ꝑ omnia charitatē habete q̄ eſt vinculum ꝑfectōnis. Amor .n. habet virtutē trāſformatiuam ⁊ vnitiuā diligētis ī dilectū ꝑ intellectuꝫ⁊ affectuꝫ. Et ī hoc ꝑficit̉ creatura ꝙ vniat̉ ꝑaffectū cū creatore cui nihil deeſt. Eſt aūt triplex ꝑfectio ẜm tho. ẜa ẜe. q. clxxxiiij. arti. ij.Prima abſoluta q̄ nō ſolū attendit̉ ẜm totalitatē ex ꝑte diligētis: ſed etiā ex ꝑte diligibilis:vt .ſ. diligat̉ deus qͣꝫtū ē diligibilis. ⁊ talis ꝑfectio nō eſt poſſibilis alicui creature ſed ſolideo ꝯuenit. Scd̓a ꝑfectio ē abſoluta ẜm totalitatē abſolutā ex ꝑte diligentis ꝓut .ſ. affectio ẜm totū ſuū poſſe ſꝑ actualiter feratur indeū. ⁊ talis ꝑfectio nō ē poſſibilis in via cumhō ⁊ dormiat ⁊ alijs in qͥbꝰ occupetur mētisactu nō fert̉ in deuꝫ. Et iſta ē ꝑfectio pr̄ie. Etde hac d̓r de pe. di. ij. charitas. ꝑfecta charitas in hac vita hr̄i nō p̄t. Tercia aūt ē ꝑfectioq̄ neqꝫ attendit̉ ẜm totalitatē ex ꝑte diligibilis neqꝫ ẜm totalitatē ex ꝑte diligēcis. vt .ſ. ſꝑactu ferat̉ in deū. Sꝫ qͣꝫtū ad hoc ꝙ excludātur ea q̄ motui dilectionis in deū repugnāt: ⁊hoc pōt hr̄i in pn̄ti vita. Et hoc dupl̓r. Unomō inqͣntū ab effectu hoīs excludit̉ om̄e illd̓qd̓ charitati cōtrariat̉ ſic̄ eſt pctm̄ mortale. vtſ. nihil cogitet vel velit deliberare qd̓ ſit diuine dilectioni ꝯͣriū. ⁊ ſine tali ꝑfectione charitas eē nō pōt. Alio mō vt hō ſtudiū ſuū deputet ad vacandū deo ⁊ rebꝰ diuinis: p̄termiſſisalijs: excludēdo oēm affectū extraneū niſi qͣꝫtū neceſſitas vite pn̄tis reqͥrit. Et ad iſtā ordinat̉ religio vt ad finē. Un̄ ſtatus religionis ēq̄dam diſciplina ⁊ exercitiū ꝑueniendi ad ꝑfectionē. ¶ Scd̓m qd̓ erat declarandū quōin tribꝰ votis integrat̉ ⁊ ꝑficit̉ ſtatus religionis. Et ad hoc reſpōdemus ẜm tho. ẜa ẜe. q.clxxxvi. arti. vij. ꝙ ſtatus religionis poteſt tripliciter ꝯſiderari. Uno mō ẜm qd̓ ē qͦddā exercitiū tendendi in ꝑfectōnē charitatis. Aliomō ẜm qd̓ quietat hūanū animū ab exterioribus ſollicitudībꝰ. Tercio mō ẜm qd̓ ē qͦddaꝫholocauſtū ꝑ qd̓ aliqͥs ſe ⁊ ſua offert deo. Etẜm hoc in tribꝰ votis integrat̉ ſtatus religionis. Primo quidē qͣꝫtum ad exercitiū ꝑfectionis reqͥritur ꝙ aliquis a ſe remoueat illa ꝑ q̄poſſet impediri ne totaliter affectus eius tendat in deuꝫ in quo cōſiſtit ꝑfectio charitatis.Hmōi aūt ſunt tria. Primū ē cupiditas exterioꝝ bonoꝝ. q̄ tollitur ꝑ votum pauꝑtatis:Scd̓m ē cōcupiſcentia ſenſibiliū delectationū inter quas p̄cellūt delectatōnes veneree q̄tollit̉ ꝑ votū cōtinētie. Terciū ē inordinatiovolūtatis hūane q̄ excludit̉ ꝑ votū obediētie.Similit̓ ſollicitudīs ſecularis inqͥetudo p̄cipue ingerit̉ homini circa