Iacob inſuꝑ amabilis fuit deo. nō ſic Eſaufrater. de qͥbus Malachie .i. ca. dixit deꝰ. Iacob dilexi: eſau odio habui. Qn̄qꝫ aūt copula fraternitatis habet paritatē. Un̄ valeriusmaximus li. i. recitat de poliſtrato et pipoclide ph̓is ꝙ fuerunt eodē die nati: eiuſdēqꝫ p̄ceptoris. Epicuri ſectā ſecuti: patrimonij etiam poſſidēdi alendeqꝫ ſchole cōmunione cōiuncti: eodēqꝫ momento tꝑis vltima ſenectute extincti. Sic cognatio petri et andree parem in multis habuit cōditionē. nā fueruntab eodē artificio vocati. dicit nāqꝫ mattheusiiij. ca. Ambulans Ieſus iuxta mare galileevidit duos fratres ſimonē qui vocatur petrus et andreā fratrē eius mittentes rhete inmare: erant enī piſcatores. Et ait illis. Uenite poſt me ⁊cͣ. Fuerūt eidē officio deputati .ſ.apoſtolatui xp̄i. Un̄ Luc̄. vi. ca. et Matth̓.x. ca. ſcribit̉. Elegit duodecim qͦs apl̓os nominauit. ſimonē quē cognominauit petrumet andreā fratrē eius. Fuerūt inſuꝑ eodē priuilegio dotati in miraculoꝝ operatione. vn̄Matth̓. x. ca. d̓r. cōuocatis ieſus duodecimdiſcipulis eius: dedit illis poteſtatē ſpirituūimmundoꝝ vt eijcerēt eos et curarēt omnēlanguorē et oēm infirmitatē. Noīa aūt duodecim apl̓oꝝ ſunt hec. primus ſimon qͥ dicit̉petrus et andreas frater eiꝰ. Ultimo fuerūteodē genere martyrij coronati: qꝛ ambo crucis ſuppliciū ꝑtulerunt. Ideo eccleſia cantat.Andreas xp̄i famulus dignus dei apl̓s: germanus petri et in paſſione ſocius ¶ Terciacōditio illius obediētie d̓r velocitatis. Obediuit qͥppe andreas ſtatim ſine mora ſine dilatione. Sed hoc tꝑe mortales miſeri aureshn̄t et nō audiūt: vocant̉ ad penitentiā et tn̄vix e mille cōuertit̉ vnus. Eoꝝ vero rn̄ſioeſt vel tacita vel exp̄ſſa. Reuertemur ad dn̄min ſenectute. Reuertemur ad dn̄m in infirmitate. Reuertemur ad dn̄m poſt aliquos annos. O peccatores duri. O peccatores excecati: nolite differre: nolite ꝓcraſtinare. hodieinqͥt Dauid in pͣs. Si vocē eius audieritisnolite obdurare corda veſtra. hodie inqͥt nōcras: de futuro quidē nil certū habemꝰ: pn̄stm̄ tꝑs noſtrū eſt. Dū tꝑs habemus ait paulus ad Galathas. vi. operemur bonū. Et ſapiens Ecc̄i. v. ca. Ne tardes cōuerti ad dn̄met ne differas de die in diē. ſubito enim venitira illius et in tꝑe vindicte diſperdet te. O qͣꝫgrādis ē numerꝰ ꝑeuntiū. O qͣꝫ magna multitudo dei mandata ſpernentiū. Uocat oēsbenignus pater tā dulciter: et hoīes ingratici obedire poſtponūt. Propter dicta Grego.in omelia ita pulcre loquit̉. Audiſtis fratreschariſſimi qꝛ ad vniꝰ iuſſionis vocē petruset andreas relictis rhetibꝰ ſecuti ſunt redemptorē. Nulla vero hūc facere adhuc miracula viderāt: nihil ab eo de p̄mio eterne retributionis audierāt et tn̄ ad vnū dn̄i preceptumhoc qd̓ poſſidere videbant̉ obliti ſūt. Quanta nos eius miracula videmus. Quot flagellis affligimur? Quantis minarū aſperitatibus deterremur: et tn̄ vocantē ſequi cōtemnimus. In celo iam ſedet qͥ de cōuerſione nosadmonet. Iam iugo fidei colla gentiū ſubdidit. Iam mūdi gloriā ſtrauit. Iā ruinis crebreſcentibꝰ diſtricti ſui iudicij ꝓpinquum denunciat diē. Et tn̄ ſuꝑba mens nr̄a nō vulthoc ſponte deſerere qd̓ quotidie ꝑdit in vitaQuid ergo frēs chariſſimi: qͥd in eius iudicio dicturi ſūmus qͥ ab amore preſentis ſeculi: nec preceptis flectimur: nec verberibꝰ emēdamur. hec ille.¶ Qualiter beatus andreas iubente Egeacrucis martyriū paſſus eſt. ¶ Capitulū. iij.Ercia excellētia beati andree d̓r patienItia hec illū violentā mortē aīo cōſtantitolerare fecit: nō enī aufugit illata ſuppliciaet ꝓ xp̄o martyriū pati non recuſauit. de illotn̄ tria ſunt cōſideranda.¶ Primo illiꝰ martyrij cauſa.¶ Scd̓o illiꝰ martyrij modus.¶ Tercio illiꝰ martyrij gloria.¶ Primo cōſiderāda eſt de martyrio ſanctiandree cauſa. qͣre .ſ. paſſus eſt. Nō equidempaſſus ē ꝓpter aliqd̓ ꝑpetratū flagiciū aūt leſe maieſtatis crimen: ſiue qd̓cunqꝫ pctm̄ adhuc minimū. Sed qꝛ idolatriā deteſtabat̉ ⁊Egeā ꝓconſulē redarguebat: cruciſqꝫ myſteria efficaciſſime comprobabat. Ab ip̄o Egeainiquiſſimo cruci fuit adiudicatus. In ciuitate nāqꝫ patras Egeas xp̄ianos ad idoloꝝſacrificia ꝯpellebat: cui occurrēs andreas dixit. O portebat vt tu qͥ iudex hoīm eſſe meruiſti: iudicē tuum qui eſt in celo cognoſceres etagnitū coleres et colendo animū tuū a falſisdijs penitus reuocares. Cui Egeas. Lu esandreas qͥ ſuperſtitioſam p̄dicas ſectā quaromani principes exterminare iuſſerūt. Adquē andreas. Romani principes nondū cōgnouerūt quō dei filiꝰ veniēs docuerit idola eſſe demonia. Cui Egeas. iſta vana ieſusveſter p̄dicans crucis patibulo eſt affixus.Rn̄dit andreas ꝓ reſtauratōe noſtra nō proſua culpa crucis patibulū ſpōte ſuſcepit. Etſatis copioſe crucis fructū et gloriā atqꝫ triumphū corā oībus explicauit. Quare indignatus Egeas vt idolis ſacrificaret cū cominando requiſiuit. Et cum cōminaret̉ multa