iuſtorū utpote quia munda ſplendida/ et delectabilis/qꝛ expedita via ad beatitudinē (iter aūt impioꝝ) nō approbat; ſꝫ reprobat; utpote quia immūdū tenebroſū ettriſte deducens in ꝑditionē.¶ Pſalmus ſecūdus in quo de machinacōneet rebellione molientiū ꝯtra regnū xp̄i et deip̄ius xp̄i excellētia ⁊ dignitate.Propheta admirans maliciā ꝑſecutorū xp̄i quā preui-debat ſpiritu ait.more ferarū ſine rati-uare lremuereli qnecgētiles )romamimilites crucifixores xp̄i (⁊ ppl̓i) iudeoꝝ (meditati ſuntmania) credētes ꝑ xp̄i mortē extinguere nomē et famāet regnū eius.ffuerūt) huic malicie p̄bētes fauorē.herodes ⁊ pilatus/ ſacrilegis mētibꝰ in hoc ſcelere con-ſentiētes; et ſacerdotū (pnͥcipes ꝯuenerūt ī vna pͣua vo-lūtate aduerſus dn̄m) deū patrē (⁊ aduerſus xp̄m) filiū(eius) ¶ Dicētes. Dirūpamus vincula) ſcꝫ doctrinaꝫet miracula ⁊ ꝓmiſſiōes quibꝰ xp̄us ⁊ eius diſcipuli noſſibi aſtringere volūt; demuſqꝫ opera ut diruptis vincu-lis (ꝓiciamus a nobis dn̄m ip̄oꝝ)Et dominus. ILui habitat in celis) ſcꝫ in ſanctis (red-det illos dignos irriſione ⁊ ſubſanatione) in futuro/ eton̄det illis inama eſſe meditatos; cūctis gentibꝰ iugoxp̄iane religionis colla ſua ſubiciētibꝰ. Tūc) ī futuroiudicio (loqͥtur ad eos) eoꝝ maliciā increpans ⁊ vindicte ſnīam in eos ꝓferens/ quā execucōni demandās (infurore) id ē acerbiſſimis penis (eos) puniens in animaet corpore (conturbabit) ¶ Vox xp̄i iniuſte iudei vin-cula mandatoꝝ meoꝝ dirupere ⁊ legis mee iugū me-ditati ſūt abicere. qm̄ S. go) xp̄us (cōſtitutus ſum)