verbis ledit animā ſuā. et. xxix. ca. Qui cumfure ꝑticipat ledit aīam ſuā. et. xxxiiij. ca. Timentis deū beata eſt aīa illius. et. li. c. Laudabit vſqꝫ ad mortē aīa mea dn̄m. et Sapīei. ca. In maliuolā aīam nō intrabit ſapiētia.et eodē ca. Os qd̓ mentit̉ occidit aīaꝫ. et Eccle. xxx. ca. Miſerere aīe tue placēs deo. eiuſdem .xxxvij. ca. A cōſiliario malo ſerua aīamtuā. Et Cantico. i. c. Nū quē diligit aīa meavidiſtis. eiuſdē. iij. ca. Queſiui quem diligitaīa mea. et. vi. ca. Aīa mea liquefacta eſt vt dilectus eſt locutꝰ. Et Iudith. viij. c. Humiliemus illi aīas noſtras. Et Iob. x. ca. Tedet animā meā vite mee. Et Thobie. xij. ca.Qui faciunt peccatū hoſtes ſunt aīe ſue. EtDeutro. iiij. ca. Cuſtodite ſollicite aīas vr̄asEt Ioſue. ij. c. Eruatis aīas veſtras de morte. et Abacuc. ij. ca. Qui incredulꝰ eſt nō ęritrecta eius aīa. et. i. Re. ca. xxvi. ſcribit̉. Magnificet̉ aīa mea in oculis dn̄i. et. ij. Re. xiiij.ca. Nō vult deus ꝑire aīam. et. iij. Re. xix. c.Tolle aīam meā. et. iiij. Re. i. c. Noli deſpicere aīaꝫ meā. Et pͣs. vi. Aīa mea turbata ē valde. Et. vij. Ne qn̄ rapiat vt leo aīaꝫ meā. Etxv. Nō derelinqͥs aīaꝫ meā ī inferno. Et. xxErue a framea deꝰ aīam meā. Et. xxiiij. Adte dn̄e leuaui aīaꝫ meā Et. xxxij. Aīa mea ſuſtinet dn̄m Et. xli. Quemadmodū deſideratceruꝰ ad fontes aquaꝝ ita deſiderat aīa meau recordat̉.ad te deꝰ. Et. lxij. Sitiuit in te aīa mea. et p̄slxxi. Aīas paupeꝝ ſaluas faciet. Et ſaluatornr̄ dixit Matth̓. vi. ca. aīa plus ē qͣꝫ eſca. Etx. ca. Nolite timere eos qͥ occidūt corpꝰ aīamaūt nō pn̄t occidere. Et. xvi. ca. Quid ꝓdeſtaltum ſūt dehoī ſi vniuerſū mūdū lucret̉ aīe ꝟo ſue detrimētū patiat̉ aūt quā dabit hō cōmutatiōꝫ ꝓaīa ſua. Et. xxvi. ca. Triſtis ē aīa mea vſqꝫ admortē Et luce. ij. Btā virgo ī ſuo cantico itacecinit. Magnificat aīa mea dn̄m. et Simeon virginē eodē ca. ſic allocutꝰ eſt. Tuā ip̄iꝰaīam ꝑtranſibit gladius. et Iacobꝰ. v. c. ait.Qui conuerti fecerit peccatorē ab errore vieſue ſaluabit aīam eius a morte. et. i. c. In māſuetudine ſuſcipite inſitū verbū qd̓ p̄t ſaluare aīas veſtras. et Petrꝰ .i. epl̓a ca. ij. inquit.Obſecro vos tāqͣꝫ aduenas ⁊ ꝑegrinos abſtinere vos a carnalibꝰ deſiderijs q̄ militantaduerſus aīam. In ſacris vero canonibꝰ ſepiſſime fit mentio de aīa. ſicut ptꝫ. xxiij. di. c.qui ep̄s. et. xi. q. iij. c. placuit. c. abſit. c. nolite timere. c. audi. et. xiij. q. ij. c. tp̄s. c. hunc. c.fatendū. c. aīe defunctoꝝ. et. xvi. q. i. c. in canonibꝰ. et. xxi. q. i. in. c. relatio. et. xxiij. q. iiij.ca. ip̄a pietas. c. ꝙ xp̄s. c. diſplicet. et. xxiiij. qiij. c. ſi habes. et. xxvi. q. vi. c. agnouimus. etxxx. q. i. c. ad limina. et. xxxij. q. ij. ca. ꝙ vero.