In epiphania domini

tot in p̄lijs ⁊ in guerris. Iō tꝑate comedere⁊ bibere debemꝰ. ¶ Nota ꝙ legit̉ de magnoalexādro qͥ cū fuiſſꝫ monarcha ⁊ fuiſſꝫ ī oriēte ad bragmānos. admirās de eoꝝ antiqͥtate cogitauit ꝙ aliquā medicinā debebāt hr̄eex qua eoꝝ vita ꝯſeruabat̉ ⁊ q̄rens vt eā ſibi on̄derēt vt ip̄a vteret̉ Qui dixerūt ꝙ nonplaceret ſibi. Rn̄dit ꝙ imo. Tūc dixerūt ſibiꝙ eoꝝ medicina erat tꝑantia. qꝛ ſemel in diecomedebāt de vno ſolo cibo. ⁊ nō placuit ei.De hac dicit ſcpͥtura. Noli auidꝰ eſſe in omni epulatiōe ⁊ nō effundas te ſuꝑ oēm eſcaꝫIn multis em̄ eſcis erit infirmitas. ⁊ auiditas appropinqͣbit vſqꝫ ad colerā. Propt̓ crapulā multi obierūt. qͥ aūt abſtinēs eſt adijciet vitā. Eccī. xxxvij. ¶ Nota ſic̄ dicūt medici ꝙ pͥma digeſtio dꝫ fieri in olla. ſcd̓a in oretertia in ſtomacho Itē nō te effundas ſuperoēm eſcā. Nota ꝯͣ diuites tā laycos qͣꝫ eccleſiaſticos qͥ vtunt̉ multis eſcis. ⁊ de qͣlibꝫ volūt comedere. ⁊ ꝯfundūt ſibi ſtomachū. qꝛ qͥlibet cibꝰ hꝫ ſuā digeſtionē. Iō dic̄. in ml̓tiseſcis erit infirmitas. Quia ſicut ī olla ī quadecoquit̉ de boue ⁊ de porco ⁊ de pullo. ⁊c̄.qn̄ vnꝰ cibꝰ eſt coctꝰ aliꝰ eſt ꝯſumptꝰ. ꝓpter hͦmagni dn̄i ⁊ p̄lati viuūt paꝝ. Iō dic̄ ꝓpt̓ crapulā .i. crudaꝫ epulā ẜm ethymologia multiobierunt. Qui aūt abſtinēs eſt adijciet vitam ¶ Quinta ciuitas ī alto mōte ſita ē qͥnta ꝟtus q̄ eſt pͥma theological̓ .ſ. ſpes. q̄ oſtēdit̉ cū d̓r Diſce vbi ſit victꝰ. ſꝫ qͣre ſpes d̓r victus. qꝛ tota ſpes xp̄iana cōſiſtit in victu. qꝛvictꝰ ſacre euchariſtie eſt radix ſpei nr̄e. Rō.quia ſicut totū malū deſtructōis nr̄e hūanenature venit ex cibo ſcꝫ vetito. ſic vult deusꝙ totū bonū noſtre ſaluatōis veniat ex ciboeuchariſtie. ¶ Querit ſanctꝰ Tho. in quarto. vtꝝ ſacr̄m euchariſtie ſit ita neceſſariū ꝙſine illo nō poſſumꝰ ſaluari. Et arguit ꝙ nōeſt ita neceſſariū. qꝛ pueri abſqꝫ cōione ſaluātur. Sꝫ finalit̓ rn̄det determinādo ꝙ nulluſpōt ſaluari niſi v̓tute hꝰ ſacri Quid gͦ de pueris ⁊c̄. Rn̄det̉ ꝑ talē ſimilitudinē. qꝛ qn̄ homo comedit ī prādio vl̓ cena. ſolū vnū membrū corꝑis .ſ. os comedit ⁊ recipit cibū. ⁊ omnia alia mēbra reficiunt̉. Ita de ſacramētoaltaris. Tota xp̄ianitas eſt vnū corpꝰ fide ⁊charitate ꝯiunctū habēs multa mēbra. Sacerdos eſt os huiꝰ corꝑis. Cū gͦ ſacerdos cōmunicat oīa mēbra reficiunt̉. Iō etiā pueriqui ſunt mēbra huiꝰ corꝑis. Iō dicit eccl̓iain collecta. Refecti cibo potūqꝫ celeſti deꝰ nr̄Nō dic̄ refectꝰ de cibo ſacerdotis. Si dicat̉

