Et ad Epheẜ. ij. c. ipſius factura ſumus. Eteiuſdē. iij. c. In deo qui creauit oīa. Et ad coloſenſes. iij. In ip̄o cōdita ſunt vniuerſa queſunt in celo et in terra viſibilia et inuiſibilia.Et ad Hebreos. i. c. Initio tu dn̄e terrā fundaſti ⁊ oꝑa manū tuaꝝ ſunt celi. et Act̉. iij. c.d̓r. Tu feciſti celū ⁊ terrā. Et eiuſdē. xvij. c. deus qui fecit mundū ⁊ oīa q̄ in eo ſunt. et apocalipẜ. x. c. iurauit ꝑ viuentē in ſecula ſeculorū qui creauit celū et terraꝫ mare ⁊ oīa que ineis ſunt. mouētur itaqꝫ manichei abſqꝫ vllarōne docentes multas fatuitates. ¶ Scd̓userror manicheoꝝ eſt ꝯtra incarnatōis xp̄i veritatem: dicūt enī chriſtū nō habuiſſe verā humanam naturā. Sed ꝯtra iſtos eſt ſcripturaſacra: que xp̄m affirmat deū ⁊ hoīem: hoīemvero ꝑfectū ex aīa rōnali et hūana carne ſubſiſtentē: atqꝫ verum redemptorē mundi affirmat qui nos redemit precioſo ſanguine ſuo.¶ Tercius error manicheoꝝ eſt cōtra legisantique bonitatē. dicūt enī pr̄es veteris teſtamenti fuiſſe damnatos qꝛ legunt̉ aliqn̄ peccaſſe. Sed ſil̓r dicendū foret de petro et paulo qui aliqn̄ peccauerūt. qd̓ ip̄i negant. Sednos ꝓbamus teſtimonijs noui teſtamēti qd̓ipſi recipiūt antiquos pr̄es bonos fuiſſe atqꝫſaluatos: Nam legit̉ Matth̓. viij. c. Multiab oriente et occidente venient et recumbentcum abraā iſaac ⁊ iacob in regno celoꝝ: ergoabraā iſaac ⁊ iacob ſunt in regno celoꝝ. Iteꝫmatth̓. vij. c. in tranſfiguratōne dn̄i apparueitintnmrunt moiſes ⁊ helias cū eo loquētes: ſi dānati fuiſſent in tranſfiguratōe illa nō affuiſſent.Inſuꝑ luce. xvi. lazarus mortuus portatuseſt ab angelis in ſinum abrae. Tenēt adhucmanichei legē veterem datā eſſe a principe tenebraꝝ ⁊ malā eſſe. Cui errori occaſionē dedit primo legis grauitas. Uiſum eſt enī aliqͥbus nō fuiſſe deum benignū qui tam graueonus ppl̓o impoſuerit. Ad quod dicendū ꝙcorda iudeoꝝ erecta erant ꝑ p̄ſumptōeꝫ. Nādicebant Exodi. xviij. c. Nō deeſt qui impleat ſꝫ deeſt qui iubeat. Et Exodi. xxiiij. c. Reſpondit vniuerſus ppl̓s ſimul cūcta que locutus eſt dn̄s faciemus: ideo humiliandi erātgraui onere legis: vt ad auxiliū gr̄e currerētScd̓o dedit occaſionem huic errori iuſticiaqua puniebant̉ criminoſi. vn̄ dicūt nō fuiſſedeū benignū qui legē tam crudelē dedit. Adqd̓ dicendū ꝙ cum principiū ſapientie ſit timor dei: vt ſcribit̉ Prouerb̓ .i. c. ꝑfectio veroſapiētie ſit amor dei. prima lex debuit inchoarę a timore malos acriter puniendo: ſecūdalex debuit ſapientiā ꝑficere cū amore multisammonitōnibꝰ ⁊ ꝓmiſſionibꝰ ⁊ bn̄ficioꝝ ex¶Phibitōnibꝰ incitando. Tercio huic errori ocꝰcaſionem dedit verbum apl̓i ad Roma. vi. c.vbi ait. nūc ſoluti ſumus a lege mortis: et vocatur ab apl̓o lex mortis. Ad qd̓ dicendū ꝙlex mortis fuit ſuis trāſgreſſoribꝰ: ſꝫ lex vitefuit intentōe dātis: ſed lex mortis vicio trāſgredientis. vnde ſubdit ibi apl̓s. Quid ergodicemus: lex peccatū eſt abſit. Sūt ⁊ alij manicheoꝝ errores ridendi quos cauſa breuitatis omittimus. Si quis aūt de illis pleniusedoceri velit legat ſummā de virtutibuſ ⁊ ibimateriā iſtaꝫ bene copioſeqꝫ digeſtā inueniet.Terciū dubiū fuit. Que fuerunt media adpenitentiā ⁊ ꝯuerſionē auguſtini cooperantia. Et dicimus ꝙ tria: Primuꝫ fuit pie mr̄islachrymoſa oratio. Secundū ambroſij facūda p̄dicatio. Tercium exemploꝝ ꝓuocatio.Primū fuit pie matris lachrymoſa oratio.Ipſe nāqꝫ in ꝓuincia africe ciuitate vero cartaginenſi ortus honeſtis parentibꝰ genituseſt ex patre ſcꝫ patritio: matre vero monichanuncupata: hec religioſa valde: et in xp̄i amore fundata plurimuꝫ flebat ꝓ filio: et ip̄m advnitatē fidei reducere ſatagebat. Quadā aūtvice et ip̄e in libro ꝯfeſſionū teſtat̉: mater illaſancta vidit ſe ſtare in quadā line lignea licꝫtriſtē: et quidā ei pulcerrimus iuuenis aſtititet cauſaꝫ tante triſticie requiſiuit. Que cumdiceret ꝑditionē filij mei auguſtini deploro.Ille reſpondit: eſto ſecura: qꝛ vbi tu ibi ille: etecce cōtinuo filiū ſuū iuxta ſe ſtare vidit: hecpoſt dum auguſtino retuliſſet. Ille ait falleris mater nō tibi ſic dictum eſt. Sed vbi egoibi tu: econtra illa dicebat. Non fili mihi dictum eſt vbi ille ibi tu. Sꝫ vbi tu ibi ille. Rogabat ergo ſedula mater quaſi importunaquendam epiſcopū vt ꝓ ſuo filio intercederedignaretur. Cui tanta quodāmodo importunitate deuictus ꝓphetica voce reſpondit:vade ſecura quia impoſſibile eſt vt filius tantarum lachrymaꝝ pereat. De ipſa itaqꝫ referre poſſumus id quod chriſtus ſermone quilegitur in feſto beati iacobi maioris dixit. nōſentiebat inquit illa ſicut cetere mr̄es que corpus natoꝝ amant aīam aūt contēnunt. Deſiderant enī illos valere in hoc ſeculo: et noncurant quid in alio ſint paſſuri. Alij militias filijs prouident: alij honores et nemo filijs prouidet dominum: perditionem illorūcum magno precio comparant: et ſalutem illis nec dono accipere volunt. Si vident illos pauꝑes triſtantur ⁊ ſuſpirant. Si aūt viderint peccantes nemo triſtatur: vt oſtendātqꝛ corpoꝝ ſunt parentes nō animaꝝ. hec illeScd̓m mediū qd̓ concurirt ad penitentiam