mera ampliſſimaqꝫ beneficia meritis ⁊ interceſſione illiꝰ pijſſime matris a deo pr̄e ip̄iuſqꝫ filio et ſpū ſancto nobis exhibita vt merito ad eā colendā laudandā honorandāqꝫ oībus viribus obligemur. Ip̄a nos ꝓtegit abhoſte maligno. Ip̄a iratu deū ꝓpter excreſcētes mortaliū iniqͥtates ſepiſſime placat. Ip̄anomē eius inuocantibꝰ p̄ſidia liberaliſſimep̄ſtat Et nō eſt qͥ ſe abſcōdat a calore charitatis ⁊ beniuolētie ſue. Qua ꝓpter vt hodiernadie cōceptionis illius dignitas agnoſcat̉ deip̄a in pn̄ti ſermone quedā ꝑpulcra dicemꝰ:audientes auribꝰ cordis virginē benedictādicentē verba in themate poſita. Nondumerant abijſſi et ego iam cōcepta erā. In qͥbustriplicē virginis cōceptione diſtinguemus.¶ Prima d̓r diuinalis.Secunda ſupernalis.¶ Tercia maternalis.¶ Ꝙ deus ab eterno cōcepit virginē in ſuamente oībus puris creaturis p̄ferendā.¶ Capitulū .i.Rima virginis illibate cōceptio d̓r diuinalis. qn̄ .ſ. ab eterno deꝰ cōcepit illaꝫin ſuā mēte. Ad qd̓ intelligendū ſcire debemus ꝙ ꝓpoſitū cordis d̓r cōceptio. vn̄ cū qͥsdeliberat aliqͥd facere dicere ſolet ita concepiaīo. Sic deꝰ anteqͣꝫ aliqͥd crearet in ſua volūtate firma et incōmutabili ꝓpoſuit creare vnāpuellā virginē ſanctiſſimā q̄ eſſet filij ſui vnigeniti futura mater: ſpūs ſancti camera: porta paradiſi: ac celi regina. Sed hoc loco querendū eſt vtrū beata virgo fuit ꝓducta anteoēm creaturā. Nā de ip̄a eccleſia dicit illudEcc̄i. xxiiij. ca. Ab initio et ante ſecula creataſum. Et iteꝝ in epl̓a huius ſolēnitatis inducitur virgo dicens illud ꝓuer. viij. ca. Dn̄spoſſedit me ab initio viarū ſuarū anteqͣꝫ qͥcqͣꝫfaceret a principio. Ab eterno ordinata ſumet ex antiqͥs anteqͣꝫ terrā fieret. Nec dū erantabijſſi et ego iam cōcepta erā. Nec dum fontes aquarū eruperāt. nec dum montes grauimole cōſtiterant. Ante oēs colles ego parturiebar. Que verba ita ſonare vident̉ ꝙ ip̄a ꝓducta fuerit ante ꝓductionē quarumcūqꝫ rerum. Et ſi diceret̉ ꝙ ip̄a loquit̉ qͣꝫtum ad eſſeqd̓ habuit in mente diuina nō in ꝓprio genere: neqꝫ ſic erimus de veritate declarati cumẜm doctrinam dn̄i Bonauenture in i. di. i.Oīa q̄ nunc ſunt queqꝫ fuerūt a deo ꝓductaet ꝓducent̉ vſqꝫ in finē fuerunt ab eterno indeo ẜm cauſatiuā potentiā et ẜm ſimilitudinis preſentiā que tn̄ habent ex tꝑe actualemexiſtentiā. Elementa itaqꝫ et corpora celeſtiaangeli et hoīes et cūcta q̄ ſunt fuerūt in mētediuina anteqͣꝫ eſſent. ergo nō magis hoc competit virgini digniſſime qͣꝫ reliquis creaturis. Et ſi dicimus ꝙ virgo fuit in ꝓprio eſſevel genere ante omnē creaturā tunc irriderenos poſſent fidei et religionis noſtre aduerſarij: cū beata virgo nata fuerit ex Ioachimet anna ſexta etate mundi: q̄ ieſum peperit eadem etate et ab vrbe cōdita anno ſeptingenteſimoquinquageſimoſecūdo. Ideo ī hac ꝑteinducimus ſententiā Auguſtini. xij. li. confeſ. vbi ait. ꝙ aliquid dicit̉ prius altero quattuor modis. Primo eternitate ſic deꝰ p̄ceditoēm creaturā. Secūdo origine ſicut ſonusp̄cedit cantum. Tercio tꝑe ſic flos p̄cedit fructū. Quarto electione vel dignitate. ſic aliqͥsp̄eligit fructuꝫ magis qͣꝫ florem. Uirgo igit̉fuit prior oī creatura excepta natura creataſui dilectiſſimi filij electōe ſiue dignitate. Sicut a ſimili dixit de xp̄o Iohannes baptiſtaIo. i. ca. Ipſe eſt qͥ poſt me venturus eſt quiante me factus eſt ẜm diuinitatē: de xp̄o dicimus genitū nō factum: ẜm humanitatē verodū xp̄m concepit virgo Iohannes in vteromatris agebat ſextū menſem. Quare Grego.in Omel̓. exponit ante me factꝰ ē .i. mihi platus in dignitate. Et ſi obijceretur. ꝙ angeliſunt preſtantiores et digniores hoībus cumſint intellectuales ſubſtātie quō virgo ſanctiſſima angelicam ſublimitatē excedere p̄t. Adhoc reſpōdere poſſumus ex dictis dn̄i Bonauen. in. i. di. xliiij. in q̄ſtione vtrū deꝰ potuit virginē facere meliorē. Ꝙ beata virgop̄t cōſiderari tripliciter. Primo qͣꝫtū ad ſtatūnaturalis cōditionis: et ſic fuit paulominusab angelis minorata. Angelus enī ẜm ſuameſſentialē naturā potior eſt virgine. Secundo qͣꝫtum ad gratiā cōceptionis q̄ data eſt eivt cōciperet xp̄m eſſetqꝫ veriſſima eiꝰ mater.Et qͣꝫtum ad hoc tranſcendit dignitatē oīmcreaturarū: oīm hoīm: oīmqꝫ angeloꝝ. Namin illo vno cōſenſu cum dixit. Ecce ancilladn̄i: plus meruit cōſentiendo in ꝯceptionemxp̄i qͣꝫ oēs creature ſiue angeli ſiue hoīes inoībus ſuis actibꝰ motibus et cogitationibꝰ.Et quidē oēs quicūqꝫ meruerūt nihil pluspotuerūt mereri niſi ẜm diuerſos ſtatus gloriam felicitatis eterne. Hec auteꝫ virgo illoglorioſo cōſenſu meruit primatū orbis: dn̄mvniuerſi: extinctionē fomitis et oīm gratiaꝝdonorū et virtutū plenitudinē ſceptrū regniſuꝑ oēs creaturas: fecunditatē in virginitate. et maternitatē vnigeniti filij dei. et vt adoretur in regno celoꝝ adoratōne dulie dignioris. Tercio p̄t cōſiderari beata virgo qͣꝫtumad excellentiā glorificationis. qꝛ vt eccleſia