exquo iā cōmunicamꝰ ore ſacerdotū audiendo miſſam. qͥd gͦ oꝑtet nos cōicare in paſca.Rn̄deo ꝙ duplex eſt cōio .ſ. ſpūal̓ ⁊ ſacramētalis. Cōio ſpūalis fit quotiēſcūqꝫ hō auditmiſſam in charitate. tūc homo cōicat ſpūaliter tanqͣꝫ mēbrū eccīe. Alia eſt cōio ſacram̄talis q̄ p̄cipit̉ fieri ſemel in anno .ſ. in paſcatead quā tenent̉ oēs vtriuſqꝫ ſexꝰ cū ad annosdiſcretiōis ꝑuenerint. De iſta ꝟtute ſpei dic̄dauid. Oculi oīm in te ſperāt dn̄e: ⁊ tu daseſcā illoꝝ in tꝑe oportuno .ſ. in miſſa. qꝛ illd̓tꝑs eſt ordinatū. Aperis tu manū tuā ⁊ imples oē aīal bn̄dictiōe. pͣs. cxliiij. ¶ Sexta ēfides. ibi. diſce vbi ſit lumē oculoꝝ. Sꝫ qͣrenoīat̉ ſic. Rn̄deo ꝙ ſicut corpꝰ hꝫ duos oculos qͥbꝰ videt. ita aīa habet duos reſpectustanqͣꝫ oculos .ſ. reſpectū diuinitatꝭ xp̄i. quaſi7oculū dex. 2ͣ. ⁊ reſpectū hūanitatꝭ eiꝰ qͣſi oculum ſiniſtꝝ. In his duobꝰ ꝯſiſtit tota fidescatholica. q̄ hꝫ. xiiij. articulos .ſ. ſeptē diuinitatꝭ ⁊ ſeptē humanitatꝭ. ⁊ oēs ſil̓ ꝯtinentur īcredo ī deū. Bn̄dictꝰ eſt ille qͥ hꝫ iſtos duosoculos claros ⁊ bonos. de qͥbꝰ dicit chriſtꝰ.Nō turbet̉ cor veſtꝝ neqꝫ formidet. creditisin deū ⁊ ī me credite. Ioh̓. xiiij. Creditꝭ ī deum. Ecce oculꝰ dexter. ⁊ in me credite .i. ī meam humanitatē. Ecce h̓ oculꝰ ſiniſter. IdeoDauid orādo dicebat Illumīa oculos meos ne vnqͣꝫ obdormiā in morte: ne qn̄ dicatinimicꝰ meꝰ p̄ualui aduerſus eū. pͣs. xij. Nōloquit̉ de ocul̓ corꝑis. qꝛ nō legit̉ fuiſſe cecꝰ.ſꝫ de oculis aīe. vt illuminarēt̉ ſibi ne peccaret ꝯͣ fidē qꝛ ſi fundamētū cadit. totū eiꝰ edificiū corruet. De hͦ ſctūs Tho. ij. ij. q. iiij. ar.vij. vbi querit̉. vtꝝ fides ſit pͥma v̓tutū ⁊ on̄dit̉ p̄cipue in ſolutōe ad qͣrtū quō ip̄a ſit fūdamētū. Secꝰ de alijs v̓tutibꝰ. Sꝫ quidaꝫſunt cecioculo dextro vt agareni qͥ nō hn̄t fidem diuinitatꝭ xp̄i. Quida oculo ſiniſtro vtmanichei qͥ negāt humanitatē xp̄i. Sꝫ vtroqꝫ ſunt ceci iudei miſeri. ¶ Septima eſt charitas general̓ q̄ ꝯſiſtit ī amore dei ⁊ ꝓximi. qͣon̄dit̉ ibi. diſce vbi ſit pax. Que ſic vocat̉ abeffectu. qͥa pacificat creaturā cū creatore qn̄ip̄m diligit ſuꝑ oīa. Et iſta pax ꝯſeruatur qͣꝫdiu creatura ẜuat tria pͥma p̄cepta .ſ. nō habebis deos alienos. ſecūdū nō aſſumes nomē dn̄i dei inuanū. tertiū mem̄to vt diē ſabbati ſanctifices. Iō xp̄s Matth̓. xxij. Diliges dn̄m deū tuū ex toto corde tuo ⁊ ex totaaīa tua ⁊ ex tota mēte tua. Scd̓o charitasfacit pacē cū ꝓximo. q̄ ſeruat̉ ẜuando alia ſeptem. vt ſi vis honorari a filijs tuis honora