Dominica quartā aduentus domini

trāſire nō ſolū hoīes ſciētifici ſꝫ etiā beſtie .i.ignorātes ꝑſone. Semite ſūt obẜuātie ⁊ ꝑfectiōes euāgelioꝝ. ad qͣs hō n̄ tenet̉ niſi ꝑ votū ſe obligauerit ad eas volūtarie. Uerbi gͣtia. Nō aſſumere nomē dei īuanū. nec enormiter iurare. iſta eſt via cōis. qꝛ oēs tenemurad hͦ. nec ꝓ toto md̓o ſaluādo dꝫ hō falſe iurare. Sꝫ deū laudare. orare. officiādo. celebrādo. p̄dicādo ⁊c̄. totū hͦ eſt ſemita. qꝛ n̄ oēstenent̉ ad hͦ. ſꝫ ſolū illi qͥ ſe obligarunt ad hͦ ꝑvotū. Itē abſtinere ab oī oꝑe ẜuili ī diebꝰ feſtiuis. audire miſſam ⁊ ẜmonē eſt via generalis. qꝛ oēs tenēt̉ ad hͦ. ſꝫ qͣlibet die audire officiū diuinū .ſ. miſſam ⁊ ẜmonē. ſemita ē. q̄ citius ducit ad terminuꝫ ꝑadiſi. Itē honorareparētes via ē general̓. qꝛ qͥlibet tenet̉ ad hocſꝫ reciꝑe pr̄em ſctūm ſpūalē ⁊ obligare ſe illiad obediēdū ꝓpt̓ deū ſemita ē. Itē nō reciꝑevindictā d̓ iniurijs via ē general̓. ſꝫ loqͥ cumip̄is ⁊ ſalutare ⁊ bn̄ facere eis ē ſemita. Iteꝫnō facere luxuriā via general̓ eſt. ſꝫ viuere caſte ⁊ nubere nolle ꝓpt̓ deuꝫ ſemita eſt. Itē nōfurari aliqͦ mō via eſt cōis. ſꝫ oīa dimittere ꝓpter deū ⁊ nō hr̄e ꝓpriū ſemita eſt. Itē n̄ dfamare aliquē eſt via general̓. ſꝫ ꝓpt̓ deū ẜuare ſilentiū ſemita ē. Itē ꝯfiteri ⁊ cōicare ſel̓ īanno eſt via general̓. ſꝫ ſepe ē ſemita ⁊c̄. Ptꝫgͦ differētia int̓ſemitā ⁊ viā ſpūalit̓. Iō Dauid. Uias tuas dn̄e demōſtra mihi. ⁊ ſemitas tuas edoce me. pͣs. xxiiij. Ptꝫ gͦ cū d̓r. parate viā dn̄i. ⁊ loquēs de ſemitꝭ non dic̄ ꝑateſꝫ rectas facite ſemitas eiꝰ. rō. qꝛ qͥ ẜuat d̓i p̄cepta ad ſaluatiōꝫ neceſſaria cōiter occaſionē vane gl̓ie nō hꝫ. ſꝫ illi qͥ nō ſolū ẜuāt p̄cepta dei ſꝫ etiā ꝯſilia euāgelica occaſionē hn̄tvane gl̓ie: dicēdo intra ſe. O dicet̉ mō ꝙ egoſum vna ꝑſona ſctā. ꝓpt̓ hͦ dicit. rectas facite ſemitas eiꝰ. Uia gͦ dn̄i eſt parāda ꝑ penitētialē correctionē. Semite aūt ſunt rectificāde ꝑ celeſtē ītentionē. ¶ Scd̓a oīs vallis implebit̉. Iā ſcitꝭ ꝙ ſi ī via ꝑ quā rex dꝫ trāſireſunt aliq̄ foſſe implent̉. Sic ſpūalit̓ fundū ſiue valles ſignāt ꝑſonas luxurioſas. Rō. qͥaſicut ad valles deſcēdunt aq̄ ⁊ īmūdicie. ſicad ꝑſonas luxurioſas q̄ nō curāt de ſuꝑnisdelectatōibꝰ ſꝫ de infimis. deſcendūt aqͣ corruptionū ⁊ īmundiciaꝝ ⁊ pollutionū ⁊ abominationū. iō implēde īteriꝰ ī aīa ſunt timoroſis cogitatiōibꝰ. ⁊ exteriꝰ oꝑoſis occupationbꝰ ⁊ oꝑbꝰ ſctīs. qꝛ nulla res facit ꝑſonaꝫita luxurioſam ſic̄ ocioſitas. Qꝛ corpꝰ nr̄meſt d̓ terra. ⁊ iō ſic̄ terra īculta fac̄ herbas malas ſpinas ⁊ tribulos. in qͥbꝰ abſcōdunt̉ be-

