Dominica quarta aduentus domini
obediētia. Pes dexter eſt ꝟa credētia. Siniſter ꝟo obediētia. Sꝫ aliqͥ errāt ſaltādo quicredūt aſcēdere ī celū ⁊ deſcēdūt ī infernū. qꝛhn̄t pedē dextꝝ fractū vl̓ ſiniſtꝝ vel vtrūqꝫvt iudei ⁊ agareni qͥ vtrūqꝫ pedē hn̄t fractuꝫqꝛ nec hn̄t fidē nec bonā vitā. Pedē dextruꝫhn̄t fractū illi qͥ dubitāt ī fide. iō nō pn̄t ſaltare ī celū. Siniſtꝝ illi qͥ hn̄t verā credētiaꝫ.ſꝫ nō hn̄t obediētiā nec bonā vitā. Diſcipuli aūt ioh̓is ſolo pede dextro claudicabāt qꝛnō credebāt. ſꝫ nō ſiniſtro. quia bn̄ viuebāt.Iō ioh̓es miſit eos ad xp̄m vt ip̄os curaret.Quibꝰ curatꝭ dixit xp̄s. Claudi ābulāt ⁊c̄.ſequit̉. Poſtqͣꝫ dixit vox dn̄i p̄parātꝭ ceruos⁊ reuelabit ꝯdēſa .ſ. ih̓s xp̄s ex eiꝰ miracul̓ q̄fecit q̄ viderūt diſcipl̓i ioh̓is. ⁊ ī tēplo eiꝰ oēsdicēt gl̓iam. Ecce qͣre beatꝰ ioh̓es dixit nuncijs. Ego vox clamātis ī deſerto ⁊c̄.Sermo. ij.Irigite uiam domini. Io. j. Preꝑare ſeu dirigere debemꝰ viā dn̄o ieſu xp̄o ī breui vēturo in ciuitateꝫ hꝰ mūdi ne habeat deuiare ⁊ire in circuitu. Dic̄ hic Gregꝭ. ꝙ via dn̄i qͣ venit ad nos ⁊ nos vadimꝰ ad eū eſt bona ſctā⁊ ꝟtuoſa vita. Ad hͦ declarādū habeo duasrōes. Prima eſt. qꝛ cōiter qn̄ qͥs ꝯtinuat aliquā viā dr̄ iſta via eſt tal̓. Et licet hͦ ſit clarūtn̄ auctoritas. Oīs via viri recta ſibi videt̉Prouerb̓. xxj. Secūda rō qꝛ via q̄ ducit adtalē villā d̓r via illiꝰ ville. licet illa villa nunqͣꝫ trāſeat ꝑ illā Auctoritas Iob loquēs demala ꝑſona dic̄. Maledicta ſit ꝑs eiꝰ ī terranec ambulet ꝑ viā vineaꝝ. Iob. xxiiij. nō ꝙvinee vadāt ſꝫ qꝛ ꝑ illā viā hō vadit ad vineas. Et iſta ē intētio btī Gregꝭ. ꝙ via dn̄i .ſ. qͣvenit ad nos ꝑ grām ⁊ nos vadimꝰ ad eū ꝑgl̓iam: eſt bona vita ſctā ⁊ ꝟtuoſa. intm̄ ꝙ ſiinfidelis teneret bonā vitā cauēdo a ſuꝑbiaauaritia luxuria ⁊c̄. an̄qͣꝫ moreret̉ deꝰ venirꝫad eū ꝑ gr̄am ip̄m illuminando de veritateHic patꝫ rn̄ſio ad q̄ſtionē illoꝝ. qͣre dānabitur infidel̓. qꝛ nō cognoſcit xp̄m ⁊c̄. qͥa pctāeiꝰ īpediūt ne ip̄m agnoſcat. qꝛ ſi teneret bonā vitā deꝰ veniret ad eū. qͣꝫto magꝭ ad xp̄ianū. Auctoritas xp̄i. Si qͥs diligit me .ſ. naturali amore. qꝛ tūc nō loq̄bat̉ xp̄s d̓ amorecharitatꝭ. diliget̉ a pr̄e meo. ⁊ ego diliga eū ⁊manifeſtabo ei meip̄m Io. xiiij. Iō d̓ viā bone vite ⁊ ꝟtuoſe. Dic̄ Iſa. Hec ē via dn̄i ambulate ī ea neqꝫ ad dextrā neqꝫ ad ſiniſtramdeclinabitꝭ. Iſa. xxx. De iſta via dic̄ thema
