Feria ſecunda poſt iudica

principibꝰ credit in ip̄m. ſꝫ hec turba q̄ ignorat legē maledicta credit in ip̄m MMoralit̓nota ſimplices qͥ nō ponebāt obice̓: ex ẜmone xp̄i fuerūt illumīati. ſꝫ lr̄ati: qꝛ obicē poſuerunt. iō in malicia ſua ꝑmanſerūt. qꝛ ex ſuꝑbia ſua xp̄m audire noluerūt vt frequent̓ homines magne ſciētie ſunt male ꝯſcientie. Iōd̓r Ecc̄i. v. Eſto māſuetꝰ ad audiendū ꝟbuꝫdei vt ītelligas. Uidete nō omittatis orōesſolitas nec bona oꝑa. Iō cuilibet d̓r. Qd̓cūqꝫ poteſt manꝰ tua facere inſtāter oꝑare. qͥanec opꝰ nec rō nec ſapiētia nec ſcīa erūt apd̓inferos qͦ tuꝓperas. Ccc̄s. ix. Qd̓cūqꝫ .ſ. bonum. Ecce gͦ hic ꝓ pͥma ꝑte Secūda parseuāgelij eſt de excecatōe iudeoꝝ generali. ⁊ d̓hac quō fuerit videte textū euāgelij ſubtilit̓ibi. Dixerūt ergo iudei ad ſemetipſos. Quohic iturꝰ eſt qꝛ nō inueniemꝰ eū. nunqͥd ī diſperſionē gentiū iturꝰ eſt ⁊ docturus gentesQuis eſt h̓ ẜmo quē dixit Queretis me ⁊ nōinuenietis me. ⁊ vbi ſuꝫ ego vos nō poteſtꝭvenire. Hic videte cecitatē eoꝝ Nā miniſtrifuerūt illumīati ad intelligendū verba xp̄i:⁊ nō doctores. ⁊ iō verificat̉ hͦ verbuꝫ xp̄i inorōe dicēs. Cōfiteor tibi dn̄e pr̄ celi et terre.qꝛ abſcōdiſti hec a ſapiētibꝰ ⁊ prudētibus ⁊reuelaſti ea ꝑuulis. Math̓. xj. Fiebat tūc vthodie fit. qꝛ cū veniūt lr̄ati ad ẜmonē. dicūtcū magna audacia ⁊ elatiōe. Iā ego videboqͥd dicet iſte p̄dicator. ⁊ ibi veniūt iā obſtinati. Sꝫ ſimplices ⁊ ignorātes immediate credūt ⁊ illumīant̉. qꝛ ex deuotōe veniūt. Eccequō on̄dit̉ cecitas iudeoꝝ. Nā iudei verū dicebāt ſꝫ nō intelligebāt. qꝛ dicebāt ꝙ xp̄s debebat ire ad terrā ꝓmiſſionis ⁊ ad gētiles interra ꝓmiſſionis ⁊ docere gētes. ⁊ hͦ veꝝ fuitNā xp̄s pͥmo in iudea pedeſter iuit de villa īvillā p̄dicādo. ſꝫ xp̄s poſt diſperſionē apl̓oꝝꝑ totū mundū iuit eq̄ſter. qꝛ ꝑ equos .i. apoſtolos. ⁊ docebat gētes. Et hͦ dixit chriſtꝰ depaulo qn̄ dixit. Uade qm̄ vas electionis eſtmihi iſte vt portet nomē meū corā gētibus ⁊regibꝰ ⁊ filijs iſrael. Actuū. ix. Et videatꝭ adhͦ pulcrā figurā in libro Iudicū. c. vj. Nā ibilegit̉ ꝙ iudei erāt ī magna p̄ſſuraꝓpter inimicos eoꝝ. ⁊ deꝰ apparuit Gedeoni dicēs ꝙ ip̄edeberet liberare iudeos ab inimicis. ⁊ iō petijt ſignū gedeon a deo. ⁊ dixit. Hic eſt vellꝰlane in hac area. ſit hͦ ſignū ꝙ reperiā lanamtota plenā de rore cras de mane ⁊ areā totaꝫſicca. Cui dixit deꝰ. placet mihi. ⁊ ita īuenitalia die ſicut dictū fuit d̓ mane. tūc dixit gedeon. pulcrū eſt ſignū. ſꝫ dn̄e peto ſcd̓o ꝙ fi-

