IISermo

nō euadet. qͣſi imponētes ei vt vellet ſe int̓ficere. ¶ Sꝫ circa hͦ videamꝰ h̓ moraliter ſuꝑhͦ qͦd d̓r. Nūqͥd interficiet ſemetip̄um. Eccepctm̄ eſt ſeip̄m occidere. ¶ Nota quattuorgradꝰ ꝑſonaꝝ q̄ occidūt ſeip̄as. Quidam ꝑdiſcretionē. Quidam ꝑ dyabolicā temptationē. Quidam ꝑ odiū vel inuidiā. Quidaꝫꝑ finalē deſperationē. Quartū gradū occidendi ſeip̄m iudei imponebāt xp̄o dicētes.Nūqͥd interficiet ſeip̄m .ſ. deſperādo vt effugiet manꝰ noſtras. Et ſi aliqͥs dicat. aliquisinterficiet mihi pr̄em parcā ei. Uide dupliciter parcit̉ inimico. Nam ex vna ꝑte ē neceſſaria miſcd̓ia. Ex alia ꝑte miſcd̓ia voluntaria. Neceſſariū eſt ꝙ odiū ꝓijcias extra te. qꝛanimā occidit habēdo ꝓpoſitum ꝙ nō noceres illi: ſi etiā reperires eū dormientē Uolūtaria eſt dimitte ꝓceſſum ⁊ nō requirere iuſticiā. Un̄ iſta potes pet̓e .ſ. ꝑiuſticiā. nō querendo vindictaꝫ q̄ deo debet̉. Iō d̓r ad Ro.xij. Mihi vindictā ⁊ ego retribuam d̓t dn̄sSed ſi eſurierit inimicꝰ tuꝰ ciba illū. ſi ſititpotū da illi. Hoc em̄ faciēs carbones igniſꝯgeres ſuꝑ caput eiꝰ. Noli vincija malo. ſedvince in bono malū. ⁊c̄. Sꝫ ſi remittꝭ ꝑ miſericordiā volūtariam eſſet maximū meritūEcce gͦ iſto modo intelligas cū dico ꝙ quiſdꝫ iniuriā ꝓximo ſuo relaxare et parcere .ſ. qͦad vindictā. Ideo chriſtꝰ ait Matth. xviij.Sic ⁊ pater meꝰ celeſtis faciet vobis ſi nonremiſeritis vnuſquiſqꝫ fratri ſuo de cordibꝰveſtris. ¶ Secūda eſt diuinitas eternalis.Iſta ſecūdā pars eſt ſubtilior. Dixit enim.Uos deorſum eſtis. ⁊ ego de ſupernis ſum.quia loquor vobis. ⁊ hͦ de diuinitate. Et videatis hic ſubtilia ſecreta. Nam vos hic debetis cogitare deū trinitatē fore eternū fontem ex qͦ emanauerūt duo flumīa .i. due ſpecies creaturaꝝ corꝑaliū ⁊ incorꝑaliū. ⁊ qͦdlibet flumen hꝫ decem gradꝰ. In ſpūalibusgradibꝰ. pͥmꝰ gradus eſt ſeraphinoꝝ. ⁊ ſuntplures qͣꝫ hoīes in vniuerſo mūdo. ſecundꝰ ēcherubinoꝝ. iam nō in tam magͦ numero etꝑ ꝯſequēſ in qͦlibet minꝰ diſcurrēdo. tertiusgradꝰ eſt thronoꝝ. quartꝰ eſt dominationū.qͣntꝰ eſt v̓tutuꝫ. ſextꝰ eſt poteſtatū. ſeptimꝰ eſtpͥncipatuū. octauꝰ eſt archangeloꝝ. nonꝰ angeloꝝ. decimꝰ ⁊ inferior eſt aīaꝝ rōnabiliuꝫ.Et iſte ſunt creature ſpūales. ⁊ iſtud eſt vnūflumen. Aliud flumen etiā ꝯtinet alios decem gradꝰ. Primꝰ eſt celū empyreū. ⁊ iſtd̓ eſtſuperiꝰ ⁊ īmobile. ⁊ iō de illo ph̓i nō habuerūt cognitionē. ⁊ illd̓ pulcriꝰ ē oī creat̉a cor-