ꝓpoſitū. Dirigite viā dn̄i .ſ. bonā vitā ⁊ v̓tuoſaꝫ Nota ꝙ qͣttuor ꝟtutibꝰ dirigit̉ via dn̄i .ſ.bona vita. qͣꝝ tres ſūt theologicales ⁊ qͣrtaPrima eſt fides cordial̓.eſt moral̓Secūda ſpes celeſtial̓.Tertia charitas ītegralisQuarta obediētia general̓1Per iſtas qͣttuor ꝟtutes dirigit̉ via dn̄i. 50dic̄ thema. Dirigite viā dn̄i. ¶ Dico prīo ꝙpͥma ꝟtꝰ directiua vie dn̄i ē fides cordial̓ .ſ.hr̄e in corde fidē verā .ſ. illā quā xp̄s dixit reuelauit ⁊ p̄dicauit. ⁊ nō regere ſe ī his q̄ fideiſunt ꝑ rōes nat̉ales nec ꝑ argumēta. Notaad hͦ ſil̓ itudinē d̓ ortulano ſulcādo ortū percordā tēſam ab vno capite ad aliud. Sic recte fac̄ xp̄s ī orto hꝰ mūdi. ī qͦ quilibꝫ noſtrūtenet̉ facere ſulcū ſiue canale rectū d̓ bona etſancta ⁊ ꝟtuoſa vita Caules ſeminande ſūtꝟtutes ⁊ oꝑa bona ⁊ meritoria. Hec .ſ. fidescatholica erit nob̓ directa via. ita vt ſtulti n̄rrxv. Stulticia ſumit̉ h̓ proerrēt ꝑ eā. Iſa. xxxignorātia ſic̄ Lu. xxiiij. O ſtulti ⁊ tardi cord̓ad credendū. In hac errauit Arrianꝰ qͥ ſinecorda voluit facere ſulcū qn̄ dixit mūdū fuiſſe ab et̓no ſine pͥncipio ⁊ ſine fine. Plꝰ ſcitmō vna vetula d̓ his q̄ fidei ſūt qͣꝫ ſciueruntoēs antiqͥ. rō ꝓpt̓ cordā fidei ¶ Scd̓a declaratio ē de ſcpͥtoribꝰ qͥ regulāt ꝑ lineā rectā ⁊c̄⁊ ſic ſcribūt recte. Sic cogitate ꝙ vita nr̄a ēvt liber in qͦ ſcribēda ſūt oīa bona q̄ facimꝰ.Et ne erremꝰ xp̄s regulauit. xij. lineis. id eſt.xij. articul̓ fidei. qͥ ꝯtinēt̉ in credo ī deū. Pd̓oiuxta illas lineas regl̓emꝰ nos. al̓s nūqͣꝫ aīanr̄a eſt recta. Auc̄tas. Ecce qͥ incredulꝰ ē nōerit recta aīa eiꝰ ī ſemetip̄o. Iuſtꝰ aūt ī ſua fide viuet. Abacuc. ij. Iuſtꝰ .i. rectꝰ qͥ regl̓at ſuam vitā iuxta regl̓am a deo ſibi datā. patꝫ gͦꝙ ꝟtꝰ fidei ē directiua vite nr̄e Scd̓a ꝟtꝰdirectiua vite nr̄e ē ſpes celeſtial̓. qn̄ hō nonſperat nec ꝯfidit ī diuitijs hꝰ md̓i q̄ faciliterpn̄t amitti ⁊ ꝑdi. nec ī dn̄io nec ī ꝑſona nec īgenere nec ī ſcīa nec ī fortitudine vl̓ pulcritudine. qꝛ oīa iſta ſūt vana ⁊ trāſitoria. ſꝫ totaꝫſpem ponit ī dn̄o. qͥ nō p̄t deficere ī gaudijſ ⁊theſaurꝭ honoribꝰ diuitijs ⁊ delitijs ꝑadiſi:tal̓ dirigit viā ſuā ¶ Nota ad hͦ miraculū dereligioſo cogitāte v̓bū thematꝭ. dirigite viā⁊c̄. Quō mētalit̓ fuit ſibi viſum ꝙ erat ī qͦdāterribili deſerto vbi alōge vidit ciuitatē terribilē. ⁊ videbat̉ ſibi ꝙ a deſerto vbi ip̄e eratvſqꝫ ad ciuitatē eſſet fluuiꝰ ignis terribilis ⁊ꝓfundiſſimꝰ. vbi vidit pontē ſtrictiſſimū. incuiꝰ trāſitu oēs qͥ aſpiciebāt ad dexteram vl̓