Sermo

ſecū qͣdraginta panes in deſertū ⁊ qͦlibet diecomedit vnū. Hoc eſt erroneū. Alij dicūt ꝙcomedebat herbas. ⁊ hͦ eſt falſū Ecce qͥd dic̄textꝰ euāgelij. ieiunauit. xl. diebꝰ in deſerto ⁊nihil māducauit ī illis diebꝰ Luc̄. iiij. Modo ſi tu vis ieiunare vna tali qͣdrageſima etfacere talē qͣdrageſimā do tibi licētiā ne d̓cetero ieiunes aliā. Nā totū tꝑs vite xp̄i fuit ſicut. xl. quā nos facimꝰ. qꝛ ſolū ſemel comedebat in die. Et nō legit̉ ꝙ vnqͣꝫ comediſſꝫ carnes niſi de agno paſcali vt legē adimpleret.Quia gͦ in mō ieiunādi nos nō poſſumꝰ ſibiaſſimilari. qꝛ nō poſſumꝰ eſſe qͣdraginta diebus ſine cibo corꝑali. Iō ſancta mater eccīain ordinatiōe nr̄i ieiunij recepit de. xl. xp̄i numeꝝ dieꝝ. ſcꝫ. xl. de cōi. ⁊ de cōi mō ſuo viuēdi ẜm magiſtꝝ hiſtoriaꝝ recipit modū nr̄i ieiunij annualit̓ .ſ. ſolū ſel̓ in die comedere. nōcarnes ſꝫ cibū qͣdrageſimalē. qꝛ oīs xp̄i actōnr̄a eſt inſtructio. vt dic̄ Gregꝭ. Itē Ih̓s cepit facere ⁊ docere. Actu. j. Ptꝫ gͦ pͥma rn̄ſio.Secūda q̄ſtio eſt vtꝝ aliqͥ ſunt exēpti abiſto ieiunio. Rn̄deo ꝙ multe ꝑſone excuſant̉qꝛ nec deus nec ſancta mr̄ eccīa intēdūt aliquē obligare ad īpoſſibile vl̓ ꝑiculum ꝑſoneEt q̄ſiui q̄ perſone excipiunt̉. Et epylogauia doctoribꝰ theologie octo ꝯditiōes ꝑſonarum q̄ ab hͦ ieiunio excipiunt̉. Et pͥmo excipiunt̉ mulieres p̄gnātes. Rō eſt. qꝛ tl̓es hn̄tꝓuidere duabꝰ ꝑſonis ſibijpſis ⁊ filio l̓ filie.qꝛ ſi ieiunarēt creatura in vtero exn̄s nimispoſſet debilitari ⁊ nō diu viueret. iō poſſentcenare ſine pctō. Sꝫ ſi mulier eſt bn̄ cōplexionata ⁊ bn̄ fortis pōt aliqn̄ ieiunare. Scd̓oexcuſant̉ mulieres lactātes. eadē rōe qͣ ſupͣ.Tertio infirmi excuſant̉. nō tn̄ de oī infirmitate. ſꝫ ſolū illiꝰ q̄ aufert appetitū comedendinec poſſent ſel̓ reciꝑe vnā bonā refectionem.Nā podogra. vulnꝰ. ⁊ hmōi infirmitates q̄nō ꝑturbat appetitū. ⁊ de gutta q̄ venit ꝓpterexceſſum cibi ⁊ potꝰ ⁊c̄. nō excuſant hoīem. ⁊iō ẜm ⁊ vilhelmū. in hͦ ſtandū eſt arbitrio boni viri. Quarto pauꝑes qͥ hora comedendinō pn̄t hr̄e vnā ſufficientē refectionē. vt illiqui petūt hoſtiatim. vl̓ alij qͥ nō poſſunt habere vel vix caules cū oleo Si tales poſſentieiunare magnū meritū haberēt. al̓s nō tenētur. De hoc vide Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxlvij. Diuites autē qͥ poſſunt hr̄e piſces ⁊ aliqua aliatenēt̉ ieiunare Quīto itinerātes pedeſtres ꝓpter neceſſitatē. Eqͥtantes aūt nō excuſant̉.equꝰ vel mula poterit cenare. ſꝫ vos non ſinepctō. Sexto laborātes. vt foſſores. fabri. q̄

