſtit deus filio ſine pnͥcipio. anathema facti ſūt. pret̓ ſōlum p̄hilogonium ⁊ helladicum.⁊ machariū homīes hereticos ineruditos. quoꝝ alij quidem dicuntfiliū eructuationē. alij vero ꝓpoſitionem. alij cōingenitum: quas impietates nec audire poſſumus. licet̉ innumeras in ortes nobis minētur heretici. Nos aūt quonā dicimus. ⁊ ſapimus ⁊ docuimus. ⁊docemꝰ quia filiꝰ nō eſt ingenitusnec ingeniti pars vllo modo. neqꝫex aliquo ſubiecto. ſꝫ qm̄ voluntate ⁊ cōſilio ſubſiſtit ante tēpora ⁊ante ſecula plenꝰ deus vnigenituˢcōuertibilis ⁊ anteꝙͣ generareturaut crearetur. aut predeſtinae̓turaut fundaretur nō erat. ingenitꝰem̄ nō erat. ꝑſecutionem patimurquia diximus. pͥncipium habet filius. deꝰ aūt ſine pͥncipio eſt. ⁊ qꝛdiximus. ex non exitantibꝰ eſt. ſicaūt diximus ẜm ꝙ nec ꝑs dei eſt.nec ex aliquo ſubiecto ꝑſecucōempatimur. De cetero tu noſti. Valere te in domino opto memore t̓bulationū noſtrarū concilianiſta vere euſebie. ideſt pie. ¶ Auſebiꝰ itaqꝫ ceſarie erat ep̄ſ. theodotus lao

dicie. tiri paulinꝰ. athanͣſius anazarbi ⁊ gregorius beriti. etius autlidde. Lidda vero eſt. qͥ nunc dyoſpolis appellatur. Nos ergo arriꝰcōcordes ſe habere gloriabat̉. hoſtes aut vocauit philogo ium preſulem ciuitatis antiochene. helladicum tripoleos. ⁊ machariuꝫ iheſolimoꝝ. aduerſus eos ſarciādocalumpnas: qm̄ eternum ⁊ anteſecula filiū. ⁊ cuꝫ patre equi honoris eiuſdemqꝫ ſubſtātie predicabāt. Hanc igit̉ euſebius dum fuſcepiſſet epiſtolam ⁊ ip̄e venenumſue impietatis euonuit. ſcpͥſitqꝫ.idem hoc modo paulino epiſcopo¶ Capl̓m decimūſextumn̄o meo paulino. euſebiusin domino ſalutem. Neqꝫ dommini mei euſebij ſtudium pro veritate verbi tacituꝫ eſt. ſed vſqꝫ adnos peruenit. neqꝫ tuuꝫ domine ſuper hac cauſa ſilentium. ⁊ vt cōſeques erat de domino quidem meoeuſebio letati ſumus. de te vero triſtamur arbitrantes tanti viri nōſtram eſſe deuotionem. Quapropter rogo te ſciētem: qm̄ indecens ēvirum ſapienteꝫ alia ſapere ⁊ tacere veritatem: vt ſpirituali rationecommotus ad con ſcribendum dehuiuſmodi rebus incipias. cum⁊ tibi ſit vtile. ⁊ audientibus te.maxime dum per conſequentiamſcripture ⁊ veſtigia ſermonū eius⁊ volūtatis ſcribere volueris cūcta