at ꝑ ꝯtrariū. ita ꝙ cras reperiā lanā ſiccaꝫ etareā roratā ⁊ rore plenaꝫ. ⁊ ſic habuit. Notabn̄ ibidē hiſtoriā. ſꝫ q̄ro hic qͥd ſignificat iſteros. Rn̄ſio. Iſte ros ſignificat doctrinā ih̓uxp̄i bona rōe. qꝛ ſicut terra de ſe nō p̄t fructificare ſine rore celi. ſic nec mūdꝰ poſſꝫ fructificare in bonis oꝑbꝰ niſi deſcēderet ros. id ēdoctrina xp̄i. ⁊ hͦ ꝓbat̉ auctoritate in cātico.eDeūt. cij. Audite celi q̄ loquor. in ꝟſu. Cōcreſcat vt pluuia doctrina mea: fluat vt roseloquiū meū. Lana aūt eſt gens iudaica. qͥaſicut lana tōſa eſt a beſtia ⁊ remota ab ea. ſicgens iudaica fuit ſeꝑata ab egyptijs qͥ adorabāt beſtias. Et voluit gedeon ꝓ primo ſigno vt ros eſſet tm̄ in vellere .i. doctrina xp̄itm̄ in ppl̓o iudaico ⁊ tota area eſſet ſicca .i. totus mūdus. Nā doctrina ⁊ ros xp̄i dabaturiudeis tūc ſolū. ⁊ alie generatōes mūdi erātſicce. ⁊ ideo d̓r in pͣs. lxxj. Deſcēdet ſicut pluuia in vellꝰ. ⁊ ſicut ſtillicidia ſtillātia ſuꝑ terram ⁊c̄. Uoluit etiā Gedeon aliud ſignū. ſcꝫvt lana ſiccaret̉ ⁊ terra madidaret̉. ⁊ hͦ figurabat doctrinā xp̄i poſt ſuā aſcēſionē. Nampoſtqͣꝫ aſcēdit celos fuit portata eiꝰ doctrīaꝑ totū mundū. Nā in oēm terrā exiuit ſonuſeoꝝ. ⁊ remāſit lana tota ſicca .i. gēs iudaica.⁊ fuit adimpleta q̄dā ꝓphetia dicēs. Quia repleta eſt terra ſcīa dn̄i ſic̄ aq̄ marꝭ operiētes.Iſa. xj. Aqua .i. doctrina euāgelica. ⁊ remanſit iudea tota ficca .i. tecta doctrina ꝟitatis.Et iō dicebat ꝓpheta Et ambulabūt vt ceciqꝛ dn̄o peccauerūt. Sopho. j. ¶ Mō videamus h̓ moralit̓ circa illud. cū d̓r Queretisme ⁊ nō inuenietis. an forte ſit aliqͥs querēsxp̄m ⁊ nō inueniēs. Rn̄det̉ certe ꝙ ſic. ſi deficit in aliqͦtriū q̄ ad hͦ requirunt̉. ⁊ hͦ declaratIſa. cū dicit. Querite dn̄m deū dū inueniripōt. inuocate eū dūꝓpe eſt. derelinqͣt impiusviā ſuā ⁊c̄. Iſa. lv. Et ſunt iſta .ſ. tꝑs. locus.⁊ modꝰ. q̄ reqͥrunt̉. Debet gͦ pͥmo tꝑs obſeruari. hͦ eſt tꝑs qͣdrageſime. qꝛ clerici toto tꝑexp̄m querūt. ſꝫ vos mūdani ſaltim hͦ tēꝑe qͣdrageſime debetꝭ q̄rere xp̄m penitēdo. ⁊ īiurias remittēdo. Forte dicūt mulieres qn̄ rep̄hendunt̉ de eaꝝ vanitatibꝰ. ſi aliq̄ īciperētdimittere ornamēta ego dimitterē. Uide tuqͥcunqꝫ tal̓ es. qꝛ martyres om̄s hn̄t coronāin ꝑadiſo. ſꝫ ſuꝑ oēs ſanctꝰ Stephanꝰ qͥ primus fuit. Uirgo maria int̓ ꝟgineſ. Magdalena int̓ penitētes. Et ecce nūc ſaltī dimittatis iſto tꝑe pnīe. Iō d̓r. Hortamur vos ne īuacuū gr̄am dei recipiatꝭ. Ait em̄. Tꝑe accepto exaudiui te. ⁊ ī die ſalutꝭ adiuui te. ij. ad