ꝓpter qd̓ locutꝰ ſum: ⁊ nos credimꝰ: ꝓpterqd̓ ⁊ loquimur: ſciētes qm̄ qͥ ſuſcitauit ieſuꝫ⁊ nos cū ieſu ſuſcitabit: ⁊ ꝯſtituet vobiſcumOīa em̄ ꝓpter vos: vt gr̄a abūdans ꝑ multos in gratiarūactione abūdet in gl̓iam dei.Propter qd̓ nō deficimus. Sed licet is qͥ foris eſt noſter hō corrūpat̉: tn̄ is qui intus ērenouat̉ de die in diē. Id em̄ qd̓ in p̄ſenti eſtmomentaneū ⁊ leue tribulationis noſtre: ſupra modum in ſublimitate eternū glorie pōdus operatur in nobis: nō cōtemplantibusnobis q̄ vident̉: ſed q̄ nō vident̉. Que enimvident̉: temporalia ſunt: que autē nō videntur: eterna ſunt.Cimus em̄: qm̄ ſi terreſtris domusnr̄a huius habitatōnis diſſoluaturꝙ edificationē ex deo habemus domum non manufactam: ſed eternam in celisNam ⁊ in hoc ingemiſcimus habitationemnr̄am que de celo eſt ſuperindui cupientes.ſi tamen veſtiti ⁊ nō nudi inueniamur. Naꝫ⁊ qui ſumus in hoc tabernaculo: ingemiſcimus grauati: eo ꝙ nolumꝰ expoliari: ſꝫ ſuꝑueſtiri: vt abſorbeatur qd̓ mortale eſt a vitaQui aūt efficit nos in hocipſum deus qͥ dedit nobis pignus ſpūs. Audentes igit̉ ſemper ⁊ ſcientes: qm̄ dum ſumus in hoc corꝑeperigrinamur a domino. Per fidem em̄ ambulamus ⁊ nō per ſpeciē. Audemus autē etbonam voluntatē habemus magis peregrinari a corpore ⁊ p̄ſentes eſſe ad dominuꝫ: etideo ꝯtendimus ſiue abſentes ſiue preſentesAbo. 14. c. placere illi ¶ Omnes enim nos manifeſtarioportet an̄ tribunal chriſti: vt referat vnuſquiſqꝫ ꝓpria corporis ꝓut geſſit: ſiue bonūſiue malum. Scientes ergo timoreꝫ dominihominibus ſuademus: deo auteꝫ manifeſtiſumus. Spero autē ⁊ in conſcientijs veſtrismanifeſtos nos eſſe. Non iterū cōmēdamꝰnos vobis: ſed occaſionē damus vobis gloriandi ꝓ nobis: vt habeatis ad eos qui ī facie gloriant̉ ⁊ non in corde. Siue enim mente excedimus deo: ſiue ſobrij ſumus vobisCharitas em̄ chriſti vrget nos eſtimātes: hͦquoniā ſi vnus ꝓ om̄ibus mortuus ē: ergoomnes mortui ſunt. Et ꝓ omnibus mortuꝰeſt chriſtus: vt ⁊ qui viuūt: iā nō ſibi viuātſed ei qui ꝓ ipſis mortuus eſt ⁊ reſurrexit.Itaqꝫ nos ex hͦ neminē nouimꝰ ẜm carnemEt ſi cognouimꝰ ẜm carnē chriſtū: ſed nunciā nō nouimus. Si qua ergo ī xp̄o noua creEſale. 43. atura vetera tranſierūt ecce facta ſunt oīaapoc .21. a. noua. Omnia autē ex deo qui nos recōciliauit ſibi ꝑ chriſtū: ⁊ dedit nobis miniſteriūrecōciliationis. Quoniā quidem deus eratin chriſto mundū recōcilās ſibi: nō reputāsAd Corinthios 1illis delicta ipſoꝝ: ⁊ poſuit in nobis verbūrecōciliatiōis. Pro xp̄o ergo legatione fungimur tāqͣꝫ deo exhortante ꝑ nos. Obſecramus ꝓ xp̄o: recōciliamini deo Eum qui nōnouerat peccatū ꝓ nobis peccatum fecit vtnos efficeremur iuſticia dei in ipſo.Diuuātes aūt exhortamur ne inuaa Icuū gr̄am dei recipiatis. Ait enim.¶¶ Tꝑe accepto exaudiui te ⁊ ī die ſa­ Eſaie. 49.utis adiuui te. Ecce nunc tempus acceptabile: ecce nunc dies ſalutis. Nemini dantesvllā offenſionē: vt nō vituꝑetur miniſteriūnr̄m ¶ſed in oībus exhibeamꝰ noſmetipſos1. Cor. 4. a.ſicut dei mīſtros. In multa patiētia: ī tribu. Timo. 3. c.jͣ. II. c.lationibus: in neceſſitatibꝰ: in anguſtijs: inplagis: in carceribꝰ: in ſeditiōibꝰ: ī laboribꝰin vigilijs: ī ieiunijs. In caſtitate: ī ſcientia.in lōganimitate: in ſuauitate: in ſpūſancto: īcharitate nō ficta: in ꝟbo ꝟitatis: in virtutedei. Per arma iuſticie: a dextris ⁊ a ſiniſtrꝭ.Per gl̓am ⁊ ignobilitatē: ꝑ infamiā ⁊ bonāfamā. Vt ſeductores ⁊ veraces: ſic̄ qͥ ignoti⁊ cogniti. Quaſi morientes ⁊ ecce viuimusvt caſtigati ⁊ nō mortificati: qͣſi triſtes: ſemper autem gaudentes: ſicut egentes multosautem locupletantes: tanqͣꝫ nihil habentes⁊ omnia poſſidentes. Os noſtrum patet advos o corinthij: cor noſtrum dilatatum eſt.Non anguſtiamini in nobis: anguſtiaminiaūt in viſceribus veſtris. Eandē aūt habentes remunerationē: tanqͣꝫ filijs dico: dilatamini ⁊ vos. ¶ Nolite iugū ducere cū infideli Eccī̓. .13.bus. Que enim participatio iuſticie cuꝫ iniGal̓. 5. a.quitate: aut que ſocietas luci ad tenebras?Actu. 15. a.Que autē cōuentio chriſti ad belial? Aut q̄pars fideli cum infideli? Qui autem conſenſus teiuplo dei cum idolis ¶ Uos enim eſtis 1. Cor. 3. c.templum dei viui ſicut dicit deus: qm̄ inhaet. 6. d.bitabo in illis ⁊ inambulabo inter eos: ⁊ eroillorū deus: ⁊ ipſi erūt mihi populus. Propter quod exite de medio eorum: et ſeparamini dicit dominus: ⁊ īmundum ne tetigeritis: ⁊ ego recipiam vos: ⁊ ero vobis ī pr̄em⁊ vos eritis mihi in filios ⁊ filias dicit dn̄somnipotens.As ergo habentes ꝓmiſſiones chah Nriſſimi mundemus nos ab omni inXquinamento carnis ⁊ ſpiritus ꝑficientes ſanctificationem in timore dei. Capitenos. Neminem leſimus: neminē corrupimꝰneminem circūuenimus. Nō ad condēnationem veſtrā dico. Prediximus em̄ ꝙ ī cordibus nr̄is eſtis ad cōmoriēdū ⁊ ad uiuēdū. Multa mihi fiducia eſt apud vos: multa mihi gloriatio pro vobis. Repletus ſumconſolatione: ſuperabundo gaudio in omniAa 5