tria. Primo circadiſpēſatōnem exterioꝝ reꝝ qͣ amputat̉ ꝑvotūpauꝑtatis. Scd̓o circa gubernatōeꝫ vxoris⁊ filioꝝ q̄ tollit̉ ꝑ caſtitatē. Tercio ꝑͦ diſpōemꝓprioꝝ actuū q̄ tollit̉ ꝑ obediētiā. Sil̓r holocauſtū d̓r cū aliqͥs totū qd̓ hꝫ deo offert. Habet aūt hō triplex bonū. Primū ē reꝝ exteriorū. qͣs totaliter offert deo ꝑ pauꝑtatē. Scd̓mbonū ꝓprij corꝑis qd̓ offert deo p̄cipue ꝑ votū caſtitatꝭ: q̄ abrenūciat maxīs delectatōibꝰcarnis. Terciū ē bonū aīe: qd̓ totaliter offertdeo ꝑ votū obediētie: ꝑ qd̓ hō offert deoꝓpriāvolūtatē ꝑ quā hō vtit̉ oībꝰ potentijs ⁊ hītibꝰaīe. Oēs aūt alie obẜuātie religionū ordināt̉ad p̄dicta tria vota. nā labor manuū ⁊ mēdicitas ad pauꝑtatē vigilie ieiuniū ⁊ diſciplīa ad.xſcaſtitatē. Alia exercitia vt lectio: or̄o: viſitatioinfirmoꝝ ⁊ hmōi ad obediētiā. Determīatioaūt hītus ꝑtinet ad oīa tria p̄dicta tāqͣꝫ ſignūobligatōnis. Interiores aūt actꝰ virtutis: vthūilitas patientia ⁊ hmōi: nō cadūt ſub votoreligionis. qꝛ oīm virtutuꝫ mr̄ ē charitas adquā ordinat̉ ſtatus religionis vt ad finē. Adterciū qd̓ erat declarandū. rn̄det tho. ẜa ẜe. q.clxxxv. arti. viij. ꝙ inter tria vota pͥncipalius⁊ eſſentialius religioni ē obedientia. Et hoctriplici rōne. Primo qꝛ qͥd ꝑ eam maius deooffert̉ qͣꝫ ꝑ alia .ſ. ꝓpria volūtas. Scd̓o quiavotū obedientie continet ſub ſe alia vota. ſednō ecōuerſo: Tercio qꝛ votū obedientie proprie ſe extendit ad actus ꝓprios propinquosfini religionis qͣnto autē aliqͥd ē propinqusfini tanto melius. Notandum tn̄ hoc loco ꝙmulta ſunt in qͥbꝰ religioſi nō tenētur obedire p̄lato. Primo ſi p̄latus p̄ciꝑet ꝯͣ dei mādata. vt crimē occultū reuelari ſibi. nō ẜuato ordine fraterne correctionis. vel preter mandata. vt mendacium officioſum. Nō em̄ debethmōi p̄ceptis parere. vt ptꝫ. xi. q. iij. c. ſi dn̄s.Secūdo ſi ꝯtra ordinatōnes eccleſie. vt nonieiunet die ſtatuta ab eccl̓ia ⁊ ſimilia ſicut ꝓbatur. xi. q. iij. c. ſi qͥs ep̄us. Tercio ſi contraordinationes ſue regule vel conſtitutionum.Quarto ſi p̄cipit ea ad q̄ nō ſe extēdit p̄latureauctoritas. vt ſi p̄ciperet peccata cōfeſſa iterūꝯfiteri ſine cā. ⁊ ſimilia. Quinto ſi p̄ciꝑet qd̓habet ſpēm mali vt ꝙ nudaret ſe corā oībꝰ qꝛobedientia intelligit̉ in licitis ⁊ honeſtis: vtꝓbat̉. xi. q. iij. nō ē. Sexto ſi p̄ciperet vt ſubditus reſpiceret aues volātes ꝑ aera. licꝫ aliqͣdicant ꝙ etiā in his laudabilius ſit obedire.ſicut diximus in ſermōe de ſancto Mattheo¶ Terciū quo extollit̉ ꝓfeſſio aſſumpte religionis a btō antonio dicitur charitas. Latonāqꝫ feruore charitatis ſuccenſus fuit ꝙ nonob aliā cām. niſi vt martyriū pateret̉ ꝓ xp̄o ꝑ