Sermo

⁊ ſic intelligit̉ auctoritas iſta. ¶ Quartū ſecretū ſiue quarta q̄ſtio in hͦ on̄dit̉. cū mulierdicit. Quō tu iudeꝰ cū ſis ⁊c̄. In qͦ cognouitmulier xp̄m eſſe iudeū. Rn̄ſio ꝙ ſimiliter cognouit eū in loquela. ſicut fuit cognitꝰ beatꝰPetrꝰ in nocte paſſionis. Uere tu ex illis esnam ⁊ loquela tua manifeſtū te facit. qꝛ galileus es Matth̓. xxvj. ¶ Moralit̓. ſic cognoſcitur qͥlibet de qua patria eſt. Sunt eī duepatrie ꝯtrarie .ſ. ꝑadiſus ⁊ infernꝰ. ⁊ in qua qͥlibet loquunt̉ diuerſimode. Linguagiū paradiſi eſt illud. de qͦ pͣs. Beati qͥ habitāt ī domo tua dn̄e in ſecula ſeculoꝝ laudabunt te.pͣs. lxxxiij. Qn̄ gͦ religioſus vel ſacerdos velſecularꝭ libēter laudat deū ſignū eſt ꝙ ē d̓ ill̓de ꝑadiſo. Nā ⁊ loquela tua manifeſtū te fac̄Secus qn̄ cū tedio ꝯfuſibiliter ⁊ irreuerent̉⁊ indeuote induēdo ſe dicit officiū vl̓ orōes.Eſt em̄ magnū ſignū p̄deſtinatiōis deū delectabiliter laudare Linguagiū inferni ē illud de qͦ Ioh̓. Apoc̄. xvj. Eſtuauerūt hoīeseſtu magno .ſ. cū ardore ⁊ blaſphemaueruntnomē dn̄i habētis poteſtatē ſuꝑ has plagaſ.neqꝫ egerūt pnīam vt darēt illi gl̓iam. Qn̄ gͦaliquis iurat. renegat. blaſphemat ⁊c̄. ſignūeſt ꝙ eſt burgēſis ⁊ ciuis inferni. vn̄ tu ex illiſes ⁊c̄. Un̄ manifeſtū ſignū eſt p̄ſciētie ⁊ damnatōnis iurare. renegare ⁊c̄. Quintū ſecretūque eſt aqua illa de qͦ xp̄us dic̄. oīs qͥ biberit⁊c̄. hec eſt gr̄a ſpūalis qͥ extinguit ardorē ſuꝑbie in ſuꝑbis. auaricie in auaris. luxurie ī luxurioſis ⁊c̄. ſicut aqua naturalis extīguit ardorem corꝑis. ⁊ talis nō vult aliqͥd inordinate. nec q̄rit ardenter dignitates. officia. ⁊c̄ſicut faciūt illi qͥ adhuc habēt febrē ſuperbieauaricie ⁊c̄. qꝛ mūda aqua gr̄e dei extinguitin illis ardorē. imo dicūt tales qͥ habēt gratiam cū apl̓o. j. Thy. .vj. Habētes alimenta etveſtes qͥbus tegamur his ꝯtēti ſumꝰ. Nō dicit delectamēta ⁊ qͥbꝰ ornemur ⁊c̄. ⁊ hͦ facit gͣtia dei. ſiue aqua gr̄e ſaliētis in vitā eternaꝫO qualis ſaltꝰ Ecce quare dicit. Qui biberit ex aqua quā ego dabo nō ſitiet in eternū.ſcꝫ iſta tꝑalia. cū ardore peccati. De iſta gr̄aRoꝝ. vj. Gratia dei vita eterna .i. ꝑ gr̄aꝫ deihabet qͥs vitā eternā eternā Sextū ſecretum ſiue ſexta q̄ſtio. Cū xp̄s dicit. Uade voca viꝝ tuū. quare xp̄s dicit. vade voca ⁊c̄. cūxp̄s ſciret ꝙ nō haberet viꝝ. Rn̄ſio ꝙ xp̄s tenuit iſtū modū loquēdi. vt ſic illa mulier diceret veritatē ore ꝓprio. ꝙ nō habebat viruꝫ.¶ Moraliter. Quinqꝫ viros habuiſti. ⁊ illequē iam habes. nō eſt tuꝰ vir. Sic quelibet

