Tiplite hiſtorie
factū filiuꝫ a palre. mētiente ſcd̓meos ex ſcriptua̓ q̄ dicit primogenitū eū eē vniuerſe creature Cōſonꝰſiqͥdeꝫ iſtis clamat ⁊ magniloquꝰpaulꝰ. dicēs de eo Quē poſuit heredē omniū ꝑ quē fecit ⁊ ſecula. Sedetiā in ip̄o creata ſūt oīa q̄ in celis⁊ q̄ in terra viſibilia ⁊ īuiſibilia. ſiue pͥncipatꝰ. ſiue poteſtates. ſiuedn̄acōnes. ſiue ſedes. oīa ꝑ ipſū ⁊ī ip̄o creata ſunt. ⁊ ipē ē an̄ omnia.Cū ergo impia monſtret̉ arguinēfacō. q̄ dicūt ex nō exiſtētibꝰ factūneceſſe ē pr̄em ſemꝑ eē patrē. Eſtem̄ pr̄ ſꝑ filio p̄ſente ꝓpter quē appellat̉ pat̓. ſemꝑ ſibi pn̄te filio. ſꝑeſt pr̄ ꝑfectꝰ. ⁊ ſine defectione cōſiſtens. nō tēꝑaliter neqꝫ ex ſpationeqꝫ ex nō exiſtētibꝰ generās vnigenitū filiū. Quid em̄ amplius ſitſceleſtū ꝙͣ dicere nō fuiſſe aliqͣndoſapientiā dei q̄ dicit Ego erā apudeū co aptās. ego era cui adgaudebat. aut dicere virtutē dei aliqͣndoſio extitiſſe. aut v̓bū eiꝰ aliquādoaccepiſſe pͥncipiū. a̓ alia a qͥbꝰ filius agnoſcit̉. ⁊ figua̓tur pr̄. Nā qͥſplēdorē gl̓ie n̄ dic̄ extare. vna pei̓mit ⁊ pͥncipale lumē cuiꝰ ſplēdor ēSi āt ⁊ ymago dei nō fuit ſꝑ. pr̄ qͥanec cuiꝰ ymago ē. ſꝫ ec cū n̄ ē figua̓ſb̓ſiſtentie dei vna punit̉ ⁊ ille qͣ inoībꝰ ab eo figurat̉. ex qͦ aꝑꝑ et filietas ſaluatōīs nr̄i nullā hn̄s coīonē ad ceteroꝝ filietatē. Quēadmoduꝫ īeffabil̓ eiꝰ ſubſiſtētia incōꝑabili excellētia tn̄ſcēdere ꝓbat vniu̓ſa qͥbꝰ ipē donauit vt ſint. ita ⁊ filietas eiꝰ natua̓l̓ exiſtēs pr̄ne d̓ini
tatis ineffabili ſb̓limitate differtab eis qͥ ꝑ eū ī adopcōnē adoptatiſūt filij Is eī īconu̓tibil̓ exiſtēs naturā ꝑfcūs ē ei n̓l ī oībꝰ egēs. hij vero ī vtroqꝫ mutabilitati ſb̓diti eiꝰegēt auxilio. In qͣ em̄ ꝓficere poterit ſapiētia dei. a̓ ī qͦ ē veritas augeatur. aut deꝰ verbū qūo pōt meliorari. cū ſit vita veꝝqꝫ lumē. Si aūthoc ē. quātomagīs vecordis ē dicere ſapīaꝫ aliqn̄ aūt dei virtuteꝫ fuiſſe īfirmitate capabileꝫ a̓ irracōnabilitate vbū. ⁊ ꝑ hoc ronē obſcua̓tā a̓ v̓o lumī tenebris eē ꝑmixtaſapl̓o dicēte. q̄ cōmunio luci ad tenebras. a̓ q̄ cōcordia xp̄i a beli alnecnō a ſalemōe clamāte īpoſſibile ē vel vſqꝫ ad opīonē īuenire ẜpētis vias ſuꝑ petrā q̄ ẜm paulū xp̄ſē. Porro creatue̓ eiꝰ hōines ⁊ āgelihn̄dictōnes acceper̄t virtutibꝰ ꝓficere ꝯtendētes mādatiſqꝫ legitimiſqͣtinꝰ nō peccarēt. dn̄s v̓o nr̄ natua̓lit̓ filiꝰ pr̄is exiſtēs ab oībꝰ adoratur. Illi deponētes ſpm̄ ẜuitutis exhoīs oꝑibꝰ ⁊ ꝓuectu ſpm̄ filiacōisaccipiētes ꝑ naleꝫ filiū aduuti fiūt⁊ ip̄i adopcōis filij. Iſtiꝰ āt ꝓpriā ⁊natua̓lē p̄cipuāqꝫ filiacōne paulꝰec̄ maīfeſtauit de eo dicēs Qui ꝓpofilio n̄ peꝑcit. ſꝫ ꝓ nō b̓ idē qͣ natua̓n̄ ſumꝰ filij trͣdidit illū. Ad diſtīctionē nāqꝫ n̄ ꝓpͥoꝝ illū ꝓpriū filiū eēdixit. In euāgelio āt. Hic ē filiꝰ inqͣt meꝰ dilectꝰ: in qͦ mͥ bn̄ ꝯplacui.In pſalmis v̓o ſaluator ait. dn̄sdi. ad in. fi. m. es tu. Germanitatēnature declaras ſignificat n̄ eē eiꝰnaturales qͦſlibet alios p̄ter iſtū.