ſi illud. ca. moyſes. et. xxxiij. q. ij. ca. aīo nature. et de pe. di. i. ca. reſuſcitatus. c. voluiſſent.et di. ij. c. charitas. c. ergo. et di. iij. c. p̄t. c. ſi qͥsc. qͥd ergo. et di. v. c. cōſideret. et de cōſe. di. ij.c. reuera. et di. iiij. c. ſi baptizata. et de maio. etobe. c. ſolite. et de ſumma trini. et fide ca. firmiter. et de pe. et remiſ. c. cū infirmitas. et derenuncia. c. niſi cum pridē. et de cele. miſſa. c.in quadā. et de decimis. cū nō ſit in hoīe. Inclemen. de ſumma trini. et fi. ca. damnant̉ illi qui dicunt aīam nō eſſe formā corꝑis. NāAriſto. viij. metaphy. dicit. Ꝙ differētia ſumitur de forma rei. Sed differētia cōſtitutiua hoīs eſt rōnale qd̓ dicit̉ de hoīe rōne aīeintellectiue ſeu intellectiui principij. vt inqͥtTho .i. ꝑte. q. lxxvi. ergo aīa eſt hoīs forma.Ad gentiles iam veniamꝰ qui naturalis rationis lumine illuſtrati magnificētiſſime deaīa ſunt locuti. Inqͥt Cicero in paradoxis.Deus et mater oīm natura dedit tibi animūquo nihil p̄t eſſe prſtantiꝰ nihil diuiniuſ. Etidem in li. de natura deoꝝ. Quid eſſe p̄t in rerum natura hoīe melius. in eo enī ſolo eſt ratio qua nihil p̄t eſſe p̄ſtantius. Et idem in li.de republi. Ut mundū deus eternus regitſic fragile corpus animus ſempiternus mouet. Et Plato in thimeo. Deus virtutibusaīam p̄ire iuſſit ip̄amqꝫ dn̄am noſtri corporis fore voluit. qd̓ ip̄a tuetur. Et Saluſtiusin iugurtino. Vt genus humanū cōpoſituꝫex corꝑe et aīa eſt. ita res ſtudiaqꝫ oīa noſtraalia corporis alia animi naturā ſequunt̉. EtQuid ius in li. de remedio amoris. Ut corpus redimas ferrum patieris et ignes. Utqꝫaīo valeas quicqͣꝫ tolerare negabis. Et ne ſinguloꝝ repetamus dicta ꝯcludimus. Ꝙ oēsſctī. oēs eruditi viri. oēs deniqꝫ ph̓i et ſtoiciet peripatetici ac alij quicūqꝫ aīam eſſe et docent et cōfitent̉. ¶ Secundū lumē quo oſtēdimus ꝙ ſit aīa d̓r operatōnis. vt enī ſcribitAlex. de ales in ſcd̓o volumine ſumme. Uidemus quedā corpora que nō nutriunt̉ neqꝫ augent̉ neqꝫ generant̉ nec mouent̉ motuvoluntario vt lapides. Quedā que nutriuntur augent̉ et generant̉ vt plante. Quedā q̄vltra hec mouent̉ et ſentiūt vt aīalia. Quedāautē que agunt rōne. Si ergo principiū harum operationū eſſet corporeitas. inueniret̉tunc in oībus corporibus. ergo illud a qͦ iſteoperationes ꝓueniūt erit aīa. Et ſic in plantis eſt aīa vegetatiua. in aīalibus brutis aīaſenſitiua. in hominibꝰ vero aīa intellectiua.Quiſnā nō miret̉ quāta ſit humani ingenijperſpicitas. qͣꝫ ſtupēda intellectꝰ ſublimitask i