cantat. Exaltata eſt ſancta dei genitrix ſuꝑchoros angeloꝝ ad celeſtia regna. Ip̄a nāqꝫfuit illud indiuiduū ſingulare qd̓ et ſi nō innatura in gratia tn̄ et gloria oībꝰ angelis eſtprelatū. Dignitas aūt gr̄e et multo plus dignitas glorie incōparabiliter tranſcēdit dignitatē nature. Nā ⁊ hoc ſeruat̉ adhuc in demonibꝰ in qͥbus dona nature manēt integraet ſplendidiſſima cū tn̄ ip̄i viliſſimi et turpiſſimi abiectiſſimi ꝓpter culpā habeant̉: magnificata ergo fuit a deo tam p̄clare virgo illa delicatiſſima vt p̄ter filiū eiꝰ nulla creatura poſſit exequari. O femina ſuꝑ oīa et ab oībꝰ benedicta: preelectū ⁊ digniſſimū vaſculū fabricatū a primo artifice: erariū diuinoꝝ chariſmatū. Elegit te deus et p̄elegit vt in tabernaculo tuo deus et hō nouē menſibꝰ habitaret.Audeo dicere ꝙ ꝓpter virginē in mēte diuina cōceptā ꝑ multa annoꝝ milia anteqͣꝫ naſceret̉ humanū genus fuit preſeruatū in eſſe.Cōſtat enī ꝙ ꝓ prima tranſgreſſione Adamet eua nō ſolū mortis ſed annihilationis exterminiū meruerūt. Et diuina vltio q̄ acceptionē ꝑſonarū ignorat. ſicut nec culpā angelicā ſic nec humanā dimiſiſſet impunem.inetrenui.Sed ꝓpter precipuā reuerentiā quā ad virginem habebat qꝛ eā ab eterno ſuꝑ oēs creaturas nō vniendas deo q̄ creande erant dilexitriū exep̄ſeruati ſunt ꝓthoplaſti nec in nihilū redaexdicis dn̄i Icti. Rō eſt qꝛ hec puella erat ī lūbis ade ẜmnc vtrū d̓rationē ſeminalē: et potētia ꝓducende puellemii Ꝙ beat yerat impreſſa in primis parētibus donec inactū educeret̉. De ea autem debebat naſci ieſus qui in adam erat ſolū ſcd̓m corpulentaꝫſubſtantiā de virgine educendꝰ et de nullaalia. Indulſit ergo deus primiſ parentibusnec eos annihilauit: qꝛ ſic nō fuiſſet nata beata virgo et ꝑ ꝯſequens nec ieſus ſiue deꝰ carnem humanā veſtiſſet. Ergo ꝑ iſtā nobilemcreaturā ſaluauit deꝰ primos parētes de prima trāſgreſſione: et Noe de diluuio. et Abraam de cede regū: Iſaac de iſmaele: Iacob deeſau. Populū iudaicum de egypto: de manupharaonis: de mari rubro: de ptāte diuerſoꝝregū tyrannoꝝ: de Nabuchodonoſor ⁊ captiuitate babilonica: Dauid de leone: de Goliaet de Saul. Et breuiter oēs indulgētias etliberationes factas in veteri teſtamēto nō dubito deū feciſſe niſi ꝓ huiꝰ amore puelle ⁊ reuerētia quā deus ab eterno p̄ordinauit ſuiscunctis oꝑbus p̄ponendā.¶ Ꝙ angeli a pͥncipio cognouerūt xp̄m devirgine naſciturum.¶ Capitulū. ij.Ecunda ꝯceptio virginisʸ admiranded̓r ſuꝑnalis. Cōceperūt quidē illā angeli dū a pͥncipio ſue beatitudinis cognouerūtxp̄m incarnandū ⁊ ex ꝯſequēti de virgine naſciturū. Ad qd̓ plene intelligendū dicit ſanctus tho. i. ꝑte. q. lvij. ꝙ ī angel̓ eſt duplex cognitio. Una naturalis ẜm quā cognoſcuntres tū ꝑ exiſtentiā ſuā tū ꝑ ſpecies innatas ethac cognitione myſteria gre cognoſcere nonpn̄t qꝛ ex pura dei voluntate dependent. Sienī vnus angelus nō p̄t cognoſcere cogitationes alteriꝰ ex volūtatate eiꝰ dependentesmulto minꝰ p̄t cognoſcere ea q̄ ex ſola dei voluntate dependēt. Eſt autē alia angeloꝝ cognitio q̄ eos beatos facit qua vidēt verbū etres in verbo: et hac quidē viſione cognoſcūtmyſteria gratie ⁊ quidē oīa nec equaliter oēsſed ẜm ꝙ deus eis voluerit reuelare: ita tn̄ ꝙſuperiores angeli ꝑſpicacius diuinā ſapientiā cōtemplantes plura myſteria et altiora inip̄a dei viſione cognoſcūt q̄ inferioribꝰ manifeſtant eos illuminando. Et hoꝝ etiā myſteriorū: quedā a principio ſue creatōis cognouerūt: quedā vero poſtmodū ẜm ꝙ eoꝝ officijs cōgruit. Quare et myſteriū incarnatōisin generali ſumptū oībus reuelatū eſt a pͥncipio ſue beatitudiniſ. Cuius rō eſt. qꝛ hoc eſtquoddā generale principiū ad qd̓ oīa eoꝝ ofcia ordinant̉. Oēs enī ſunt adminiſtratorijſpiritus in miniſteriū miſſi ꝓpter eos qui hereditatē capiunt ſalutis. vt dicit̉ ad Hebre.ca. ij. qd̓ quidē fit ꝑ incarnatōis myſterium.Un̄ oportuit de hoc myſterio oēs a pͥncipiocōmuniter edoceri. de hoc ſic dicit Augꝰ. li.v. ſuꝑ Geneẜ. ad lr̄am. Sic fuit incarnationis myſteriū abſconditū a ſeculis in deo vttn̄ innoteſceret pͥncipibꝰ et poteſtatibꝰ in celeſtibus. Loquēdo tn̄ de ſacramento incarnationis qͣꝫtū ad ſpeciales ꝯditōnes. Sic nonoēs angeli a pͥncipio de oībꝰ ſunt edocti: immo quidā etiā ſuꝑiores angeli poſtmodū didicerūt. vt refert Dioniſiꝰ. vij. ca. de celeſti ierarchia. Un̄ Paulus ad Epheẜ. iij. ca. dicebat. Mihi autē oīm ſanctoꝝ .i. apl̓oꝝ minimo data eſt gr̄a hec in gentibꝰ euāgelizare inueſtigabiles diuitias xp̄i et illuminare oēs q̄ſit diſpēſatio ſacramēti .ſ. redemptōis ꝑ xp̄mfacte q̄ diſpēſabilis eſt gentibꝰ ſicut et iudeisẜm glo. Nico. de lira. abſconditi a ſeculis indeo qͥ oīa creauit vt innoteſcat principibus ⁊poteſtatibꝰ in celeſtibus ꝑ eccleſiā multiformis ſapiētia dei ẜm prefinitionē ſeculorumquā fecit in xp̄o ieſu dn̄o noſtro. hec ibi. Hocloco dicit Nico. de lira ꝙ angeli ſancti nō cognouerūt ad plenū myſteriū xp̄i incarnati extendendū et dilectioneꝫ vſqꝫ ad vocationemgentiū: donec predicantibꝰ apl̓is fuit implel iij