Iermo

Corinthios. vj. Querite gͦ dn̄m dū inueniri pōt. qꝛ iudei nō q̄rebāt debito tꝑe xp̄m. iōnō inuenerūt. Scd̓o in inueniēdo xp̄m ẜuādus eſt locꝰ. ⁊ iſte locꝰ eſt iſte mūdꝰ. qꝛ niſi inhͦ mūdo inueniat̉ ꝑ gr̄am. nō poterit inueniri in alio ꝑ gl̓am. ⁊ iō dānati nō pn̄t xp̄m inuenire. qꝛ lōge a pctōribꝰ ſalꝰ Nos aūt ſumꝰꝓpe. Satis em̄ eſt ꝓpe aliū qͥ nō diſtat niſi pertres paſſus ab eo. Et habes tres paſſus qͥbꝰpotes ad xp̄m redire ⁊ ip̄m īuenire. Et pͥmuſeſt ꝯtritio. ſecūdꝰ eſt ꝯfeſſio. tertiꝰ ē cōplemētum pnīe. ⁊ eſt ſatiſfactio. Nūc gͦ eſt tꝑs ⁊ locus. Et iō dauid in pͣs. cxliiij. ait. Prope eſtdn̄s oībꝰ inuocātibꝰ eū: oībꝰ inuocatibꝰ eumin ꝟitate. Uidete gͦ ꝙ ꝯcordēt oris ꝓlatio etcordis ꝯtritio ⁊ ſatiſfactio. quia iſti ſūt trespaſſus. Tertio ẜuandꝰ eſt modꝰ q̄rēdo xp̄m⁊ ille modꝰ eſt recedere a pctīs. qꝛ dicit. Derelinquat impiꝰ viā ſuā. ⁊ vir iniquꝰ cogitationes ſuas. ⁊ reuertat̉ ad dn̄m ⁊ miſerebit̉ eiusIſa. lv. ibi tāgit ꝓph̓a modum q̄rendi xp̄m.Qui gͦ has tres ꝯditiones ẜuauerit īuenietxp̄m. ¶ Ueniamꝰ ad tertiā ꝑtē euāgelij q̄ eſtde illuſtratōe credentiū ſpūali. ⁊ de hͦ loquit̉thema. ⁊ d̓r ī euāgelio. In die magno feſtiuitatis ſtabat Ih̓s ⁊ clamabat dicēs. Si qͥsſitit veniat ad me ⁊ bibat. Qui credit ī me: ſicut dic̄ ſcpͥtura. flumīa de vētre eiꝰ fluent aq̄viue. Hoc aūt dixit de ſpūſcō quē accepturierāt credētes in eū. Declaramꝰ illud magnūfeſtū. qꝛ ad lr̄am feſtū tabernaculoꝝ qd̓ incipiebat. xv. ſeptēbris. ⁊ etiā hodie ẜuat iudeiillud feſtū. ⁊ durabat illud feſtū. viij. diebꝰ. ⁊pͥma dies erat colēda. ſꝫ poſtea vſqꝫ ad octauū diē poterāt laborare. ſꝫ octauꝰ dies eratꝰſanctiſſimꝰ. ⁊ de hͦ eſt textꝰ Leuit̉. xxiij. vbi dr̄.Dies octauꝰ erit celeberrimus atqꝫ ſanctiſſimus. ⁊ offeretꝭ holocauſtū dn̄o. Et ī iſto vltimo die Ih̓s clamabat. qꝛ dic̄ euangeliū. Indie magno. ⁊ ille erat octauꝰ ẜm lr̄am. Sꝫmoraliter eſt h̓ notanduꝫ ꝙ ſic̄ ſupra ꝟtutesmorales ſunt theologicales. ſic etiā ſupra intellectꝰ morales ſunt theologicales. Nā allegoricꝰ ſenſus exponit illud qd̓ debemꝰ credere. ⁊ ſic rn̄det fidei. Tropologicꝰ rn̄dꝫ charitati. ⁊ Anagogicꝰ ſpei. Modo videte. In ꝟbis iſtis euāgelij facio iſtos tres intellectusEt pͥmꝰ erit pͥncipalit̓ allegoricꝰ. Un̄ qͥd eſtiſtud feſtū ſeptē dieꝝ. ⁊ h̓ dies vltimꝰ qͦ xp̄uſclamabat. Iſtud feſtū eſt qͣdrageſima. et habet ſeptē ſeptimanas qͣs illis ſeptē diebꝰ cōparare poſſum. Nouiſſimꝰ dies ē feſtū paſceHec ſolēnitas qͣdrageſime durat ſeptē ſepti