in toto vel in ꝑte nō poſſent. ⁊ q̄ al̓s non pn̄tꝓuidere vxori neqꝫ filijs. ſutores aūt ⁊ ſartores notarij ⁊ ſil̓es qͥ ſedēdo faciūt oꝑa ſua nōexcuſant̉. Septimo pueri ſꝫ cuiꝰ etatꝭ dicitThomas in qͣrto ſnīaꝝ. ⁊ in ſcd̓a ſcd̓e. q. cxlvij. ꝙ nō oēs tenent̉ ad ieiuniū etiā. imo excuſant̉ quouſqꝫ cōpleuerint pueri tria ſeptēnaria. Rō. qꝛ vſqꝫ ad illud tꝑs corpꝰ augmētat̉⁊ pueri creſcūt. Iō tales indigēt ad minꝰ duabus refectiōibꝰ. Una ꝓ corꝑis ſuſtētatiōe.Alia ꝓ corꝑis augmēto. Iō do vobis iſtudcōſiliū ꝙ pueris ſeptē vel octo annoꝝ ſufficit ꝙ ieiunēt ī die veneris ſancta. dicatur dealijs ẜm maiorē etatē. ſi vndecim vl̓ duodecim annorū ſel̓ in hebdomada. ⁊ ſic de alijs.Octauo ſenes in certa etate. ſꝫ quādo habēttalē ſenectutē q̄ aufert ab eis appetitū comedendi. vl̓ quia ꝑdiderūt dētes ⁊ comedūt ſepe ⁊ ſepiꝰ ſicut faciūt pueri. Sꝫ ſenes octuaginta annoꝝ vel ampliꝰ qͥ ſemel pn̄t bn̄ comedere. tales nō excuſant̉ in aliquo p̄dictorum qͥn ip̄i peccāt mortaliter. Ideo cū diligentia oēs ieiunemꝰ. al̓s ſi nō excuſant̉ aliquo modo p̄dictoꝝ peccāt mortaliter. qͥa p̄ceptū eccl̓ie tranſgrediunt̉. de quo de conſe.diſ. iij. non licet. ⁊ ca. nō oportet. ⁊ ca. placuit. Patet ergo reſpōſio ad ſecundā q̄ſtionemIdeo dicit̉ Iudith. iiij. Clamauit oīs populus ad dominū cū inſtātia magna. ⁊ humiliauerūt aīmas ſuas in ieiunijs. ipſi ⁊ mulieres eoꝝ Tertia queſtio aliquoꝝ eſt ⁊ maxīediuitū dicentiū ſi poſſent redimere ieiuniuꝫꝑ elemoſynas vl̓ ꝑmutare. dicētes. cum ſinttria oꝑa penitētialia .ſ. ieiuniū. oratio. et elemoſyna. ⁊ ieiuniū ſit minimū opus Ideo dicunt ip̄i. ꝑmutari poteſt minimū in maiꝰ. hͦeſt ieiuniū in elemoſynā ꝑ ſeipſos ⁊ ꝓpria auctoritate ⁊ ſine licētia ꝑmutant. ſed nō excuſant̉ ex hoc. Nota ꝓ reſpōſione. quia ſimpliciter loquēdo ceteris paribꝰ melior eſt elemoſyna qͣꝫ ieiuniū. ſed ex alia parte dico ꝙ melior eſt obediētia qͣꝫ ieiuniū. oratio. ⁊ elemoſyna Melior eſt em̄ obediētia qͣꝫ victima. primo Regū. xv. Propter hͦ ſi daretis omīa quepoſſidetis in elemoſynis amore dei. ⁊ propͥaauctoritate frāgitis ieiuniū cōtra obediētiam etiā totū eſt ꝑditū. Quoniā vniuerſal̓ eccleſia ordinauit hoc ieiuniuꝫ. obediētia gͦ eſtibi ſeruāda. Ideo dicit xp̄s rectoribꝰ eccl̓ie.Qui vos audit me audit. ⁊ qui vos ſpernitme ſpernit. Luc̄. x. Si gͦ habetis aliquā neceſſitatē recurratis ad p̄latū. ⁊ ſi forte p̄latuſnō eſt certꝰ de veſtra neceſſitate. ꝯſulet̉ d̓ hoc