ꝑſona habet qͥnqͣꝫ viros qn̄ peccat ex fragilitate vel ex ignorātia. ⁊ finaliter recipit ruffianum diabolū. Quinqꝫ viri ſunt qͥnqꝫ ſenſuſnaturales ſiue corꝑales. qͥa ſicut vir gubernat domū. ſic hi qͥnqꝫ ſenſus gubernāt corpꝰin peccatis q̄ fiūt ex fragilitate. vt petrus qn̄negauit p̄ timore xp̄m. Sꝫ qn̄ peccāt iam exꝯſuetudine ⁊ malicia a diabolo regunt̉ tāqͣꝫa ruffiano ⁊ lenone. De qͥbꝰ apl̓s. Reſipiſcāta diaboli laqueis a qͦ captiui tenent̉ ad ipſiꝰvoluntatē. ij. Thy. ij. Itē dicit beatus Paulus. ij. ad Thymo. iij. Hoc aūt ſcito ꝙ in nouiſſimis diebꝰ inſtabūt tꝑa ꝑiculoſa Et erūthoīes ſeipſos amātes. cupidi. elati. ſuperbi.blaſphemi. parētibꝰ nō obediētes. ingrati ⁊c̄¶ Secūda diſputatio fuit ſamaritane cuꝫxp̄o. audacia ip̄a incepit. Et ad intelligēduꝫiſtā diſputationē ſciatis ꝙ inter iudeos ⁊ ſamaritanos erat antiqua q̄ſtio. vbi deberentorare vl̓ ī hierl̓m vl̓ ibi iuxta montē garizimIudei dicebāt ꝙ ī hierl̓m. qꝛ ſic p̄cepit deusSamaritani ꝟo dicebāt ꝙ ī illo mōte. quiaibi patres eoꝝ abraā iſaac ⁊ iacob adorauerunt. Uidēs aūt ſamaritana xp̄m eſſe ꝓphetam qͥ dixit ſibi ſua ſecreta: cogitauit. O iſtedicit veritatē tibi. ⁊ ꝓpter ſecretū iſtiꝰ q̄ſtioniſ⁊ ad determinationē incepit q̄ſtionē dicens.Patres noſtri in hͦ mōte adorauerūt. et vosdicitis qꝛ hieroſolymis eſt locꝰ vbi adorareoportꝫ. Quid dicis tu de iſta q̄ſtione. exqͦ esꝓpheta. Et xp̄us rn̄dens innuit ī ſua rn̄ſioneduas opiniones. pͥmo ꝙ erat verior opinioiudeoꝝ. quia licet ibi patres adorauerūt: tn̄mutatꝰ eſt locꝰ orādi. Secūda queſtio ꝙ inomni loco pōt adorari. qꝛ vbiqꝫ eſt deꝰ Tūcrn̄dit xp̄s. Mulier crede mihi. qꝛ venit horaqn̄ neqꝫ in mōte hͦ neqꝫ in hieroſolymis adorabitis patrē Uos adoratꝭ qd̓ neſcitis. nosadoramꝰ qd̓ ſcimꝰ. Quia ſalꝰ ex iudeis eſt. ſꝫvenit hora .i. ī nouo teſtamento. ⁊ nūc eſt qn̄veri adoratores adorabūt patrē in ſpū ⁊ veritate. Nā ⁊ pater tales q̄rit qͥ adorent eum.Spūs eſt deꝰ. ⁊ qͥ adorāt eū: in ſpū ⁊ veritate oportet adorare. Ita ꝙ xp̄s determīauitqueſtionē ꝯͣ ſamaritanā. Dicit enim mulier.Scio qꝛ meſſias venit qͥ d̓r xp̄s. Cū gͦ venerit. ille nobis annūciabit oīa. Nota dic̄ ipſaMeſſyas venit. q. d. non credo tibi. Rn̄ditxp̄s. Ego ſum qͥ loquor tecū. Nō inuenit̉ ineuāgelijs ꝙ xp̄s ita clare ſe diceret eſſe xp̄umſaluatorē mūdi ſicut h̓. Et ſubito mulier illumīata dimiſſa ydria currēdo iuit ad ciuitatem clamādo ⁊ dicēdo ⁊ vocādo gentes. O