manis p̄cedētibꝰ quēadmodū illud feſtū p̄cedebant ſeptē dies. ⁊ ī illo magno die clamatxp̄s ad inuitādū nos ad cōioneꝫ dicēs illudCan̄. v. Comedite amici ⁊ bibite ⁊ inebriamini chariſſimi. Nota amici. qꝛ oꝑtet ꝙ ſitamicꝰ ille qͥ dꝫ comedere. vt ſcꝫ ſit ī gr̄a ⁊ tūcinebriat̉. qn̄ oīa tꝑalia poſtponunt̉ ⁊ totalit̓qͥeſcit in xp̄o. ⁊ iſtud ē intellectꝰ allegoricus.Aliꝰ ſenſus ē moralis ⁊ tropologicꝰ. ⁊ ſcd̓miſtū intellectū iſtud feſtū eſt vita ſctā quā debemꝰ hr̄e. Septē dies ſunt ꝟ̓tutes morales⁊ theologicales feptē .ſ. fides. ſpes. charitas.prudētia in ꝑiculis. iuſticia ⁊ tꝑantia ī ꝓſperis. ⁊ fortitudo ī aduerſis. Ultimꝰ dies ē dies mortis qn̄ xp̄s vocat ad gl̓am ꝑadiſi. Etiō d̓r. Uenite ad me oēs qͥ laboratꝭ ⁊ oneratieſtis ⁊ ego reficiā vos. ⁊ inuenietꝭ requiē aīabus vr̄is. Mat. xj. Tertiꝰ intellectꝰ ē anagogicꝰ. vt ſic hͦ feſtū ſignificat duratōꝫ mūdi. ⁊dies ſeptē ſignificāt ſepteꝫ etates. Prima abadā vſqꝫ ad noe. Scd̓a a noe vſqꝫ ad abraāTertia ab abraā vſqꝫ ad moyſen Quarta vſqꝫ ad dauid. Quinta vſqꝫ ad tranſmigratōꝫbabilonis. Sexta vſqꝫ ad xp̄m. Septīa vſqꝫ ad finem mūdi. Ultimꝰ erit dies iudicij ⁊erit magnꝰ. ⁊ xp̄s ſtabit alte ⁊ clamabit eſurientibꝰ ⁊ ſitiētibꝰ iuſticiā ⁊ his qͥ a dextrꝭ er̄tdicēs. Uenite bn̄dicti pr̄is mei Math̓. xxvſꝫ alijs dicꝫ. Diſcedite a me maledicti ⁊c̄. Etiō de bonis dixit. de ſpū accepturi erant ⁊c̄.Iſti tales accipiēt in hͦ mūdo ꝑ gr̄aꝫ. ⁊ ī alioꝑ gloriam¶ Feria tertia poſt Iudica.Emo palā loquebat̉ de illoꝓpter metū iudeoꝝ. originalit̓ Ioh̓. vij. recitatiue ī euāgeliohodierno Un̄ in iſto euāgelio hodierno on̄dunt̉ nob̓ tria de Ih̓u xp̄o q̄ habuit inter iudeos tꝑe ſue paſſionis .ſ.Stricta afflictio¶ Diſcreta conditio.Secreta defenſio.Et de vltimo loqͥt̉ thema. Quia aliqͥ credētes in eū occulte defendebāt. Qꝛ nemo. ſupple credētiū palā loq̄bat̉ de illo .i. ꝓ illo. licetalij loq̄rent̉ palā. nō tn̄ ꝓ illo. ſꝫ bn̄ ꝯͣ illum¶ Primū qd̓ tāgit̉ in euāgelio de xp̄o. ē ſtricta afflictio. habebat em̄ ſtrictā afflictōeꝫ exꝑte oīm ſcꝫ amicoꝝ ⁊ alioꝝ. ⁊ de hͦ fit mētioin pͥncipio euāgelij. cū d̓r. Ambulabat ih̓s īgalileā. Nō em̄ volebat ī iudeā ambulare. qꝛreqͥrebāt eū iudei īterficere. Erat āt ī ꝓximo