Sermo III.

ſiniſtrā in flumē ignis cadebāt. ⁊ ſolū illi trāſibant qͥ recte aſpiciebāt ad terminū. At audiuit vocē dicentē ſibi. ꝑ hūc pontēte oꝑtettrāſire. Hic pꝫ quō via nr̄a ē dirigēda Deẜtus ille ſignificat iſtū md̓m. Rō. qꝛ ſic̄ locꝰ deſertꝰ eſt locꝰ feraꝝ ⁊ n̄ hoīm. ſic iſte mūdꝰ Deus a pͥncipio fecit tres habitatōes .ſ. celuꝫ ꝓangel̓. ꝑadiſuꝫ terreſtrē ꝓ hoībꝰ. ⁊ iſtū md̓mꝓ beſtijs. Sꝫ ꝓpt̓ pctm̄ ade fuimꝰ eiecti d̓ loco nr̄o. ⁊ vt exules ſumꝰ ī deſerto hꝰ md̓i ī loco beſtiaꝝ. De qͦ dic̄ dd̓. In t̓ra deſerta īuia⁊ inaqͦſa. pͣs. lxij. Ciuitas mirabil̓ ē ꝑadiſusin qͣ nullꝰ eſt defectꝰ nec miẜia. nullꝰ infirmatur nec ſeneſcit nec morit̉. De iſta ciuitate dicit dauid Glorioſa dicta ſūt de te ciuitas d̓iFlumē ignis ꝓfundiſſimū ⁊ terribile ē infernus. de qͦ dic̄ daniel. Fluuiꝰ igneꝰ rapidꝰ qꝫegrediebat̉ a facie dei Dan̄. vij. A facie dei. i.a ſapīa d̓i. qꝛ dn̄s ſapiēs ſil̓ ordinat palatiūꝓ ſe ⁊ carcerē ꝓ crimioſis. Pōs longꝰ ⁊ ſtrictus ē vita bona ⁊ v̓tuoſa. Lōgꝰ qꝛ tot dietas hꝫ qͦt diebꝰ viuit hō. Strictꝰ Mat. vij:Anguſta ē porta ⁊ arta via q̄ ducit ad vitaꝫ⁊ pauci ſunt qͥ inueniūt eā. Porta bone viteeſt ꝯtritio de pctīs vl̓ ꝯfeſſio vl̓ reſtitutio. q̄anguſta ē. Iō dic̄ ꝙ pauci ſunt qͥ īueniūt eaꝫCaſus reſpiciētiū ad dextrā eſt ſpes d̓ ꝓſperis. ⁊ ad ſiniſtrā deſperatio d̓ aduerẜ DauidCadēt a latere tuo mille. ⁊ decē milia a dextris tuis. pͣs. xc. Aſpectꝰ aūt directꝰ ad terminū eſt ſpes ī deū ſecura. Iō dic̄ ſcpͥtura ſācta. In his oībꝰ d̓p̄care altiſſimū vt dirigatin ꝟitate viā tuā. Eccī. xxxvij ¶ Tertia ꝟtꝰdirectiua vite nr̄e ē caritas ītegral̓ q̄ ē amordei ſup̄mꝰ. ⁊ amor ꝓximi ordinatꝰ. Amor d̓iin hoīe dꝫ eſſe ſic̄ oleuꝫ in lāpade qd̓ ſꝑ natatſuꝑ aquā Sic amor dei ī corde dꝫ natare ſuper oēs alios amores. Tal̓ caritas ītegra ēdirectiua vite nr̄e iuxta ſil̓itudinē edificatorū domoꝝ qͥ dirigūt ꝑietes duplici regl̓a. ſuperiꝰ cū corda. inferiꝰ cū plūbo. Acce duplexdilectio ītegre charitatꝭ .ſ. dei ⁊ ꝓximi. Hacduplici regula dirigēda ē vita nrā. Auc̄tas.Hoc mādatū hēmꝰ a d̓o vt qͥ diligit deū diligit ⁊ frēm ſuū. j. Io. iiij. Iō d̓r Can̄. j. Memores ꝟboꝝ tuoꝝ. recti diligūt te. Duo vbera ſunt duo p̄cepta charitatꝭ .ſ. dei ⁊ ꝓximi.Dextrū dat lac vite ꝯtēplatiue. ſiniſtrū viteactiue. Cōtra quēlibet n̄ habētē charitatꝭ regulā d̓r Act̉. viij. Cor tuū nō eſt rectū coraꝫdeo. In felle amaritudinis ⁊ obligatōe iniqͥtatis video te eē. inqͥt petrꝰ ad ſimonē magū volentē emere ſpinſctm̄ ¶ Quarta ꝟtus

