virginis illibate fides extollitur: qm̄ vidensin filio tantā humilitatē: credidit tn̄ illius diuinitatē. Et hoc eſt qd̓ Grego. in omelia dixit de Thoma. aliud vidit et aliud credidit:vidit hoīem ⁊ ꝯfeſſus eſt deū. Fuit itaqꝫ in fide ſolidatus a qͣ ceciderat ſicut ⁊ ceteri.¶ Qualiter Thomas apl̓s p̄dicauit populis diuerſaꝝ ꝓuinciaꝝ loquēs ideomata eorum varia: et quō inter ceteros ꝯuertit indosad fidem chriſti.¶ Capitulum. ij.Ecundū preconiū bti Thome diciturp̄dicatio. Nam fidem ⁊ gloriā chriſti ardentiſſime p̄dicauit. Circa tn̄ predicationeꝫeius tria ſunt videnda.Primo quibꝰ gentibꝰ predicauit.¶ Scd̓m quo ideomate.Tercium qua efficacia.¶ Primū videndum eſt quibꝰ gentibꝰ Thomas p̄dicauit. Ad qd̓ ita ait Iſidorus in li.de vita et obitu ſanctoꝝ. Thomas diſcipulus chriſti ac ſimilis ſaluatori: audiendo incredulus: videndo fidelis fuit: hic euangelium p̄dicauit Parthis: Medis ⁊ Perſis: Ircaniſqꝫ: et Bragmanis. Et intrans orientalem plagā: et interna gentiū penetrans: ibi p̄dicationem ſuā vſqꝫ ad vltimū ſue paſſionisꝓduxit: hec ille. In eius aūt legenda ponit̉ꝙ p̄dicauit in india vbi nomē xp̄i plurimuꝫexaltauit. Sunt aūt prenoīate ꝓuincie longe lateqꝫ diffuſe in quibꝰ habitant populi innumerabiles. Vt enī inquit Iſidorus. xiiij.ethimolo. li. In parthia ſunt regna decem etocto porrecta a Caſpio littore vſqꝫ ad terrasſcitaꝝ. Et vt refert Plinius li. v. de naturalihiſtoria. Eſt enī parthia multis rebꝰ ꝓdigioſis et monſtruoſis miranda. Nā ſunt ibi beſtie feroces: pardi: tigri: linces: aſpides et ſerpentes Gens etiā dura eſt ⁊ crudelis victūqꝫparca. Media inſuꝑ eſt regio opulenta multis fluminibꝰ irrigua: ciuitatibꝰ ⁊ oppidis p̄clara: multoꝝ ppl̓oꝝ dn̄a. Perſida etiam ampliſſima ⁊ valde populoſa in qua primū ẜmIſid̓. vbi. sͣ. orta eſt ars magica. Ad eā quidem nembroth poſt ꝯfuſionē linguaꝝ abijt:ibiqꝫ perſas ignē colere docuit. Hircania ēregio in Aſia ſub iugis caucaſi montis ꝯſtituta hn̄s multas gētes: iſtius hircanie ppl̓osdeuicit Iohānes hircanus filiꝰ Simonisſummi ſacerdotis tꝑe machabeoꝝ a quibusdeuictis Iohānes hircanꝰ noīatus eſt: vt dicit magiſter in hiſtoria ſcholaſtica in principio hiſtorie euangelice. Sꝫ omnibꝰ his dimiſſis de india loquamur: de qͣ ita refert Iſidorus vbi. sͣ. India vocata ab indo flumīequo ex ꝑte occidentali clauditur: hec a meri-diano mari porrecta vſqꝫ ad ortuꝫ ſolis: et aſeptentrione vſqꝫ ad montē caucaſuꝫ ꝑuenit:habens gentes multas ⁊ oppida. Inſulā qͦqꝫFaprobanē gemmis et elephantibꝰ refertam.Criſam et argireā: auro argentoqꝫ fecundasTilem quoqꝫ arborē folijs nunqͣꝫ carentemhabet et fluuios Gangen̄ et Indū ⁊ Hippanē illuſtrantes indos. Terra indie fauomoſpū ſaluberrima in anno bis metit fruges.Uice hyemis eſtatem patit̉ Gignit aūt tincticoloris hoīes: elephantes ingentes. Monoceron beſtiā: pſitacū auē. Cinamonū piꝑ etcalamū aromaticū mittit et ebur: lapides qͦꝫp̄cioſos Berillos: Criſopaſſos: Adamantē:Carbunculum: et alios diuerſi generis. Ibiſunt ⁊ montes aurei qd adire ꝓpter draconetet grifos ⁊ immenſoꝝ hoīm monſtra impoſſibile eſt. Predictas itaqꝫ ꝓuincias btūs thomas aīas chriſto lucrifaciendas luſtrauit.¶ Scd̓m qd̓ erat videndum quo ideomateThomas apl̓s p̄dicauerit iam referamꝰ. Etad hoc pleniꝰ intelligendū nōnulli ſcire cupiunt: vtrū apl̓i ꝑ donū linguaꝝ loquebant̉linguis oīm gentiū. Et licꝫ de hoc dixerimin ſermone de ſpū ſancto: tn̄ aliqua alia erūthic inferenda. Igitur ꝓbari poſſet licꝫ apparenter: ꝙ apl̓i nō loquebant̉ omnibꝰ linguisPrimo qꝛ illud qd̓ diuina virtute omnibusconceditur optimū eſt in ſuo genere: ſicut dominus ꝯuertit aquā in vinum bonū vt dicit̉Ioh̓. ij. ca. Sed illi qui habuerūt gr̄am linguarum melius loquebant̉ in ꝓpria lingua.Nam dicit Hiero. exponens epl̓am ad hebreos nō eſſe mirandū ꝙ epl̓a illa maiori relucet facundia qͣꝫ alie. cum naturale ſit vnicuiqꝫ plus in ſua qͣꝫ in aliena lingua valere.Ceteras enī epiſtolas apoſtolus ꝑegrino ideſt greco ſermone ꝯpoſuit: hanc aūt ſcripſithebraica lingua: ergo videtur ꝙ apoſtolusnō loquebatur ideomata alioꝝ ꝑ donū gratie gratis date. Scd̓o arguit̉: qꝛ natura nonfacit ꝑ multa qd̓ p̄t fieri ꝑ vnum. Multo minus deus qui ordinatius qͣꝫ natura oꝑatur.Sed poterat deus facere ꝙ linguā vnam loquentes eius diſcipuli ab oībꝰ audirent̉. ergo videtur ꝙ nō habuerūt ſcientiā loquēdiomnibꝰ linguis. Tercio oēs gratie deriuant̉a chriſto in corpus eius qd̓ eſt eccleſia ẜm illud Ioh̓. i. De plenitudine eius oēs accepimus. Sed de chriſto non legitur ꝙ fuerit locutus niſi vna lingua: ergo videtur ꝙ diſcipuli eius non acceperunt ad gratiam vt omnibus linguis loquerent̉. Sꝫ in ꝯtrariū eſtglo. Greḡ. Act̉. ij. c. que ait. Spūs ſcūs ſuꝑdiſcipulos in igneis linguis apparuit et cia