michi p̄ſtas ne cadā (liberator) qͥ tribuit ne dimicās vulnerer. Protector meus) ne fei̓ar (in qͦ ſperaui) in omnibꝰ laboribꝰ ⁊ p̄lijs meis (qͥ ſubdit ppl̓m meū ſub mevel ppl̓m meū ſcꝫ rebelliū cupiditatē ⁊ motū carnaliū deſi-deriorū/ legi mentis mee/ ꝑ auxiliū gratie tue ſubditumfacit/ ut racō dn̄etur in reg̓no aīe. ¶ Proph̓a ꝯſiderāsgenus hūanū bn̄ficijs dei indignum admirans ait.Dn̄e quid eſt homo) ꝙ tāti pendis tāti exiſtimas (oinnotuiſti ei) id ē ꝙ ei ꝑ aſſumptā hūanitatē innoteſce-res diuinitatē qͥ ꝑ ſe viliſſimus erat (aut filius hoīs) qͥdeſt (ꝙ reputas eus) id eſt ꝙ eū tanti facis et tāti p̄cij utpro eo filium tuum vnigenitum des.Ideo dico quid ē homo qꝛ. Iomo ſimilis vanitati fa-ctus eſt) peccādo .i. alicui vane ⁊ cito trāſiture rei ſimi-lis/ factus dicit qꝛ creatus fuit in ꝑfectōe ⁊ ſtabilitate⁊ ita ſimilis veritati. ſꝫ violās obediētiā fecit ſeip̄m vanū.mortalē ⁊ trāſitoriū. vn̄ (dies vite eiꝰ ſic̄ ūbra p̄tereūt)O Dn̄e) exquo nō obſtāte ꝙ homo ſimilis factus ſitvanitati. tua ſapiētia diſpoſuit redimere eū ouē errabūdam q̄ ſanari nōt p̄t niſi tuis humeris reportetur p̄cor(inclina altitudinē maieſtatis tue) nō locum mutando(deſcende) ſꝫ nr̄e hūanitatis formā ſumēdo/ redimaturhomo/ qd̓ niſi inclinata diuinitate fieri non p̄t (tangemontes) id ē potētes ⁊ ſuꝑbos huius vite/ gratiā tuamniterius nifundēdo (et funigabūt) crebris ſuſpirijs ⁊lacrimis ſuoꝝ pcc̄orū ꝯpūctōne cōmoti.Tange mōtes ⁊ etiā. Fulgurā coruſcacōnē) id ē on̄detue ꝟtutis potētiā crebris miraculis corruſcādo (et diſli-pabis) ſeudiſſoluēs ꝯſpiracōes eoꝝ (emitte) ꝑ apoſtolos tuos (lagittas tuas) idē ꝟba tua q̄ corda hominumtranſfigūt (et turbabis eos) ad penitentiam.