directiua vite nr̄e eſt obedientia general̓. qn̄hō ſe regit ī fiēdis ẜm diuīas ordinatiōes. ⁊nō ẜm ſuas īclinatōes. ⁊ ẜm diuīa p̄cepta. ⁊nō iuxta ſua ſentimēta. Tal̓ obediētia generalis dirigit vitā. Sic̄ dicunt geometrici ꝙrectū eſt cuiꝰ mediū non deuiat ab extremisExtremū ⁊ pͥncipiū vite nr̄e eſt xp̄s. Io. viijTu qͥs es. Rn̄dit eis ih̓s Principiū qͥ ⁊ loqͦrvob̓. Ego ſum alpha ⁊ o. pͥncipium ⁊ finis.Apoc̄. j. Medium eſt vita nr̄a q̄ d̓r recta. qn̄nō deuiat ab extremis .ſ. a pͥncipio ⁊ fine. necꝑ eleuationē nec dep̄ſſione aūt ſiniſtrationēTūc mediū d̓r eſſe rectū qn̄ vita nr̄a recte tēdit ad finē .ſ. a pͥncipio ad finē .ſ. a d̓o ad deūCōtra hmōi qͣttuor diuiſiōes p̄dictas ſuntdiuerſa p̄cepta qͦꝝ obediētia general̓ tenꝫ viatorē rectū in via hꝰ vite. Iō dic̄ ſacra ſcriptura. Audi fili mi ⁊ eſto ſapiens ⁊ dirige invia aīm tuū Prouer. xxiij Ecce qͣre dicit thema. Dirigite viā dn̄i ⁊c̄.Sermo. iij.Irate uiā domi.Ioh̓ .j. Sermo nr̄ erit qͣlit̓ nos debęmꝰ p̄ꝑare ad recipiēdū dn̄m nr̄mih̓m xp̄m qͥ iuxta rep̄ſentatōꝫ ſctē mr̄is eccīedꝫ naſci pꝰ cras ⁊ ītrare ciuitatē hꝰ md̓i. Iōvt īueniat nos bn̄ ordinatos volo vob̓ on̄dere qͣlit̓ nos dēmꝰ p̄ꝑare. ſꝫ pͥmo ſalutet̉ vgo maria ⁊c̄ Qn̄ aliqͥs rex vl̓ magnꝰ pͥncepsdꝫ ītrare nouit̉ aliquā ciuitatē iuſtū eſt ⁊ dignū vt vaſalli paret ſibi viā ne ſint ibi lapides. ſpine ⁊c̄. hͦ dictat rō ⁊ etiā ꝯſuetudo. Qꝛgͦ rex nr̄ imꝑator ⁊ pͥnceps ⁊ dn̄s nr̄ natural̓ih̓s xp̄s dꝫ nouit̉ ītrare ciuitatē hꝰ md̓i. Iōa nobis p̄parāda ē ſibi via ꝑ quā dꝫ trāſire.Iō ꝓpoſui vob̓ thema. d. Parate viam dn̄iDiceret aliqͥs. frat̓ magnā rōem dicitꝭ. qͥavia eſt ſibi p̄parāda ſꝫ on̄datis modū quō ēparāda. Dico ꝙ hͦ on̄dit nobis beatꝰ Lucaſin euāgelio hodierno. ⁊ Iſa. xl. c. dicētes Parate viā dn̄i. rectas facite ſemitas eiꝰ. Omīsvallis īplebit̉. ⁊ oīs mōs ⁊ collis hūiliabit̉. ⁊erūt pͣua in directa. ⁊ aſꝑa ī vias planaſ. vbiponunt̉ qͥnqꝫ clauſule miſtice exponēde. Prima eſt ꝑate viā dn̄i rectas facite ſemitas eiꝰ.Nota differētiā int̓ ſemitā ⁊ viā. qꝛ via eſtcarrucaꝝ ⁊ curruū ſiue via ampla ꝑ quā vadūt aīalia. ſꝫ ſemita ē methadꝰ qͣ itur expeditiꝰ ⁊ citiꝰ. Sic etiā ſpūalit̓ via dn̄i cōis ⁊ general̓ ꝑ quā xp̄s venit ad nos ꝑ gr̄am ⁊ nosvadimꝰ ad eū ꝑ gl̓iam ē cōis obẜuātia. .x. p̄ceptoꝝ neceſſaria ad ſalutē Per iſtā poſſuntf 2