porali. Scd̓us gradꝰ d̓r celū criſtallinū vbiaque ſūt ꝯgelate. ⁊ iſtd̓ cognouer̄t ph̓i. ⁊ iſtd̓appellat̉ pͥmū mobile. qꝛ qͦtidie mouet̉. Tertius d̓r firmamētū qͦd theologi ſic appellantſed ph̓i dicūt celū ſtellatū. Quartꝰ d̓r ignisQuintꝰ aeris. Sextꝰ aque. Septimꝰ terre.Octauꝰ creaturaꝝ ſenſibiliū. ſic̄ ſunt piſces⁊ aīalia. Nonꝰ creaturaꝝ vegetabiliū nō ſēſibiliū. ſicut arboꝝ. Decimꝰ eſt creaturaruꝫnō vegetabiliū inſenſibiliū. ſic̄ ſunt lapides.¶ Modo eſt videndū ex qͥbꝰ fuit homo formatꝰ. Et dico vob̓ ꝙ ex inferiori .ſ. ex luto. ⁊anima. ⁊ ideo deorſū eſtꝭ vos. ego de ſuꝑnisſum. Et ideo d̓r Gen̄. ij. Formauit deꝰ hominē de limo terre. qͣꝫtum ad corpꝰ. ⁊ inſpirauit in faciem eiꝰ ſpiraculū vite. qͣꝫtū ad animā. ⁊c̄. Ex limo igit̉ nō de aliqͦ corꝑe celeſtiet anima. ⁊ ſic de inferioribꝰ. Quid gͦ d̓ pompis das qꝛ de inferioribꝰ. Sed poſſet queriqͥd de chriſto. Uide in eo erat diuinitas. etſic de ſupernis. ſꝫ qͦ ad humanitatē etiaꝫ eſtdifferentia. qꝛ etiā de hͦ mūdo. ideo d̓r. jͣ. Io.ij. Omne qͦd eſt in mūdo ꝯcupiſcētia carniſeſt. aut ꝯcupiſcētia oculoꝝ. aut ſuꝑbia vite.Et ideo d̓r. quia de hͦ mūdo eſtis nō differtis a chriſto etiā in humanitate. Et ideo d̓rNiſi credideritꝭ ꝙ ego ſum moriemini. Uide ergo ꝙ eſſe tm̄ cōpetit ſoli deo. Ponamꝰꝙ in aliquo caſtro ſit aliqͥs hō diues. et omnes alij ſint pauꝑes. ⁊ ꝙ iſte diues mutuetalijs ad fenꝰ diuitias. qͣntitates pecunie adcertū tempꝰ. ponamꝰ ꝙ etiā ſub pena mortꝭmodo ꝯſtat ꝙ alij qͥ lucrati ſūt erūt diuitescerte nō. qꝛ forti obligatōis vinculo quilibꝫeſt aſtrictꝰ. ſꝫ ſolū dn̄s eſt diues. Sic eſſe eſtmihi ꝯceſſum a deo. ⁊ de iſto habeo reddererōneꝫ ſub pena mortꝭ .ſ. ſub pena īferni Certū eſt ꝙ nō habeo eſſe ſꝫ ē mihi ꝯceſſū a deo.⁊ qꝛ de iſto habeo reddere rōneꝫ. gͦ ſolus d̓seſt. Et ideo d̓r. ſi nō credideritꝭ qꝛ ego ſum:moriemini in pctō vr̄o. Et iō Exo. iij. d̓r ꝙcum deꝰ miſiſſet moyſen ad iudeos dixit ei.Ecce ego vadā ad filios iſrl̓ ⁊ dicā eis. deuspatrū vroꝝ miſit me ad vos. Si dixerīt mihi. qͦd eſt nomē eius. qͥd dicā eis. Dixit dn̄sad moyſen. Ego ſū qͥ ſum. Sic dices filijsiſrael. Qui eſt miſit me ad vos. Ecce h̓ ergoqūo docet diuinitatē. vide qm̄ verba ligantvt cathena. Et dixit in plurali. in peccatis.Sapīe. ij. Excecauit enim illos malicia eorum. Sequit̉. Dicebāt gͦ ei. Tu qͥs es Dixiteis ieſus. Principium qui et loquor vobis.quaſi di. nōne incipit teſtamentū vetus. In