ſtie venenoſe. ita de terra ur̄i corꝑis īculta ⁊ocioſa q̄ germinat ſpinas tēptationū ⁊ malaꝝ cogitationū. Iō dic̄ Hiero. Semꝑ aliqͥd boni facito vt te diabolꝰ īueniat occupatū. Iō ſūt ī md̓o tot mali religioſi clerici moniales ⁊ laici. qꝛ non hn̄t laborare. hn̄t ſuosredditꝰ ⁊ ſtāt ocioſi viſitātes ml̓ieres. monaſteria monialiū ⁊c̄. Iō fctō officio diuīo homo dꝫ ſe occupare ſtudēdo legēdo vl̓ ſcribēdo ⁊ hmōi. ꝓpter hͦ beatꝰ Bern̄. ordīauit vtſui monachi qͥ nō hn̄t ſtudere irēt ad laborēvſqꝫ ad prādiū. Itē qͣre ſūt tot mali militesciues ⁊ ſcutiferi. qͥa nō hn̄t laborare ſtāt ocioſi ī platea iudicātes tranſeūtes. Ecce qͥd faciūt tꝑe pacꝭ. qꝛ tꝑe guerraꝝ ſatꝭ ſunt occupati. Itē de laboratoribꝰ ī diebꝰ feſtiuis qn̄dn̄t ſe occupare ī bonis oꝑbꝰ. audire miſſaꝫẜmonē. ⁊ ſanctificare dn̄icā. ip̄i vadūt ad lupanar vl̓ ad ludū vl̓ ad tabernā. Secꝰ ī diebꝰ ferialibꝰ. qꝛ ſunt occupati ī negocijs tꝑalibus. Idē de mulieribꝰ ocioẜ. qm̄ ml̓ier ocioſa eſt luxurioſa. O dicūt ip̄e. ego portaui tm̄de dote ſiue bonā dotē viro meo. certe nō ītrabo coquinā. ſꝫ qn̄ ſentit trāſeūtes ꝑcurrere ſtatim eſt ī feneſtra. Bona mulier ſꝑ eſt occupata ī aliqͦ bono oꝑe. Legit̉ de Iulio ceſare ꝙ habebat pl̓es filias. ⁊ oībꝰ dedit officiūſuū .ſ. filare. nere. texere de ſerico ⁊c̄. ne eſſentocioſe. Iō inqͥt Dauid ī ꝑſona xp̄i. Cōuertetur ppl̓s meꝰ h̓ .ſ. in hͦ md̓o. qꝛ qͥ nō ꝯuertet̉ h̓ille nūqͣꝫ ꝯuertet̉ in alio md̓o. imo dic̄ ſanctꝰTho. ꝙ ꝑſona q̄ morit̉ in pctō luxurie ſꝑ habet deſideriū ad illud pctm̄. ſꝫ qn̄ nō p̄t ip̄moꝑe ꝑficere augmētat̉ ſibi dolor Iō dic̄. Cōuertet̉ ppl̓us meꝰ h̓. Dn̄e quō. rn̄det. dies pleni inueniunt̉ in eis. pͣs. lxxij. Nota dies pleni inueniunt̉ in eis .ſ. bonis factis ⁊ honeſtiſoꝑbꝰ. Iſto mō oīs vallis īplebit̉. ¶ Tertiaoīs mons ⁊ collis humiliabit̉. In via regianō ſolū valles implēt̉. ſꝫ etiā altitudines humiliabūt̉. Sic ſpūalit̉ in via regꝭ xp̄i omīsmons hūiliabit̉. Nota duas ꝯditōes ꝑſonarū ſuꝑbaꝝ Quidā ſuꝑbiūt d̓ bonis ſpūalibꝰqꝛ mgr̄ in theologia vl̓ doctor famoſus velex deuotiōe. tales ſunt mōtes alti. Alij ſuꝑbiūt de bonis tꝑalibꝰ. de dignitate. p̄latiōe.officio. genere vl̓ diuitijſ. Hi ſūt colles oꝑtꝫvt humilient̉. Rō. qꝛ xp̄s nō reqͥeſcit ī mōtibus nec ī collibꝰ ⁊c̄. Auctoritas Ecce iſte venit ſaliēs in mōtibꝰ: trāſiliēs colles. Can̄. ij.Uerbū eſt ſpūſſctī de filio dei ¶ Nota ſaliēsin mōtibꝰ. Ille qͥ ſaltat tangit ibi vbi recipitſaltū. ⁊ inde ſaltādo mutat ſe. Sic xp̄s tāgit